서문
약어표

제1부 서론적 이야기
제1장 역사와 계시
1. 이스라엘 역사와 우리와의 상관성
2. 왜 하필이면 역사인가?

제2장 역사서의 명칭, 범위, 성격
1. 역사서의 명칭
2. 역사서의 범위
3. 역사서의 성격

제2부 가나안 정복과 사사 시대
제3장 여호수아서
1. 오해 잦은 여호수아서
2. 여호수아서의 중요성
3. 여호수아서의 구조
4. 입성:요단을 건너라 (수 1:1-5:12)
5. 가나안 땅을 취하라 (수 5:13-12:24)
6. 땅을 분배하라 (수 13-21장)
7. 여호와를 섬기라 (수 22-24장)
8. 놀라운 유기체
9. 정경적-신학적 의미

제4장 사사기
1. 사사기의 르네상스
2. 통일된 스토리
3. 전체 구조
4. 서곡
5. 사사기의 주요 악장
6. 전형적 사사 옷니엘 (삿 3:7-11)
7. 왼손잡이 에훗 (삿 3:12-31)
8. 드보라
9. 기드온
10. 적 사사 아비멜렉 (8:33-10:5)
11. 말에 능한 사사 입다 (10:6-12:15)
12. 꿀에 약한 삼손 (13-16장)
13. 사사기의 코다 (Coda)
14. 정경적-신학적 의미

제5장 룻기
1. 히브리 내러티브의 진주
2. 탁월한 문예성
3. 텅 빈 나오미의 삶
4. 채워진 나오미
5. 인식의 관점
6. 룻과 보아스의 인애
7. 정경적-신학적 의미

제3부 왕정 시대
제6장 사무엘서
1. 다윗, 이스라엘의 기적
2. 시작과 종결의 리듬
3. 노래의 신학
4. 사무엘의 등장(삼상 2:11-3:21)
5. 여호와 앞에 누가 능히 서리요 (삼상 4-6장)
6. 백성들의 왕 요구 (삼상 7-12장)
7. 사울의 실패 (삼상 13-15장)
8. 사울의 쇠퇴와 다윗의 흥기 (삼상 16-31장)
9. 다윗의 왕권 (삼하 1-8장)
10. 다윗 왕권의 위기 (삼하 9-20장)
11. 부록 (삼하 21-24장)
12. 정경적-신학적 의미
13. 결론

제7장 열왕기
1. 번영에서 멸망으로
2. 바벨론 물가에서
3. 하나님 나라의 정치사
4. 열왕기의 거시 구조
5. 솔로몬 내러티브 (왕상 1-11장)
6. 분열 왕국 이야기 (왕상 12장-왕하 17장)
7. 남방 유다의 역사 (왕하 18-25장)
8. 성격 묘사와 도덕적 판단
9. 열왕기의 신학
부록 1 열왕기의 연대기
부록 2 이스라엘과 유다 왕들의 도표

제4부 바벨론 포로 후
제8장 역대기
1. 성경의 수면제인가?
2. 배경
3. 역대기의 삼부 구조 (Tri-partite Structure)
4. 족보 (대상 1-9장)
5. 다윗 통치 (대상 10-29장)
6. 솔로몬 통치 (대하 1-9장)
7. 분열 왕국 시대 (대하 10-36장)
8. 역대기의 신학
부록 1 역대기의 자료
부록 2 역대기 기자의 해석학

제9장 에스라-느헤미야서
1. 희망과 절망의 변주곡
2. 에스라와 느헤미야의 개혁의 성격
3. 에스라-느헤미야서의 구조
4. 하나님의 집을 건축하라 (스 1장)
5. 무병의 백성들의 기념탑 (스 2장)
6. 성전 재건 (스 3-6장)
7. 공동체 재건 (스 7-10장)
8. 예루살렘 성벽 재건 (느 1-7장)
9. 지속적 회복과 갱신 (느 8-13장)
10. 신학적 의미
11. 정경적 의미
부록 1 고레스의 원통

제10장 에스더서
1. 유별난 책
2. 시대적 상황과 장르
3. 플롯
4. 구조
5. 잔치의 신학
6. 문예성과 주제
7. 신학적 메시지
8. 정경적 메시지


제5부 결론적 이야기
제11장 요단강에서 바벨론까지
1. 이스라엘 역사의 U자형 패턴
2. 요단강에서 일어난 일
3. 바벨론 물가의 회한
4. 새로운 소명 : 고난의 종으로

참고문헌
색인.