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목차
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책머리에 제1장 고려 과거제도의 성립과 발전 머리말 / 1. 고려 초기의 과거 실시 과정 / 2. 고려 중기의 과거제도 확립 / 3. 고려 말 과거제도의 개혁 / 맺음말 제2장 고려 과거의 응시자격 머리말 / 1. 법제상의 검토 / 2. 사례의 분석 / 3. 법제와 사례의 비교 / 맺음말 제3장 고려 예부시의 제업별 출제와 급제자의 진출 머리말 / 1. 제술업의 출제와 급제자의 진출 / 2. 명경업과 잡업의 출제와 급제자의 진출 / 3. 제업별 출제와 급제자의 진출에 나타난 특성 제4장 고려의 국자감시와 향리의 신분상승 머리말 / 1. 국자감시 제도의 분석 / 2. 국자감시를 통한 향리의 신분상승 / 맺음말 제5장 고려의 승과제도와 그 기능 머리말 / 1. 승과의 제도화 과정 / 2. 승과제도의 분석 / 3. 응시자격과 급제자의 대우 / 4. 고려 후기 승과의 침체 / 맺음말 제6장 고려의 과거와 음서의 비교 머리말 / 1. 출생 신분상의 비교 / 2. 급제 전 경력상의 비교 / 3. 급제 후 진출상의 비교 / 4. 가계로 본 문벌 형성상의 비교 / 5. 사회의식상의 비교 / 맺음말 제7장 선거지 선장과 동년록의 분석 머리말 / 1. 선장과 등과록 / 2. 선장의 정확성 / 3. 급제자 수와 그 누적 / 맺음말 제8장 1377년 국자감시 동년록과 이면 자료의 분석 머리말 / 1. 자료의 감정과 그 가치 / 2. 전문의 판독 / 3. 1377년 국자감시 동년록의 분석 / 4. 이면 동년록의 분석 / 맺음말 제9장 조선의 개국과 급제자의 상반된 대응 머리말 / 1. 개국과정과 급제자의 대응 / 2. 개국을 반대한 급제자 / 3. 개국의 공신인 급제자 / 4. 급제자의 상반된 대응과 그 배경 / 5. 개국을 반대한 세력의 처벌과 반전 / 맺음말 제10장 고려 과거의 연구성과와 쟁점 머리말 / 1. 관점의 확대와 보완 / 2. 과거와 다른 제도의 관계 / 3. 과거의 사회적 기능과 남은 과제 맺음말 결론 고려 과거제도의 특성 머리말 / 1. 과거제도의 특성과 시대구분 / 2. 사회성격과의 관련성 / 3. 문벌귀족과 과거제도 운용의 관계 / 맺음말 <부록 1> 고려 예부시 연표 <부록 2> 고려 예부시 동년록 <부록 3> 고려 국자감시와 승보시 시행 연표 영문요약 참고문헌 찾아보기 |
저자 소개 1
許興植
서울대학교 사학과를 졸업하고, 동 대학원 국사학과에서 석.박사학위를 받았다. 경북대학교 교수를 역임하고, 이탈리아 나폴리 동양학대학교와 미국 캘리포니아대학 로스앤젤레스 분교에서 강의했으며, 북경대학교에서 연구교수로 활동했다. 두계학술상과 출판문화저작상을 수상하였다. 현재 한국학중앙연구원 한국학대학원 교수로 재직 중이다. 저서로는 『고려의 문화전통과 사회사상』, 『고려의 과거제도』, 『한국중세불교사연구』, 『조선시대의 과거와 벼슬』, 『고려불교사연구』 ,『한국신령의 고향을 찾아서』(2006),『고려에 남긴 휴휴암의 불빛－몽산덕이』(2008),『고려의 동아시아 시문학－百家衣集』(20
서울대학교 사학과를 졸업하고, 동 대학원 국사학과에서 석.박사학위를 받았다. 경북대학교 교수를 역임하고, 이탈리아 나폴리 동양학대학교와 미국 캘리포니아대학 로스앤젤레스 분교에서 강의했으며, 북경대학교에서 연구교수로 활동했다. 두계학술상과 출판문화저작상을 수상하였다. 현재 한국학중앙연구원 한국학대학원 교수로 재직 중이다. 저서로는 『고려의 문화전통과 사회사상』, 『고려의 과거제도』, 『한국중세불교사연구』, 『조선시대의 과거와 벼슬』, 『고려불교사연구』 ,『한국신령의 고향을 찾아서』(2006),『고려에 남긴 휴휴암의 불빛－몽산덕이』(2008),『고려의 동아시아 시문학－百家衣集』(2009),『韓國金石全文(3冊)』(編著, 1984) 등이 있다. 그 밖에 한국금석학, 묘향산 보현사, 고려의 墓制와 石棺, 고려의 書誌, 寫經, 畵佛, 동아시아민족학 등에 관한 논문 200여 편이 있다.
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그림 : 이태호
추계예술대학과 단국대학교 대학원에서 동양화를 전공했다. 활발한 순수 작품 활동을 통해 개인전과 단제전을 여러 차례 가졌고, 지금은 프리랜서 일러스트레이터로 작품 세계를 넓혀가고 있다. 그 동안 그린 책으로는 <버찌가 익을 무렵> <노을> <바보 갑수 천재 갑수> <푸른 연> <고장> <숯 달고 고추 달고> 등이 있다.
품목정보
책 속으로
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과거제도가 잘 갖추어진 고려 중기의 예종대를 기준으로 보면 진사?품관?재생은 예부시에 응시할 수 있었다. 서리·향공·일반 국학생·십이도생 등은 국자감시를 통하여 진사가 되거나, 재생이나 품관으로 진출한 다음 응시할 수 있었다.
국자감시에 합격한 진사는 예부시 응시자의 주축을 이루었다. 예종 이후에는 진사에게도 3년 이상의 수학 기간을 거쳐야만 응시할 수 있게 하여 재생이 증가하였다. 진사로서 다시 재생이 된 자가 많았으나 무신 집권과 몽고 침입으로 고려 전기의 과거제도는 크게 무너졌다. 승보시는 한동안 폐지되었고, 진사는 3년 이상 수학할 필요 없이 신진사로 직접 예부시에 응시하기도 하였다. --- p.122~123 |
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최근까지 국자감시와 승보시의 합격증명서나 동년록은 하나도 발견되지 않았다. 다만 합격자가 받은 증서는 같은 시기의 합격자가 모두 실린 동년록보다 자료의 가치가 적다. 그동안 소개된 예부시의 동년록은 모두 1차 자료가 아닌 전사본이었다. 그러나 1377년 국자감시 동년록은 예부시가 아닌 국자감시에 대한 완전한 1회의 자료로서 유일할 뿐만 아니라 1차 자료로는 예부시를 포함하더라도 유일하다.
이 자료는 한국학중앙연구원에서 교육인적자원부의 후원을 받아 추진하고 있는 한국학기본조사사업 과정에서 수집되었다. 조선시대 문중의 자료를 보존하고 있는 서원을 조사하는 과정에서 발견되었고, 필자에게 감정과 연구를 부탁하여 분석하게 되었다. 이는 거창 초계정씨草溪鄭氏인 동계桐溪 정온鄭蘊의 후손이 보존한 고자료의 하나이다. --- p.328 |
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과거와 음서의 관계는 이 두 가지를 함께 이용한 이들의 경력상 순서에서 파악할 수 있다. 과거는 고려 중기에 가까워질수록 다층화하여 국자감시는 음서보다 낮은 단계지만 예부시는 음서보다 높은 단계였다. 다시 말하면 국자감시·음서·예부시의 경력을 두 가지 또는 모두 가진 경우에 국자감시 출신이 음서로 관계에 진출하거나, 음서 출신이 예부시에 응시하여 진출한 예가 많았다. 이로 보면 과거와 음서는 상대적 관계가 아니라 상보적 관계에 있었다고 할 수 있다.
--- p.439 |
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