머리말　　

제 1 부

Ⅰ. 선구와 철저 ─ 韓龍雲 3
1. 큰 산맥 매운 정신세계 3
2. 사상의 세 줄기와 불교에 끼친 발자취 4
3. 반제·민족운동의 불기둥 10
4. 민족문학 분야의 활동 18
5. 비극적 상황, 그 초극자 ─ 맺음말 28

Ⅱ. 전통적 정조와 저항 ─ 金素月 31
1. 상황 또는 역사와 詩 32
2. 素月이 다시 이야기될 이유 33
3. 과거형 素月論의 한계 38
4. 素月 詩 바로 읽기 42
5. <招魂>과 素月의 민족의식 47

Ⅲ. 순수와 기법 ─ 鄭芝溶 56
1. 현대적 감성의 출범 ─ 芝溶 詩의 출발과 흐름 57
2. 감각과 기법 ─ 物理詩의 성향 66
3. 가톨리시즘 ─ 제2국면의 芝溶 詩 76
4. 명증한 말씨와 東洋的 節制 ─ 제3단계 86
5. 역사의 격랑과 순수시의 운명 ─ 맺음말 95

Ⅳ. 모더니즘의 불꽃 심지 ─ 金起林 102
1. 형태 지향성과 의식세계 104
2. 金起林 詩法의 의미 121
3. 장시 <氣象圖>와 金起林 133
4. 모더니즘 超克의 시도 150

Ⅴ. 극렬 시학의 세계 ─ 李箱 174
1. 파격적 행동과 詩 174
2. 李箱 詩學의 초동단계 179
3. 실험성 또는 전위 미학의 수용 184
4. 강력 실험문학의 本論化 211
5. 小說 선택과 渡航, 죽음 241

Ⅵ. 花蛇와 마그마 미학 ─ 徐廷柱 264
1. 시각과 문제점 264
2. 《花蛇集》의 등장, 그 역학 266
3. 기호체계의 열쇠─희랍적인 것과 토속적인 것 271
4. 8·15와 徐廷柱, 탁류 속의 서정 277
5. 전통미학의 완성 ─ 후기시의 차원 284

Ⅶ. 초인과 역사 ─ 李陸史 297
1. 志士의 세계 298
2. 抵抗의 정신계보 304
3. 超人의 논리 ─ <曠野> 해석 310

Ⅷ. 암흑기의 십자가 ─ 尹東柱 319
1. 詩人의 본성 ─ 자아성찰의 눈길 320
2. 민족적 저항, 그 실체성 326
3. 尹東柱의 十字架 ─ 항일저항시의 상징 337

제 2 부
Ⅰ. 이데올로기와 시 ─ 林和 353
1. 林和의 1930年代 354
2. 외재적 조건의 문제 358
3. 1930년대 후반기의 林和 366
4. 《玄海灘》의 세계 374
5. 激浪期의 詩의 길 390

Ⅱ. 이념 우선주의 ─ 權煥 401
1. 權煥 이해의 길 402
2. 이념의 일방통행 ─ 전기의 權煥 407
3. 狀況의 악화와 굴절, 權煥의 후기시 420

Ⅲ. 사실주의와 도식성향 ─ 朴世永 431
1. 하나의 가설 431
2. 카프와 朴世永 433
3. 후기시의 성과 ─ 《山제비》의 세계 443
4. 未完成의 구도 ─ 맺음말 456

Ⅳ. 제도권 의식과 저항성 ─ 朴八陽 459
1. 문제의 제기 459
2. 프로 시인의 발자취 460
3. 비탄조와 남성의 세계 469
4. 순수로의 회귀 475

Ⅴ. 국경의식과 계급시 ─ 李燦 483
1. 어느 계급시 483
2. 현장성과 좌절의식 485
3. 제2단계의 李燦 詩 492
4. 李燦 詩의 후반기 양상 499
5. 文學史的 의의 512

Ⅵ. 열정과 행동 ─ 吳章煥 517
1. 吳章煥의 등단 ─ 의욕형 시인의 진출 519
2. 형태 기법상의 모색 ─ 장시의 문제 528
3. 《獻詞》의 단계 533
4. 또 다른 변모 ─ 일제 말기와 吳章煥 543
5. 詩人과 시대, 吳章煥의 8·15 550

Ⅶ. 詩와 외국문학적 교양 ─ 林學洙 557
1. 체제 내 의식 557
2. 탈현실, 낭만적 세계 ─ 《石榴》의 단계 559
3. 風物詩와 영문학 567
4. 林學洙의 일제 말기 577

Ⅷ. 이념과 순수 ─ 趙碧岩 588
1. 성장기의 발자취 588