1부 근대 중국 역사학과 중화민족

1장 청말민초 량치차오(梁啓超)의 유교관 변천과 공민 양성
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 1911년 이전: 개혁 추진의 도구로서의 유학
Ⅲ. 1911년 이후: 중화민족주의와 유학의 결합
Ⅳ. 유학에 기반한 공민 양성
Ⅴ. 나가며

2장 1920 ~1930년대 구제강(顧詰剛)의 신사학과 중화민족론의 궤적
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 5·4운동기 과학적 ‘신사학’의 모색과 대안적 민족 인식
Ⅲ. 1930년대 이후 학술구국의 실천과 중화민족론의 재구성
Ⅳ. 맺음말

3장 항일전쟁기(1931~1945) 『우공(禹貢)』의 사학연구와 가공된 민족주의
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 우공학회와 『우공』의 등장
Ⅲ. 『우공』의 사지·변강·민족 인식
Ⅳ. 맺음말

4장 중국 마르크스주의 역사학의 민족담론 분석: 뤼전위(呂振羽)의 민족사 연구를 중심으로
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 마크르스주의 역사학자로의 전환과 학술활동
Ⅲ. 민족사 연구와 민족담론의 특징
Ⅳ. 맺음말

2부 중국공산당, 중화인민공화국 그리고 중화민족

5장 중국공산당의 중화민족 수용: 계승과 단절, 그리고 마르크스-레닌주의 요소
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중화민족론과 중국공산당
Ⅲ. 중화민족대가정: 계승, 단절, 마르크스-레닌주의 요소
Ⅳ. 결론

6장 개혁개방 이후 중국의 민족정책 변화와 ‘시진핑 신시대’의 민족이론 분석
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 개혁개방 이후 중국공산당의 민족정책 변화
Ⅲ. ‘시진핑 신시대’의 민족주의 이론
Ⅳ. ‘시진핑 신시대’ 민족주의 이론에 대한 몇 가지 질문
Ⅴ. 결론: ‘중화민족’ 역사 다시 쓰기의 함정

7장 21세기 ‘중화민족’·중화주의·‘동일성의 제국’: 시진핑 체제의 ‘중화민족공동체’와 ‘중화적 종주권의식’을 중심으로
Ⅰ. 시진핑 체제의 ‘중화민족공동체’와 ‘중화적 종주권의식’
Ⅱ. ‘중화민족’의 히스토리와 중화내셔널리즘의 탄생
Ⅲ. ‘중화민족공동체’와 제국모델(대일통): 21세기 ‘동일성의 제국’
Ⅳ. ‘중화민족공동체’와 국제사회 모델-다원의 열린 공동체
Ⅴ. 결론을 대신하여: 한국, 어떻게 할 것인가