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서문1부 위대한 심리적 변화1장 안정에서 변화로2장 고대에서 근대로3장 남부에서 북부로4장 이단5장 피에르 벨2부 전통 신앙과의 대적1장 합리주의자들2장 기적의 부정, 혜성, 신탁, 그리고 마법사들3장 리샤르 시몽과 성서 주석4장 보쉬에의 투쟁5장 라이프니츠와 교회 통합의 실패3부 재건의 시도1장 로크의 경험주의2장 이신론과 자연종교3장 자연권4장 사회적 도덕5장 지상의 행복6장 과학과 진보7장 새로운 인간의 전형을 찾아서4부 상상력과 감성1장 시 부재의 시대2장 삶의 정경3장 눈물과 웃음, 오페라의 승리4장 국민적 요소, 대중적 요소, 본능적 요소5장 불안의 심리학, 감정의 미학, 실제의 형이상학, 새로운 과학6장 열성 신도들결론해설지은이에 대해옮긴이에 대해
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Paul Hazard
趙漢卿
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근대 유럽의 정신적 지주라고 볼 수 있는 17세기 말과 18세기 초에 걸친 지적·사상적 흐름을 개관한 책이다. 비교적 온건한 보통 사람들의 사고보다는 논쟁적이고, 가차 없는 지성의 소유자들, 다시 말해 소위 합리주의적 철학자들을 주로 다루는 이 책은 당연한 귀결이지만, 쟁점이 된 시대 의식을 주로 다루고 있다. 물론 그는 문제의 해결을 보여 주지 않는다. 와해된 시대의 후예들은 프랑스 대혁명을 통해 질서를 회복해 주기는커녕 오히려 질서에서 멀어지게 할 뿐이었으며, 엄밀히 말하자면 사상과 의식의 문제는 오늘날에도 여전히 해결을 보지 못하고 있다. 또는 우리는 폴 아자르의 이 책을 반론이나 비판서로 볼 수도 없다. 이 책은 차라리 고대 세계의 붕괴에 관한 묘사라고 하는 편이 옳을 것이다. 어떤 측면에서 오히려 긍정적인 그 붕괴를 조사하기 위해서 그는 정확한 사실들을 수집하고 분석하고 정리하는 데에 모든 노력을 집중하고 있다.그는 프랑스의 역사에서 많은 것을 빌려 오면서도 유럽이라는 큰 덩어리에서 한시도 눈을 떼지 않은 채 이 책을 이끌어 갔다. 말하자면 그는 방대한 문학적 지식과 비교 문화적 지식에 의지해 유럽을 총체적으로 관찰하고 기술했다. 물론 그의 방법이 전적으로 독창적인 것이라고는 할 수 없을지 모르겠다. 왜냐하면 그는 비교적 자주 랑송에 의지해, 랑송의 연구 결과를 원용하고 있기 때문이다. 그럼에도 불구하고 이만큼 ‘밀림의 유럽’을 한눈에 굽어보게 한 작가도 일찍이 없었다. 그는 방대한 자료의 그 시대를, 그래서 아직 아무도 감히 탐험 길에 오르지 않은 밀림을 용케도 헤쳐 나갔으며, 그 결과를 한 장의 지도로 작성해 우리에게 제공하고 있다.
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