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책소개
목차
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서문 9
대담 무스타파 바르구티 _ 해방과 좌파 54 주디스 버틀러 _ 인간성, 폭력, 상상력에 관하여 81 노엄 촘스키 _ 교착상태, 국제주의, 급진적 변화에 관하여 105 앤절라 Y. 데이비스 _ 초국적 정의 운동을 향하여 131 나딘 엘-에나니 _ 식민적 폭력과 반식민 저항에 관하여 155 폴 길로이 _ 미래를 위한 역사들 192 엘리아스 코리 _ 투쟁과 문화 해방의 시대 225 가보 마테 _ 트라우마와 연민(의 한계)에 관하여 250 나데라 샬룹-케보키언 _ 팔레스타인의 삶과 죽음에 관하여 275 가야트리 차크라보티 스피박 _ 우리 시대의 식민성, 서발턴성, 혁명 302 야니스 바루파키스 _ 위기와 불복종에 관하여 325 후기 _ 일란 파페 357 감사의 말 363 참고문헌 366 |
저자 소개 3
Ilan Pappe
1954년 이스라엘 하이파에서 태어났다. 나치의 박해를 피해 독일에서 이스라엘로 건너온 유대인 부모 슬하에서 자랐다. 18세에 이스라엘 방위군에 징집되어 욤키푸르 전쟁에 참전했다. 1978년 예루살렘 히브리대학교를 졸업하고 1984년 옥스퍼드대학교에서 역사학 박사학위를 받았다. 1984년부터 2007년까지 이스라엘 하이파대학교 정치학과 교수로 재직하였으나, 기존 이스라엘의 건국에 관한 주류 역사관에 저항하고 자국이 팔레스타인에 자행한 전쟁범죄와 참혹한 추방의 역사에 관한 지속적인 연구 활동으로 살해 협박과 배척을 받으며 영국 엑시터대학교로 자리를 옮겼다. 현재 엑시터대학교 교수이
1954년 이스라엘 하이파에서 태어났다. 나치의 박해를 피해 독일에서 이스라엘로 건너온 유대인 부모 슬하에서 자랐다. 18세에 이스라엘 방위군에 징집되어 욤키푸르 전쟁에 참전했다. 1978년 예루살렘 히브리대학교를 졸업하고 1984년 옥스퍼드대학교에서 역사학 박사학위를 받았다. 1984년부터 2007년까지 이스라엘 하이파대학교 정치학과 교수로 재직하였으나, 기존 이스라엘의 건국에 관한 주류 역사관에 저항하고 자국이 팔레스타인에 자행한 전쟁범죄와 참혹한 추방의 역사에 관한 지속적인 연구 활동으로 살해 협박과 배척을 받으며 영국 엑시터대학교로 자리를 옮겼다. 현재 엑시터대학교 교수이자 유럽 팔레스타인연구센터 소장, 엑시터 민족정치학센터 공동 소장을 맡고 있다. 국내에 소개된 저서로 《팔레스타인 현대사: 하나의 땅, 두 민족》, 《이스라엘에 대한 열 가지 신화: 유대인 역사학자의 통렬한 이스라엘 비판서》, 《팔레스타인 종족 청소: 이스라엘의 탄생과 팔레스타인의 눈물》, 《이스라엘 팔레스타인 분쟁의 아주 짧은 역사》가 있다.
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Katherine Natanel
영국 엑시터대학교 아랍이슬람연구소 젠더학 연구 분야 선임 강사. 중동 지역의 젠더 문제를 집중적으로 연구하며 주로 팔레스타인/이스라엘이라는 맥락에서 젠더와 성적 지향이 정치 참여와 동원, 갈등과 정치적 폭력, 그리고 정치적 감정에 어떤 영향을 미치고 또 어떻게 영향을 받는지 탐구한다. 저서로 《분쟁의 지속: 이스라엘-팔레스타인에서의 무관심과 지배Sustaining Conflict Apathy and Domination in Israel-Palestine》가 있다.
대학원에서 젠더 이론을 공부하며 팔레스타인 연대 활동에 참여하고 있다. 《문화과학》에 실린 주디스 버틀러의 〈취약성과 저항을 재사유하기〉를 공역했으며 레슬리 파인버그의 〈트랜스젠더 해방: 때가 된 움직임〉 등 여러 글을 번역하여 웹진 〈인-무브〉에 게재했다. 《여/성이론》 44호에 〈트랜스젠더 신체의 정치성〉를 발표했다.
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품목정보
- 발행일
- 2026년 06월 18일
- 쪽수, 무게, 크기
- 384쪽 | 128*188*30mm
- ISBN13
- 9791190186551
책 속으로
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논리적으로 말하자면 하나의 민주 국가가 옳은 접근입니다만, 아파르트헤이트를 무너뜨리지 않고는 하나의 민주 국가도, 서안지구나 가자지구의 팔레스타인 독립 국가도 없을 거라는 말씀을 드리고 싶습니다. … 우리는 우리가 살아가고 있는 오늘날의 현실을 이해할 필요가 있습니다. 그리고 그 현실은 이미 우리가 하나의 국가 안에 살고 있지만, 아파르트헤이트 체제 속에서 살고 있다는 겁니다.
--- p.78 비슷한 방식으로, 당시에는 서로 다른 젠더 정체성들이 고집되지는 않았지만 존재했다고 하는 이들도 있었습니다. 서구적 관점이 역사적이고 문화적인 맥락이 없는 보편적인 것으로 다시 한번 가장하는 걸까요? 아니면 우리가 최소한 이 문제에 있어서는 주된 현실들과 지역적 현실들 사이에서 방향을 잡으며 ‘글로컬’할 필요가 있는 걸까요? 제이슨 리치의 〈검은 피부의 분열들〉, 라훌 라오의 〈퀴어 문제들〉에서 “이성애시간성”이라고 칭한 것에 집중해야 한다는 호소가 이 예시가 되겠죠. 라오는 이성애시간성에 대해 “우리가 과거의 비참함 속에 남아 있게 하면서도 그로 인해 트라우마를 겪지 않을 방식을 찾을 수 있는” 위치이며, 이것이 “우리가 승리주의적 미래성에 빠져들지 않도록 해 줄 것”이라고 말하고 있습니다. --- p.97 미래에 우리가 위험, 취약성, 지속가능성을 평가할 때 인간주의적 담론들이 어떠해야 하는지에 관해 새로운 문제들이 남아 있습니다. 기후 위기를 목전에 두고 떠오른, 가장 짜릿하고 시급한 글들에서 아주 강하게 다가오는 질문들이기도 하죠. 여기에 달린 건 인간으로서 존재할 새로운 방식들입니다. 우리가 학자이고 연구자라면, 우리가 탐구하고 연구하는 것은 우리가 어떤 존재인지와 어떤 식으로든 상응하죠. … 제게 이 지평이 매우 중요하다는 건 압니다. --- p.205 나크바는 기억이 아닙니다. 나크바는 현재이고, 현재로부터 오는 기억입니다. --- p.243 감각의 점령이란 언어, 시각, 소리, 시간, 빛을 관리하는 기술을 말합니다. 여기서 식민지의 어둠을 들어 보고 식민지의 빛과 공간을 한번 보시면 압니다! 누가 행동하고, 누가 말하고, 누가 출산하고, 누가 어떻게 하는지를 관리하는 것이 감각의 정치입니다. 누가 걷고, 누가 움직이고, 누가 어디로 어떻게 운전하는가. 어떤 종류의 언어, 음악, 냄새, 행진, 색깔, 문화, 장면이 공간 위로 고취되거나 새겨지는가. 그리고 이건 정착식민주의 분석으로 되돌아갑니다. … 정착식민주의는 사건이 아니라 구조입니다. 정착식민주의는 배제의 논리에 기반을 두고 있으며 선주민의 축출과 정착민의 토착화에 관한 것입니다. --- p.298 팔레스타인의 경우가 그렇듯 시민권에 접근할 수 없는 상황은 분명하게 서발턴성을 띄죠. 우리의 교향, 인도에서도 이는 자행되고 있습니다. 평생 거기서 살아왔지만 서류가 없는 무슬림들로부터 다양한 양식을 통해 시민권을 빼앗고 있어요. 이걸 무슨 수로 입증한단 말입니까? 바로 이것, 시민권의 박탈이 서발턴화입니다. 그리고 우리 동료 가운데 팔레스타인 출신인 이들이 국제적으로 출장을 나갈 때 겪는 절대적인 차별, 그게 서발타화고요. 서발턴성과 서발턴화는 서로 다른 두 가지이고, 이는 다시 우리로 하여금 서로 다른 종류의 전략을 강구하도록 합니다. 또, 서발턴은 분명하게 인종화되어 있고 젠더화되어 있습니다. --- p.308 |
출판사 리뷰
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이스라엘 출신 비판적 역사학자 일란 파페와 동료 캐서린 나테넬이 엮은
오늘날의 세계와 평화, 자유, 정의, 해방을 이해하는 비판적인 시선 책에서 독자들은 각자의 분야에서 치열한 비판 정신과 정의를 향한 의지로 학술 활동을 펼친 지식인들을 만나 볼 수 있다. 이들의 공통점은 팔레스타인에 대한 정의로운 시선과 서구의 위선과 이스라엘의 폭력에 대한 단호한 저항의식이다. 또한 팔레스타인 사람들의 아름다운 정신에 관해서도 배울 수 있다. 대담을 간략히 소개하자면, 비판적 정신의학자 가보 마테는 트라우마와 팔레스타인 문제 및 캐나다에서 일어난 선주민에 대한 폭력과 사람들이 빠져드는 회피의 정신적 문제에 대해 이야기를 나누며, 가야트리 차크라보르티 스피박은 인도에서의 교육 실천과 서발턴성/서발턴화 및 탈식민주의에 대해서 비판적 시각을 보여준다. 이스라엘에 거주하는 팔레스타인계 페미니스트 이론가이자 범죄학자 나데라 샬룹-케보키언은 예루살렘에서의 삶과 여성에 대한 폭력과 살해, 팔레스타인 아이들에 대한 비아동화를 생생하게 전달하며 이에 맞선 아이들 및 여성들과 팔레스타인 민중의 저항에 대해 이야기해 준다. 이집트계 영국 법학자 나딘 엘-에나니는 영국의 국경 개념화와 이민과 법 문제를 바탕으로 강제이주와 퇴거, 인종차별주의와 연대 운동의 문제를 살펴보게 해 준다. 노엄 촘스키와의 대담에서는 오랜 팔레스타인 지지 활동과 검열과 배제에 맞선 정치적 활동에 대한 이야기를 만날 수 있으며, 레바논의 문학가 엘리아스 코리는 레바논 문학과 팔레스타인 문학에 대한 이야기와 함께 나크바와 게토의 이미지와 새롭게 깨어나는 문학과 해방의 목소리들을 밝혀 준다. 팔레스타인자치정부와 하마스를 넘어 진정 민주적이고 진보적인 팔레스타인을 만들고자 투쟁하고 활동해 온 팔레스타인인민이니셔티브의 정치 활동가 무스타파 바르쿠티는 민주적이고 해방적인 팔레스타인 건설의 비전에 관해 이야기를 나눠 주고, 그리스 출신 경제학자이자 정치인 야니스 바루파키스는 팔레스타인 연대 운동과 비판적 경제 이야기를 풀어내면서 자본주의에 대한 비판적 시각을 제시한다. 흑인 여성운동의 지성 앤절라 Y. 데이비스는 흑인 페미니즘과 인종 및 감옥 폐지 운동을 중심으로 봉쇄와 감금에 대항하는 초국적 정의 운동의 전망을 나눠 준다. 여기에 젠더 문제와 팔레스타인의 정의에 대한 세계적 철학자 주디스 버틀러의 견해를 따라가며 젠더 문제의 확장을 꾀할 수 있으며, 팔레스타인 문제와 떼놓을 수 없는 흑인성과 탈식민주의 연구의 권위자 폴 길로이와의 대담을 통해 인종차별주의에 대한 저항과 이를 바탕으로 한 팔레스타인과의 연대를 함께 나눌 수 있다. 책 앞부분에서는 엮은이 일란 파페가 각 대담의 의의를 정리하고 함께 실천해 나가는 사람들과의 연대를 강조하며 해방의 목소리를 전파한다. 이 책에서는 한데 모이기 어려운 비판적 지식인들이 연속 대담을 통해 자신의 이야기를 펼쳐내고 있다. 핵심을 꿰뚫는 일란 파페의 질문과 대담자들의 대답을 통해 독자들은 미쳐 생각할 수 없었던 지점까지 시야를 확장해 나갈 수 있을 것이다. 2023년 10월 7일 이후 현재까지 이어지고 있는 이스라엘의 집단학살이 단지 하마스나 테러와의 문제만이 아닌 점, 더 너른 시야에서 정의를 향한 투쟁을 해 나가야 한다는 점을 이 책은 우리에게 알려 준다. 에드워드 사이드가 〈서사의 인가〉에서 제기한 문제, 즉 사회에서 받아들여지는 서사만을 취하고, 중립적인 듯 판정하고자 하는 태도에 대해서도 개선을 촉구하며, 진정한 연대를 위한 이론적, 실천적 실마리를 제공한다. 해방을 향한 팔레스타인의 행진에 동참하고자 하는 모든 이들에게 권하는 필독서. |
리뷰/한줄평0
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