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기호학연구
책소개
목차
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Ⅰ. 한국 문화와 기호학
초월성의 기호학 -송효섭 이상의 「거울」텍스트. 기하학적 기호와 압젝션의 문제-김승희 역의 기호와 서사의 통사 체계-정그철 상상계와 문화 원형 연구-김희경 2. 이론과 분석 예수의 구마 이야기-서인석 배우의 신체 언어에 관한 기호학적 고찰Ⅰ-신현숙 음악 기호학의 담론적 이론-서우석 생명 기호학-김성도 소쉬르와 『일반 언어학 강의』-최용호 문화 비평. 기호학. 소설-박상진 |
품목정보
- 발행일
- 2000년 12월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 300쪽 | 448g | 크기확인중
- ISBN10
- XX00193298
책 속으로
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이 사람이 새로 맞이하고 있는 처지를 평가해보자. 그가 자기 고향에 남아 있는 것 혹은 예수를 동반하는 것 중에 어느 선택이 그에게 더 좋은가?
이것은 우리의 문제가 아니다. 예수는 그 사람이 자기를 추종하는 것을 거절함으로써 문제를 이미 해결해버렸기 때문이다. 그러나 만일 그가 예수를 추종했다고 가정한다면, 이런 결정은 그의 입장에서 볼 때, 낯선 나라에 가서 산다는 것을 전제한다. 이것은 그가 자기가 살고 있는 주변 환경 안에서 또다시 사회적으로 소외된 삶을 산다는 것을 의미한다. 그런 시련에도 불구하고 그가 자기 나라를 떠나 외국 땅으로 간다는 것은, 유대인의 측며에서, 그가 자기 고향보다는 유대인들의 땅이 더 살기 좋은 곳이란 것을 전제로 한다. 여기서 예수는 자기에게는 이국 땅인 게라사 지방에 그 사람을 남아 있게 함으로써 '거룩한 땅'과 '이교도들의 땅' 사이의 차이성을 부인하고 있다. 예수는 그 옛 부마자에게 다음과 같이 말씀하는 것으로 보인다 "너는 네 고향에서 편안히 살 수 있다. 네 고향 땅은 부정한 곳이 아니다. 특히 이제는 그 몹쓸 로마 군단이 떠나지 아니했는가! 그러므로 이제 너의 고향 땅은 더러온 곳이 아니다. 너는 거기에 머물 수 있다." --- p. 154 |
