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제1부 고대 그리스문학_ 신들과 영웅의 시대
그리스 영웅서사시 - 고대 그리스의 이상적인 영웅_ 일리아스 / 호메로스 - 지적 탐험과 정신적 방황의 상징_ 오디세이아 / 호메로스 그리스 비극 - 진실을 탐구하는 새로운 영웅_ 오이디푸스 왕 / 소포클레스 - 자기 의지를 지닌 최초의 여성_ 안티고네 / 소포클레스 - 부권과 모권의 권력 관계_ 오레스테이아 3부작 / 아이스킬로스 - 문학의 성서_ 시학 / 아리스토텔레스 제2부 르네상스문학_ 중세의 몰락과 인본주의의 발아 르네상스 1 - 진정한 영혼의 구원은 어떻게 가능한가_ 신곡 / 단테 - 삶에 대한 고귀한 열정_ 데카메론 / 보카치오 - 시민정신에 기초한 근대 정치학_ 군주론 / 마키아벨리 - 어리석을수록 그만큼 행복하다_ 우신 예찬 / 에라스무스 - 시대를 초월한 숭고한 이상주의자_ 돈 키호테 / 세르반테스 르네상스 2 - 르네상스시대의 새로운 인간형_ 가르강튀아.팡타그뤼엘 / 라블레 - 관용의 정신을 일깨우는 인생 지침서_ 수상록 / 몽테뉴 르네상스 3 - 천국으로 가는 무수히 많은 길_ 캔터베리 이야기 / 초서 - 존재하지 않는 낙원에 대한 역설_ 유토피아 / 토마스 모어 - 고뇌하는 이상주의자_ 햄릿 / 셰익스피어 - 인간이 겪을 수 있는 고통의 한계_ 리어 왕 / 셰익스피어 - 어둠과 피로 얼룩진 영웅_ 맥베스 / 셰익스피어 제3부 18세기 서양문학_ 근대의 길을 향한 변화 18세기 프랑스문학 - 인간의 비참함과 나약함을 넘어서_ 팡세 / 파스칼 - 자기 영혼과 나누는 고독한 대화_ 고독한 산책자의 몽상 / 루소 18세기 영국문학 - 인간의 죄는 구원받을 수 있는가_ 실낙원 / 밀턴 - 서구 제국주의와 자본주의의 신화_ 로빈슨 크루소 / 디포 - 인간의 본성에 관한 비극적 자각 과정_ 걸리버 여행기 / 스위프트 18세기 독일문학 - 누구의 반지가 진짜일까_ 현자 나탄 / 레싱 - 제도에 불응하는 청춘의 표상_ 젊은 베르테르의 슬픔 / 괴테 제4부 고대부터 근대까지의 중국.일본문학_ '문(文)'이라는 동양문학의 특징 중국 고대문학 - 유가에서 본 아름다움의 의미_ 맹자 - 뒤집어 보기의 지혜_ 노자 - 경전이 된 민요 모음집_ 시경 중국 중세문학 1 - 문학작품으로 읽히는 역사서_ 사기열전 / 사마천 - 자연과 인간과 노동의 합일을 노래하다_ 귀거래사 / 도연명 - 술과 시가 만나는 자리에 핀 꽃_ 이백의 음주시 - 시를 통해서 보는 역사_ 두보의 사회시 중국 중세문학 2 - 삶에 대한 통찰이 담긴 문장_ 적벽부 / 소식 중국 소설의 사회학_ 삼국지연의 / 나관중 일본 고전문학 천년 전에 씌어진 연애소설_ 겐지 이야기 / 무라사키 시키부 세상에서 가장 짧은 시_ 하이쿠 |
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논리 소녀 : "<호밀밭의 파수꾼>은 단순한 청소년 문학이라고 할 수 없어. 이 작품의 주인공은 어른이 되어가면서 위선적인 사회를 거부하고 자신은 어른들과 다른 사람이 되기를 꿈구잖아. 이렇듯 어떤 시대, 어떤 문화라도 기성 문화에 저항하는 건 젊은이들의 본성 같은 게 아니겠어? 그런 점에서 요즘 우리들은 너무 저항 정신이 없는 것 같아."
문학소년 : "고민은 머리로 하는 게 아니라 몸으로 하는 거 아닌가? 퇴학당한 홀던처럼 집에서 벗어나 스스로 여행도 해보고, 그런 모험을 겪어봐야 하겠지. 세상이 거짓이든 진실이든 부딪쳐 봐야 하는데..... 음, 그런 점에서 넌 너무 모범생이야." --<세계문학 2>, 20세기 미국문학 중에서 |