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중고도서 자아발견과 영적 성숙
강준민
두란노 1999.08.31.
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세상모든책
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책소개

목차

<1> 영성과 자아 발견
1. 들어가는 말 - 참된 배움은 자아를 발견하는 것
2. 영성과 자아 발견은 깨달음에서 시작된다
3. 하나님을 아는 것이 자아 발견의 시작이다
4. 하나님을 만날 때 자신의 죄악된 모습을 보게 된다
5. 자아 발견이란 자신의 내면에 존재하는 그늘진 부분을 발견하는
6. 자아 발견이란 자신안에 있는 인간의 연약한 모습을 솔직하게 인
7. 자아 발견이란 자기 위치를 정확하게 아는 것이다
8. 영성이 깊다는 것은 영적인 실겨이 밝아져서 자신의 잘못에 대해
9. 나가는 말 - 자아 발견을 넘어 자아를 개발하라

<2> 영성과 자아 개발
10. 들어가는 말 - 능동적인 영성으로서의 자아 개발
11. 하나님을 만날 때 자신 안에 있는 엄청난 자능성을 발견하게 된
12. 하나님을 만날 때 사진만이 가지고 있는 독특한 기질을 발견하게
13. 훌륭한 영적 안내자를 통해서 자신 안에 있는 가능성을 발견하라
14. 자신 안에 있는 잠자는 거인을 깨우라
15. 예수 그리스도 안에서 자아를 개발하라
16. 나가는 말 - 자아 개발을 넘어 자아를 초월하라

저자 소개 1

강준민

 
수십여 권의 저서를 통해 성도들의 영성을 깨워온 그가, 이제 우리에게 깊은 영성을 추구하도록 도전하고 있다. 오랜 말씀 묵상을 통해 하나님을 향한 친밀감과 경외감이 더욱 깊어진 그의 메시지는 독자들의 마음이 주를 향하여 뿌리내리도록 돕는다. 베스트셀러 저자이자 부흥을 이끄는 목회자인 그는 서울신학대학교(B.A.)와 아주사신학대학원(Azusa Pacific University, M.A./M.Div.), 탈봇신학교(Talbot Theological Seminary, Th.M.)에서 학위를 받았다. 미국 LA 소재 로고스교회, 동양선교교회에 이어 현재 새생명비전교회 담임목사로 섬기고
수십여 권의 저서를 통해 성도들의 영성을 깨워온 그가, 이제 우리에게 깊은 영성을 추구하도록 도전하고 있다. 오랜 말씀 묵상을 통해 하나님을 향한 친밀감과 경외감이 더욱 깊어진 그의 메시지는 독자들의 마음이 주를 향하여 뿌리내리도록 돕는다. 베스트셀러 저자이자 부흥을 이끄는 목회자인 그는 서울신학대학교(B.A.)와 아주사신학대학원(Azusa Pacific University, M.A./M.Div.), 탈봇신학교(Talbot Theological Seminary, Th.M.)에서 학위를 받았다. 미국 LA 소재 로고스교회, 동양선교교회에 이어 현재 새생명비전교회 담임목사로 섬기고 있다.

저서로는 『뿌리 깊은 영성』, 『위대한 투자』, 『확신 기도의 힘』, 『성경 암송과 거룩한 습관』, 『하나님을 아는 지식의 영광』, 『시작의 지혜』, 『안식의 영성』, 『믿음장에서 만난 그리스도』, 『목회자의 글쓰기』, 『재정과 영적 성숙』, 『기도가 만든 사람』, 『자아 발견과 영적 성숙』, 『묵상과 영적 성숙』, 『절망을 희망으로 바꾸는 생수의 은혜』, 『꿈꾸는 자가 오는도다』(이상 두란노), 『주기도문은 하나님의 마음입니다』, 『감사는 숲을 담은 씨앗입니다』, 『영성의 뿌리는 묵상입니다』, 『인생은 배움입니다』, 『기다림은 길을 엽니다』(이상 토기장이) 등이 있다.

품목정보

발행일
1999년 08월 31일
쪽수, 무게, 크기
147쪽 | 크기확인중
ISBN13
9788970089225

책 속으로

하나님을 안다는 것은 단순한 지식을 의미하는 것이 아니다. 하나님을 경험적으로 아는 것이다. 하나님에 대하여 아는 것이 아니라 하나님을 아는 것이다. 하나님을 믿는 차원에서 하나님을 아는 차원으로 들어가는 것이다. 많은 사람들은 하나님을 믿지만 하나님을 알지 못한다. 하나님을 경험적으로 아는 사람은 드물다. 그렇기 때문에 변화와 성숙을 경험하지 못하는 것이다. 하나님을 안다는 것은 머리로 아는 것이 아니다. 가슴으로 아는 것이다. 하나님을 안다는 것은 하나님을 사랑하는 것이다.

--- p.31

자기를 발견하는 것은 자기의 어두운 부분을 발견하는 것이라고 앞서 말했다. 그러나 꼭 어두운 부분만 발견하는 것이 아니다. 하나님 안에서 긍정적인 부분이 많이 있다. 사실 자신의 부정적인 면을 발견한다는 것도 놀라운 일이다. 자신을 아는 것은 위대한 일이다. 과연 자신의 모습을 깨닫고 사는 사람이 얼마나 될까 의문스럽다. 자기를 알면 변화와 성숙을 추구하게 된다. 자기 안에 있는 문제를 알면 그 문제의 해결책도 나오게 된다.

--- p.79

영적성숙이란 저절로 되지 않습니다. 성숙을 향한 꿈을 가지고 대가를 지불할 때 찾아오는 것입니다. 못하는 사람보다 안하는 사람이 많습니다. 인생의 성패는 자신을 움직이는 능력에 있습니다. (머리말중에서)

인간 이해의 근본은 자신을 이해하는 데 있다. 영적 안내자가 알아야 할 가장 중요한 지식은 인간 이해이다. 인간을 이해한다는 것은 하나님을 이해하는 것이다. 인가은 하나님의 형상으로 지음받았기 때문이다. 인간을 이해한다는 것은 또한 악한 영의 세계를 이해한다는 것이다. 인간이 사탄의 유혹으로 죄를 지었고 타락했기 때문이다.

--- p.19

영적 갈등을 한다는 것은 그가 성령의 사람임을 말해준다. 성령님께서 우리 안에 말씀으로 역사하지 않는다면 이런 갈등은 없을 것이다. 성령님이 우리 안에 거하시고, 예수 그리스도의 생명이 우리 안에 있기 때문에 바울이 그랬던 것처럼 고민하고 갈등을 하는 것이다. 갈등이 있다는 것은 살아있다는 것이다. 영과 육이, 새 사람과 옛사람이 싸우고 있다는 증거이다. 갈등은 편안을 깨뜨리고 평강에 이르도록 도와준다. . . .

영적 안내자는 아무 문제도 없는 사람이 아니다. 모든 것을 초월한 사람도 아니다. 영적 안내자에게도 갈등과 상처가 있다. 다만 그 상처를 안은채로 다른 사람을 치료하는 '상처입은 치유자'이다. 이런 사람이 진정한 의미에서 성경이 말하고 있는 영적 안내자의 삶을 살고 있는 것이다. 만약 우리 안에 갈등이 없다면 어떤 면에서 하나님의 사람이 아닐 수 있다. 왜냐하면 우리의 내면에 성령님께서 계시지 않다는 증거일 수 있기 때문이다. 사도 바울이 가졌던 갈등도 예수 믿기 전의 고백이 아니다. 그가 예수 믿고 성령 충만했을 때 받았던 고통의 고백인 것이다.

--- p.43-44

나는 영적 안내자로서 인간을 이해하는데 많은 시간을 보냈다. 인간을 이해하기 나 자신을 들여다보는 시간을 가져 왔다. 내 자신을 이해하면 다른 사람을 이해할 수 있기 때문이다. 어떻게 내 자신을 발견하고 이해할 수 있었는가? 일생의 위기를 통해서이다. 위기를 만나면 자신을 발견하게 된다. 하나님은 고난이라는 도구를 통해서 우리 안에 있는 참된 자아를 발견하게 하신다. 내게 가장 고통스러웠던 때는 영적 침체를 통과할 때였다. 그러나 혹독한 영적 침체를 통과하면서 나의 내면 세계를 깊이 이해하게 되었다. 이전에 알지 못했던 나의 모습을 발견했다. 인간 안에 있는 영과 혼과 육체와의 관계를 깨닫게 되었다.

--- p.

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