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중고도서 어린이 이슬람 바로 알기
이희수 교수님과 함께 하는
이희수 정선자 그림
청솔출판사 2001.11.30.
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책소개

목차

왜 이슬람을 알아야 하나요?
여자들은 왜 베일을 쓰나요?
맛있는 돼지고기를 왜 안 먹을까요?
왜 부인을 여러명 두나요?
꾸란이란 뭔가요?
알라는 누구이고 어떤 신인가요?
글씨가 그림같이 어렵게 생겼어요
카펫을 잘 만드나요?
우리나라에도 이슬람 신자들이 많나요?
성지 순례는 왜 하나요?
꿔 준 돈의 이자는 어떻게 받나요?
신문에 자주 나오는 탈레반이 뭐예요?
한손에 칼, 한 손엔 꾸란?
왜 하루 다섯 번의 예배를 고집하나요?
이슬람의 인사는 어떤가요?
'인 샬라'는 무슨 뜻인가요?


--- 이하 생략

저자 소개 1

이희수

 

李熙秀

튀르키예(옛 터키) 이스탄불대학교에서 한국인 최초로 박사학위를 받은 문화인류학자이자 중동 역사와 이슬람 문화에 관한 국내 최고 전문가로, 40년간 이슬람권 전역에서 현장 연구를 해왔다. 도시를 중심으로 뿌리를 내린 이슬람 문화를 연구하기 위해 이슬람 지역의 도시 곳곳을 다니며 탐구하고 기록했다. 이스탄불만 196번을 다녀왔다. 지금은 한양대학교 문화인류학과 명예교수, 성공회대학교 석좌교수와 이슬람문화연구소 소장으로 있으며, 서양 중심의 보편적 역사관을 넘어 인류문명의 뿌리인 오리엔트-중동 지역의 역사와 그 토양에서 발아한 이슬람 문명을 조망하고 연구하는 데 매진하고 있다.
튀르키예(옛 터키) 이스탄불대학교에서 한국인 최초로 박사학위를 받은 문화인류학자이자 중동 역사와 이슬람 문화에 관한 국내 최고 전문가로, 40년간 이슬람권 전역에서 현장 연구를 해왔다. 도시를 중심으로 뿌리를 내린 이슬람 문화를 연구하기 위해 이슬람 지역의 도시 곳곳을 다니며 탐구하고 기록했다. 이스탄불만 196번을 다녀왔다.

지금은 한양대학교 문화인류학과 명예교수, 성공회대학교 석좌교수와 이슬람문화연구소 소장으로 있으며, 서양 중심의 보편적 역사관을 넘어 인류문명의 뿌리인 오리엔트-중동 지역의 역사와 그 토양에서 발아한 이슬람 문명을 조망하고 연구하는 데 매진하고 있다.

『인류 본사』, 『이희수의 이슬람』, 『세상을 바꾼 이슬람』, 『터키사 100』, 『터키 박물관 산책』, 『헤이트』(공저), 『한국어-터키어사전』(공저) 등 80여 권을 쓰고, 『중동의 역사』, 『금의 역사』, 『문명의 대화』 등 10여 권을 우리말로 옮겼다. 지은 책 중 『이슬람과 한국문화』는 아랍어, 터키어, 이란어로 번역 출간되어 한국과 이슬람 세계의 교류를 밝히는 저술로 평가받았으며, 페르시아 왕자와 신라 공주의 사랑 이야기가 담긴 고대 페르시아 서사시 『쿠쉬나메』를 발굴해 우리말로 옮겨 국내에 소개했다.
저자 : 이희수
1953년 경남 밀양에서 태어났다. 한국외국어대를 졸업하고, 터키 이스탄불 대학에서 공부 한 뒤 그곳에서 극동사와 유목 문화론을 강의했다. 역사에 바탕을 둔 중동-이슬람권 문화 연구를 주로 하고 있으며 소수 민족의 문제에 많은 관심을 기울이고 있다. 수많은 해외 문화 탐방 기획을 통해 문화를 대중과 함께 공부하는 프로그램에도 적극적으로 참여하고 있다. 한양대학교 문화인류학과 교수로 민족지와 문화론을 강의하고 있다. 쓴 책으로는 『이슬람』『세계문화기행』『중동의 역사』『한·이슬람 교류사』등이 있다.

품목정보

발행일
2001년 11월 30일
쪽수, 무게, 크기
192쪽 | 180*237*20mm
ISBN13
9788972232025

책 속으로

'이슬람 세계의 여성'하면 가장 먼저 떠 오르는 것이 가리개로 얼굴을 가린 모습입니다. 이것은 아랍어로 '히잡'이라는 것으로 보통은 얼굴만 가리지만 어떤 지역에서는 몸 전체를 가리기도 합니다. 물론 집 밖에서만 입지요. 히잡은 '가리개'라는 뜻입니다. 이란 말의 '차도르'와 영어의 '스카프'도 히잡과 비슷한 뜻입니다.

히잡의 모양은 얼굴과 가슴까지 가리는 것과 얼굴을 드러내는 두건 형태가 있습니다. 히잡의 모양과 색깔은 지역이나 나이에 따라 다릅니다. 예를 들어, 사우디 아라비아를 중심으로 한 여성들의 검은 색의 히잡을 쓰고 얼굴과 온 몸을 가리지만, 북아프리카의 여성들은 흰색이나 푸른 색깔의 히잡을 좋아합니다. 또 터키나 레바논, 튀니지와 같이 개방된 이슬람 국가의 대도시에서는 히잡을 쓴 여자들을 찾아보기가 어렵습니다.

--- p. 11

사무엘 헌팅턴이라는 학자는 '21세기에는 문명간의 충돌이 커지고 특히 유교 문화권과 이슬람 문화권이 새롭게 등장할 것이다.'라고 주장하기도 했습니다. 앞으로의 세계는 여러 가지 다른 생각과 모습을 가진 사람들이 함께 살아가는 시대입니다. 국경과 민족의 경계가 없어지기 때문에 서로가 서로를 잘 이해하지 않으면 살아남기 어렵게 됩니다. 13억 인구, 55개 국에 달하는 이슬람 문화에 대한 올바른 이해야말로 국제화의 중요한 지름길이 되는 셈이지요. 즉, 미래를 살아갈 어린이 여러분에게 '이슬람'이야말로 꼭 알아두어야 할 문화 중의 하나입니다.

--- p.10

무슬림들은 미국을 세계사에서 가장 타락한 문화로 보고 가까이 하지 않으려고 합니다. 하지만 무스림들이 미국을 싫어하게 된 것은 그리 오래 전이 아닙니다. 물론 현대 미국의 퇴폐적인 생활과 물질만을 중요시하는 생각에 대한 반감이 그 이유 중에 하나이기도 하지만 기본적인 뿌리는 이스라엘 - 팔레스타인 사이의 갈등 때문입니다.

중동지역은 대부분 유럽의 식민지로 식민 통치의 아픔을 맛보았습니다. 특히 영국과 프랑스의 지배를 당했지만 그 이후에 이 지역에 진출한 미국에 대한 미움이 영국과 프랑스보다 더 컸습니다. 그것은 바로 이스라엘과 팔레스타인 사이의 문제에 미국이 끼어들면서부터지요.

--- p. 123

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