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제1장 첫 번째 대화_ 아인슈타인과의 만남
서문...아돌프 히틀러와 나치가 날뛰는 치하에서 불길한 만남 천체는 하모니(harmony) 상대성이론은 양날의 칼 아차 했으면 테러리즘의 제물로 다가오는 파시즘의 발자국 소리 제2장 두 번째 대화_ 미국 망명과 새로운 신앙을 만나다 서문 프린스턴 대학 아인슈타인 교수의 연구실 반 나치 활동의 좌절과 목숨을 건 독일 탈출 현실적인 평화주의로 전향 물질은 실재(實在)할까 자연법칙과 신 기독교(Christianity)의 공과 죄 우주적 종교의 의의 제3장 세 번째 대화_ 아인슈타인의 종교관 서문... 또 다시 공시성(共時性) 징조(徵兆) 유대인 아인슈타인 상대성이론을 둘러싼 과학자들 우주·신·종교 각각의 두 가지 이론 히틀러의 반유대주의(anti-Semitism) 우주적 종교의 확립을 위해서 직관과 공시성설(共時性說)의 안내 양심의 교회 우주적 종교의 교의(敎義)란? 제4장 최후의 대화_세계평화와 과학자의 책무 유대 사람인 ‘성모’ 전쟁 전 독일 지도층의 운명 우주적인 여성들 독일 지식인들의 운명 세계연방정부 구상 양심과 윤리관 지성(知性)이여, 안녕 성스러운 호기심을 가져라 예언자 아인슈타인 에필로그_ 아인슈타인의 의발衣鉢을 이어서 |
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아인슈타인은 설명이 필요없는 세계적인 과학자이다.
상대성이론 하나만으로도 그의 명성은 그대로 입증된다. 그러나 과학자 이외에도 훌륭한 음악가요, 미술애호가이며 또 한편으로 평화주의자였음은 잘 알려져 있지 않다. 그는 유대인이라는 이유로 까닭없는 배척을 당하기도 했다. 그러나 그가 지향한 인류공동의 번영과 인간성에의 영원한 옹호, 과학이 지배하는 사회에서 참다운 인간을 이야기하는 그의 사상과 이념적 지향은 세대를 띄어 넘어 모든 사람들의 귀감이 되었다. 그의 말의 행간을 따라가다 보면 신과 과학, 인간의 내면에 자리잡은 고귀한 품성, 역사와 사회에 대한 공동의 책임등을 총체적으로 생각할 수 있는 소중한 시간의 경험을 누릴 수 있다. |