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중고도서 소개
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책소개
목차
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1. 고대의 여성
2. 화형장에서 부르는 중세 연가 3. 여성과 가정 4. 세상에서 저 먼 곳 5. 시민적 가정 6. 새로운 시대를 향하여 7. 나와 그 |
관련 분류
품목정보
- 발행일
- 2000년 03월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 391쪽 | 크기확인중
- ISBN13
- 9788989053019
책 속으로
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인류 타락의 죄는 육체적 욕망에서 비롯되었다. 하나님은 인류의 존속을 위해 성적 본능을 만드셨지만, 본능이 욕망과 뒤섞일 때는 악하고 수치스러운 것이 되었다. 종족 보존은 욕망에 의해 일어나는 육체적 결합없이는 일어날 수 없기 때문에 저주받아야 마땅했다. 그래서 모든 아이들은 부모
들의 죄 가운데 태어났고 태어나기 전에 이미 상속받은 죄로 더렵혀져 있었다. --- p. |
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약 11,000년 전에 농업이 시작된 후 19C에 일어난 산업화는 인간의 생활 방식에 가장 큰 변화를 가지고 왔다. 그러나 여자들의 생활은 아주 서서히 변화되었다. 임금 노동은 산업화 이전에도 유럽 여성에게는 전혀 낯선 것이 아니었다. 유럽 여성들은 부유한 계층을 제외하면 수백년 동안 묵은 방식에 머물렀고, 가족들의 불안정한 생활을 돕기 위해 여기저기서 동전 몇 닢이라고 벌어야 했다. 그들은 일생 동안 임금 노동을 해온 것이다.
세 살난 소녀는 누에고치를 고를 수 있었고 네 살난 소녀는 레으시짜기를 배웠다. 다섯 살짜리는 하루 열 시간 동안 머리핀을 만들었고, 여섯 살짜리는 이미 실꾸러미 잣는 법을 배워 이후 40년 동안 실을 아았다. 그것은 집 한쪽 구석에서 배를 짜는 아버지와 도시의 큰 방적업을 위해 실을 가지러오는 업자를 위한 것이었다. 그 아이들이 성장해서 결혼을 하면, 아이를 낳아 살림을 꾸리고 빈 시간이면 실을 자았다. 일을 해서 번 얼마 되지 않는 그녀들의 돈은 단순한 가난과 극단적인 빈곤을 구분하는 중요한 요소가 되었다. 농부의 아내는 유제품과 계란을 장에 내다 팔면서 거기서 손님을 기다리는 동안 베를 짜기도 했다. --- pp. 233-234 |
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노동자 가족 출신의 딸은 하녀로 일하거나 공장에 갈 수 있었다. 공장에서 여자들은 남자들에 비해 절반 정도밖에는 벌지 못했지만, 그래도 그것은 다른 곳보다 나은 임금이었다. 여성들의 노동 임금은 평균적인 남성 임금보다 더 빨리 상승되었음에도 불구하고 20세기 초에도 남성들의 절반밖에는 되지 않았다. 혼자 사는 여직공들은 대부분 집에서 살았기 때쿤에 부모들에게 숙식의 대가로 얼마간을 지불했다.
나머지 돈 중 얼마는 저축하였고, 얼마는 새로운 생활 방식, 이를테면 유흥과 옷을 위해 지출되었다. 아내는 기꺼이 전통적인 일들을 맡았다. 천을 만들고, 식사와 음료를 준비하고 나누는 일, 봉사하고, 아이들을 돌보고 가르치는 일 등이었다. 1941년 영국에서 생계 활동의 능력이 있는 여성들의 대부분은 하녀였다. 상당한 간격을 두고 재봉사, 세탁부, 공장 직공, 시골 노동자, 여교사, 청소부, 유모등의 직종이 생겨났다. 이 모든 일에 대한 보수는 보잘 것 없었는데, 이유는 일이 쉽거나 단순해서가 아니라단지 그 일들이 여자에 의해 행해졌기 때문이었다. --- p.219 |
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그러나 그노시스파의 하나님은 구약성서의 엄격하고 질투하는 하나님, 인간에게 자식을 거부하는 하나님이 아니었다. 그노시스파의 창조자에게는 비밀스러운 양성적인 신성이 있었고, 그 속에 남성적인 본질과 여성적인 본질이 결합되어 있었다. 그에 반해 기독교인들은 유대인과 마찬가지로 여성적인 하나님을 부인했다. 구약성서는 남성들에 의해, 남성들을 위해 만들어진 종교였고 기독교의 하나님은 구약성서의 분노하는 족장이었다.
실제로 정통파 기독교와 그노시스파는 무엇보다 교회생활에서 여성의 역할에 대해 큰 이해의 차이를 보인다. 이 차이로 두 종교는 서로 격렬한 논쟁과 비난을 하게 되었고 결국 그노시스파는 사교의 암흑으로 사라졌다 --- p.30-31 |
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