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중고도서 생사를 건 교회개혁
김동호
규장 1999.05.31.
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책소개

목차

1. 서론적인 제안
2. 미루다간 공멸한다
3. 목회생명을 건 진검승부
4. 목사상을 정립하라
5. 목사 독재가 더 무섭다
6. 전문목회, 개혁의 돌파구
7. 장로의 역할 규정
8. 당회는 초법적 기관이 아니다
9. 교회개혁의 원동력
10. 소망있는 조짐
11. 아름다운 교회를 꿈꾸며

저자 소개 1

김동호

 
날마다 성경을 읽고 묵상하고 그 안에 담긴 하나님의 기막힌 은혜와 지혜를 캐내는 말씀 보물찾기의 대가. 그는 그 보물을 유튜브에서 활발하게 나누고 있다. 신앙생활 하다 보면 누구에게 물어보기 곤란한 궁금증들도 많고 현실과 믿음이 충돌하여 ‘이럴 땐 어떻게 해야 하나’ 헷갈릴 때도 많다. 잘 믿어보고 싶은데 현실이 너무 힘들고 막막할 때도 있다. 그럴 때 언제든, 누구든, 무엇이든 물어보라고 저자는 유튜브에 그 장을 열어두었다. 매주 토요일 그의 유튜브 채널에 업로드되는 ‘안녕하세요 목사님’이 그것이다. 질문은 각양각색이다. ‘하나님은 왜 사탄을 없애지 않으시나요?’, ‘내가
날마다 성경을 읽고 묵상하고 그 안에 담긴 하나님의 기막힌 은혜와 지혜를 캐내는 말씀 보물찾기의 대가. 그는 그 보물을 유튜브에서 활발하게 나누고 있다. 신앙생활 하다 보면 누구에게 물어보기 곤란한 궁금증들도 많고 현실과 믿음이 충돌하여 ‘이럴 땐 어떻게 해야 하나’ 헷갈릴 때도 많다. 잘 믿어보고 싶은데 현실이 너무 힘들고 막막할 때도 있다. 그럴 때 언제든, 누구든, 무엇이든 물어보라고 저자는 유튜브에 그 장을 열어두었다. 매주 토요일 그의 유튜브 채널에 업로드되는 ‘안녕하세요 목사님’이 그것이다.

질문은 각양각색이다. ‘하나님은 왜 사탄을 없애지 않으시나요?’, ‘내가 용서하지 않은 사람을 하나님이 왜 용서하시나요’ 같은 신앙의 궁금증부터 ‘아픈 아이를 어떤 마음으로 키워야 하나요?’ 같은 삶의 무게에 대한 질문까지. 쏟아지는 질문에 저자는 정성껏 대답해준다. 이 책은 그 질문과 답 중에 비슷한 질문과 의문을 안고 살아가는 크리스천 독자에게 도움이 될 만한 내용을 선별하여 엮었다.

그의 답변은 늘 신앙 원칙이 분명하다. 그렇다고 틀에 박힌 위로나 차가운 정답을 말하지 않는다. 마음이 따뜻해지는 깊은 공감과 격려 가득한 그의 답변은, 자신도 모르게 고개가 끄덕여지는 지혜로 반짝인다. 평생 목회 현장에서 경험하고 깨달은 통찰력과 말씀에서 캐낸 기막힌 은혜가 가득한 덕분이다.

높은뜻숭의교회 담임목사, 높은뜻연합선교회 대표로 섬겼으며, 은퇴 후 사단법인 PPL 재단 이사장과 에스겔선교회 대표로 섬기고 있다. 저서로 《깨끗한 부자》, 《날기새3: 예수님 식대로 살기》, 《날기새2: 엑소더스, 엑소더스, 엑소더스》, 《날기새1: 힘든 세상에서 천국 살기》, 《자식의 은혜를 아는 부모》, 《크리스천 베이직》 등 다수가 있다.

페이스북 dongho222
유튜브 김동호 목사 아카이브 / 날마다 기막힌 새벽 스쿨

품목정보

발행일
1999년 05월 31일
쪽수, 무게, 크기
215쪽 | 크기확인중
ISBN13
9788970465807

책 속으로

좋은 교인이란 바로 그예수 믿는 맛을 아는 사람을 의미하는 것이고, 좋은 교회란 그런 좋은 교인들이 많이 있는 교회를 의미한다. 사탄은 우리가 좋은 교인이 되지 못하게 하고 우리들이 섬기는 교회를 좋지 못한 교회가 되게 하려고 끊임없이 노력하고 있다. 사탄이 그와 같은 뜻을 펴기 위해 쓰는 전략 중의 하나가 교회에 예수 믿는 맛 외에 인간적인 맛과 세상적인 맛을 들여와, 교인들로 그 맛에 눈 어둡게 하는 것이다. 사탄의 이와같은 전략 때문에 교회 안에는 예수 믿는 맛 외에도 많은 인간적이고도 세상적인 맛들이 많아지게 되었다. 특히 요즘 우리나라 국교회에는 그와 같은 맛들이 많아졌다.

--- p. 4

교회가 커지고 성장하면서부터 교회에는 인간적이고도 세상적인 매력과 맛들이 생겨나게 되었다. 물론 처음에는 모르고 그 맛을 보았지만 그것은 마약과 같아서 자기도 므르는 사이에 그 맛에 중독이 되어, 이제는 그 맛 때문에 교회를 다니는 사람들이 많아지게 되었다. 예전에 목사와 장로에게는 신앙적인 맛밖에 없었다. 그러나 요즘은 그렇지 않다. 오즘 목사직과 장로직에는 전에 없던 세상적인 매력과 맛이 주어지게 되었다. 목사와 장로들이 점점 자신들도 모르는 사이에 그 맛에 길들여지기 시작했고 그 맛에 중독되면서부터 교회는 점점 힘을 잃고 나빠지기 시작했다.

--- p.7

<3장 목회 생명을 건 진검승부>

의식 개혁과 더불어 조직 제도의 개혁이 서로 맞물려 일어나지 않으면 교회의 문제는 해결 하기 어렵다 교육을 통한 의식의 개혁은 조용 한 헌신을 통해서도 얼마든지 가능한 일이지 만 조직과 제도의 개혁은 기존의 제도와 조직 에서 기득권을 향유하는 계층과 생사를 건 싸 움이 있어야만 가능함을 알게 되었다.

나는 학교를 다니는 동안 한번도 데모를 해본 일이 없다. 비겁함 때문이기도 했겠지만 본시 교육을 전공하는 사람들의 관심이 사회와 제도의 개혁보다는 교육을 통한 인간의 개선에 있기 때문이었 다. 그러나 목회를 하면 할수록 교회의 문제는 교육만으로는 해결될 수 없다는 생각이 들기 시작했다. 나중에는 이러한 생각이 확신으로 까지 자리잡게 되었다. 조직과 제도가 개혁되지 않으면 인간의 의식 개혁만으로는 교회의 문제를 해결하기 어렵다는 생각을 하기에 이르 렀다. 의식 개혁과 조직, 제도의 개혁이 서로 맞물려 일어날 때 선을 달성할 수 있지, 어느 한 쪽만 가지고는 한계에 부딪히게 될 수밖에 없음을 알게 되었다.

그리고 교육을 통하여 의식을 개혁하는 작업과 함께 조직과 제도의 개혁을 위해서도 나름대로 생명을 걸어야겠다는 생각을 굳게 하게 되 었다. 교육을 통한 의식의 개혁은 조용한 헌신을 통해서도 얼마든지 가능한 일이지만, 조직과 제도의 개혁은 그와 같은 헌신만으로는 불 가능하다는 점, 기존의 제도와 조직에서 기득권을 향유하는 계층과 생사를 건 싸움이 있어야만 가능함도 알게 되었다.

--- p. 41

<3장 목회 생명을 건 진검승부>

의식 개혁과 더불어 조직 제도의 개혁이 서로 맞물려 일어나지 않으면 교회의 문제는 해결 하기 어렵다 교육을 통한 의식의 개혁은 조용 한 헌신을 통해서도 얼마든지 가능한 일이지 만 조직과 제도의 개혁은 기존의 제도와 조직 에서 기득권을 향유하는 계층과 생사를 건 싸 움이 있어야만 가능함을 알게 되었다.

나는 학교를 다니는 동안 한번도 데모를 해본 일이 없다. 비겁함 때문이기도 했겠지만 본시 교육을 전공하는 사람들의 관심이 사회와 제도의 개혁보다는 교육을 통한 인간의 개선에 있기 때문이었 다. 그러나 목회를 하면 할수록 교회의 문제는 교육만으로는 해결될 수 없다는 생각이 들기 시작했다. 나중에는 이러한 생각이 확신으로 까지 자리잡게 되었다. 조직과 제도가 개혁되지 않으면 인간의 의식 개혁만으로는 교회의 문제를 해결하기 어렵다는 생각을 하기에 이르 렀다. 의식 개혁과 조직, 제도의 개혁이 서로 맞물려 일어날 때 선을 달성할 수 있지, 어느 한 쪽만 가지고는 한계에 부딪히게 될 수밖에 없음을 알게 되었다.

그리고 교육을 통하여 의식을 개혁하는 작업과 함께 조직과 제도의 개혁을 위해서도 나름대로 생명을 걸어야겠다는 생각을 굳게 하게 되 었다. 교육을 통한 의식의 개혁은 조용한 헌신을 통해서도 얼마든지 가능한 일이지만, 조직과 제도의 개혁은 그와 같은 헌신만으로는 불 가능하다는 점, 기존의 제도와 조직에서 기득권을 향유하는 계층과 생사를 건 싸움이 있어야만 가능함도 알게 되었다.

--- p. 41

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