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책소개
목차
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[1-20] 일러두기 [21] 제목 [22] 전제 조건 ― 첫째 주간 [23] 원리와 기초 [24-31] 날마다 하는 특정 성찰 [32-43] 양심에 대한 일반 성찰 [44] 총고해와 영성체 [45-54] 첫째 수련. 첫째, 둘째, 셋째 죄 [55-61] 둘째 수련. 자신의 죄 [62-63] 셋째 수련. 반복 [64] 넷째 수련. 간추림 [65-71] 다섯째 수련. 지옥에 대한 묵상 [72] 주. 수련 시간 배정 [73-85] 부칙 [86-90] 주. 고행과 특별 성찰 ― 둘째 주간 [91-94] 현세 왕의 부름 [95-98] 영원한 왕의 부름 [99] 첫째 주 [100] 둘째 주 첫째 날 [101-109] 첫째 관상. 강생 [110-117] 둘째 관상. 탄생 [118] 셋째 관상. 첫째와 둘째 수련의 반복 [119] 주. 반복에 대하여 [120] 넷째 관상. 두 번째 반복 [121-126] 다섯째 관상. 첫째와 둘째 관상에 오감 적용 [127-131] 주. 이 주간과 다음 주간들의 수련에 대하여 둘째 날 [132] 첫째 관상. 성전에서의 봉헌 둘째 관상. 이집트로 피신 셋째, 넷째 다섯째는 전날과 같음 [133] 주 셋째 날 [134] 첫째 관상. 나자렛에서의 예수 둘째 관상. 성전에서의 예수 셋째, 넷째, 다섯째는 전날과 같음 [135] 신분을 숙고하기 위한 머리말 넷째 날 [136-147] 두 개의 깃발 묵상 [148] 주. 반복에 대하여 [149-156] 세 쌍의 사람들에 대한 묵상 [157] 주. 대화에 대하여 다섯째 날 [158] 관상. 그리스도께서 세례를 받으심 [159] 주. 반복에 대하여 [160] 주. 특별 성찰에 대하여 여섯째 날 [161] 관상. 광야에서 유혹을 받으신 예수 일곱째 날 [161] 관상. 사도들을 부르심 여덟째 날 [161] 관상. 산상 설교 아홉째 날 [161] 관상. 그리스도께서 호수의 파도 위에서 제자들에게 나타나심 열째 날 [161] 관상. 주님께서 성전에서 설교 열한째 날 [161] 관상. 라자로를 다시 살리심 열두째 날 [161] 관상. 성지 주일 [162] 주. 관상을 늘리거나 줄이는 것에 대하여 [163] 주. 선택 시작에 대하여 [164] 주. 겸손의 세 가지 유형에 대하여 [165-167] 겸손의 세 가지 유형 [168] 주. 대화에 대하여 [169] 선택을 하기 위한 머리말 [170-174] 선택을 하기 위한 대상 [175-177] 선택을 하기 위한 세 번의 때 [178-183] 세 번째 때에서 첫째 방법 [184-188] 세 번째 때에서 둘째 방법, 주 [189] 자신의 생활과 신분을 바로 잡고 개선하기 위하여 ― 셋째 주간 첫째 날 [190-198] 첫째 관상. 최후의 만찬 [199] 주. 대화에 대하여 [200-203] 둘째 관상. 최후의 만찬에서 동산까지 [204-207] 주 둘째 날 [208] 첫째 관상. 동산에서 한나스의 집까지 둘째 관상. 한나스의 집에서 카야파의 집까지 반복과 오감 적용 셋째 날 [208] 첫째 관상. 카야파의 집에서 빌라도까지 둘째 관상. 빌라도로부터 헤로데까지 반복과 오감 적용 넷째 날 [208] 첫째 관상. 헤로데로부터 빌라도까지 둘째 관상. 빌라도의 집에서의 다른 신비들 두 번 반복과 오감 적용 다섯째 날 [208] 첫째 관상. 빌라도의 집부터 십자가에 달리시기까지 둘째 관상. 숨을 거두시기까지 두 번 반복과 오감 적용 여섯째 날 [208] 첫째 관상. 십자가에서 무덤까지 둘째 관상. 무덤, 그리고 성모님의 집까지 일곱째 날 [208] 관상. 수난사 전체 [209] 주 [210-217] 음식에 대해 자신을 바로잡기 위한 규칙들 ― 넷째 주간 [218-225] 첫째 관상. 우리 주 그리스도의 부활 [226] 주. 부활 관상에서의 방법 [227] 주. 영신수련을 하는 수와 시간 [228] 주. 관상 요점의 수 [229] 주. 부칙 중에서 변경 [230-237] 사랑에 이르기 위한 관상 기도의 세 가지 방법 첫째 방법 [238-241] 계명에 대하여 [242-243] 주 [244-245] 칠죄종에 대하여 [246] 영혼의 능력에 대하여 [247] 육신의 오감에 대하여 [248] 주 둘째 방법 [249-255] 기도의 각 말마디의 뜻을 숙고 [256-257] 주 셋째 방법 [258-260] 운율에 따라 하는 기도 그리스도의 생애 신비 [261-312] 우리 주 그리스도의 생애의 신비들 ― 규칙 [313-327] 첫째 주간에 더 적합한 영의 식별 규칙 [328-336] 둘째 주간에 더 적합한 영의 식별 규칙 [337-344] 자선 분배의 직무를 위한 규칙 [345-351] 세심을 알고 이해하기 위한 주 [352-370] 투쟁 교회에서 참된 의식을 갖기 위한 규칙 |
저자 소개 2
『로욜라의 성 이냐시오 서간과 지시 1』의 저자이다.
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예수회 사제. 1964년 입회 후 한국 예수회 수련장, 지구장, 서강대학교 이사장을 역임했다. 1996년 이래 예수회 영성연수원 원장으로 일하며 성직자, 수도자를 대상으로 영신수련 피정을 지도하고 있다. 번역서로 『로욜라의 聖 이냐시오 靈神修練』, 『靈神修練 지침서』가 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2026년 08월 18일
- 쪽수, 무게, 크기
- 144쪽 | 153*224*20mm
- ISBN13
- 9788997108497
책 속으로
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영신수련은 양심을 성찰하고, 묵상하고, 관상하며, 말과 마음으로 하는 기도, 그리고 앞으로 말할 그 밖의 다른 영적 활동의 모든 방법을 말한다. 산책, 걷기, 달리기가 몸의 운동인 것처럼, 모든 무질서한 애착 그 자체를 제거하기 위하여 영혼을 준비하고 정돈하는 모든 방법, 그리고 애착이 제거된 다음 영혼을 구원하기 위하여 자기 삶을 정돈하는 데에서 하느님의 뜻을 찾고 구하는 모든 방법을 영신수련이라고 한다.
---「영신수련 1번」중에서 다음의 영신수련은 그 수련들이 네 부분으로 나뉜 것에 맞추어서 네 주간에 하게 된다. 첫째 주간은 죄에 대한 숙고와 관상, 둘째 주간은 성지 주일까지를 포함한 우리 주 그리스도의 생애, 셋째 주간은 우리 주 그리스도의 수난, 넷째 주간은 부활과 승천에 이어서 세 가지 기도 방법이 첨부되어 있다. 그렇지만 각 주간이 반드시 7일이나 8일이어야 하는 것은 아니다. 왜냐하면 어떤 이는 첫째 주간에서 구하는 것, 즉 자기 죄에 대한 통회, 아픔, 눈물을 얻는 것이 더 더딜 수 있고, 어떤 이는 다른 사람보다 더 부지런하고, 다른 영들에 의해 더 동요되고 시련을 받을 수 있으므로 때에 따라 첫째 주간을 줄이고, 어느 때는 늘릴 필요가 있다. 다음 다른 모든 주간에서도 주제 내용에 따른 것들을 구하면서 이처럼 한다. 그렇지만 대체로 30일에 마친다. ---「영신수련 4번」중에서 수련을 받는 사람은 창조주 주님께 큰 용기와 너그러움을 갖고 영신수련에 들어가는 것이 매우 도움이 된다. 자신과 자신이 가진 모든 것을 하느님께서 지극히 거룩하신 뜻에 따라 쓰시도록, 자신의 모든 원의와 자유를 바친다. ---「영신수련 5번」중에서 사람은 우리 주 하느님을 찬미하고 흠숭하고 섬기며, 이를 통해서 자기 영혼을 구하기 위하여 창조되었다. 그리고 지상에 있는 다른 사물들은 사람을 위해서, 사람이 창조된 목적을 이루는 데 도움을 주기 위해 창조되었다. 따라서, 사람은 자신의 목적을 위해 사물이 도움이 되면 그만큼 그것을 사용하며, 그 목적을 위해서 사물이 방해되면 그만큼 그것을 제거해야 한다. 그래서 우리는 우리 자유 의지의 자유에 맡겨져 있고, 금지되지 않은 모든 것에서 모든 피조물에 치우치지 않게 해야 한다. 그러므로 우리로서는 병보다 건강을, 가난보다 부를, 불명예보다 명예를, 단명보다 장수를 더 원하지 않으며, 따라서 이 밖의 모든 것에서도, 우리가 창조된 목적으로 우리를 더 이끄는 것만을 바라고 선택한다. ---「영신수련 23번 ‘원리와 기초’」중에서 내가 원하는 것을 청한다. 여기서는 주님을 더 사랑하고 따르기 위하여 나를 위해 사람이 되신 주님을 내적으로 알기를 청한다. ---「영신수련 104번」중에서 |
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