머리말 / 5

Ⅰ. 불교의 근본 사상, 연기(緣起)

1. 연기(緣起)의 의미 / 16
2. 중도 사상에 바탕을 둔 연기의 원리 / 21
3. 연기는 방편적 가르침에 지나지 않는다 / 26

Ⅱ. 무아(無我)의 참뜻

1. 무아(無我)의 의미 / 32
2. 자아는 그 실체가 없는 허구의 개념일 뿐이다 / 35
3. 무아를 설한 목적 / 37
4. 무아의 참뜻 / 39

Ⅲ. 공(空) 사상과 본체의 허구성

1. 대승불교와 공 사상 / 46
2. 공(空)의 의미 / 48
3. 공에 대한 올바른 이해 / 52
4. 공을 설한 목적 / 55
5. 공성 덕분에 생멸변화하는 현상 세계의 성립이 가능하다 / 58
6. 불교의 연기와 공 사상을 통해 본 본체의 허구성 / 61

Ⅳ. 중도(中道)란 무엇인가?

1. 붓다와 중도 / 78
2. 공자와 중용 / 88

Ⅴ. 바른 견해, 참된 깨달음

1. 바른 견해(正見)란 어떤 것인가? / 96
2. 깨달음이란 무엇인가? / 103

Ⅵ. 붓다의 사상에 비추어 본 과학적 사고의 한계성

1. 과학적 사고와 방법을 통해서는 진리에 도달할 수 없다 / 140
2. 수학은 진리의 체계가 아니다 / 157
3. 과학과 수학을 하되 그것들에 얽매이지 않아야 한다 / 168

Ⅶ. 중도 사상에 기초한 올바른 언어 인식

1. 인간과 언어 / 176
2. 인간의 언어와 사유의 한계 / 179
3. 개념은 인식의 방편일 뿐, 소멸 불가능한 것이 아니다 / 185
4. 도구로서의 언어 / 187
5. 지자불언, 언자부지 / 190
6. 질문과 답 / 196
7. 진리와 언어 / 206
8. 목적지(열반)에 도달한 뒤에는 언어라는 배에서 내려야 한다 / 209
9. 중도 사상에 기초한 언어에 대한 올바른 인식과 태도 / 211

Ⅷ. 길과 방법으로서의 붓다의 가르침

1. 붓다의 가르침을 절대화하지 말아야 한다 / 220
2. 길과 방법으로서의 붓다의 가르침 / 222
3. 붓다의 가르침은 하나의 힌트일 뿐이다 / 227
4. 붓다의 설법 방법 / 229
5. 붓다의 역할 / 233
6. 뗏목의 비유 / 235
7. 이원적 분별 인식과 집착에서 떠나라 / 241
8. 항상 유연하고 열린 시각으로 세상을 바라보자 / 247