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'새로운 시작' 과 자유를 기리는 혁명송 : 홍원표
서론 : 전쟁과 평화 1. 혁명의 의미 2. 사회의 문제 3. 행복의 추구 4. 건국 1 : 자유의 확립 5. 건국 2 : 새로운 세속적 정치질서 6. 혁명 전통과 상실된 보고 |
Hannah Arendt
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근대의 혁명들은 로마 역사의 정권 변동 또는 그리스 도시국가를 혼란에 빠뜨린 내란과 어떤 공통점도 갖고 있지 않다. 우리는 한 정부 형태에서 다른 정부 형태로의 의사 자연적 변혁, 즉 플라톤의 변동을 혁명과 동일시할 수 없으며, 또는 항상 극단으로 치닫게 되는 인간사 때문에 이를 제약하는 일정한 반복적 주기, 즉 폴리비우스의 정치 순환을 혁명과 동일시할 수 도 없다. 고대는 정치변동과 이에 병행하는 폭력에 매우 친숙했지만, 이 중 어느 것도 완전히 새로운 것을 발현시키지는 않았다. 변동은 근대가 역사라 부른 것의 과정을 중단시키지 않았다. 역사는 새로운 것으로 시작하기는 커녕 그 순환의 다른 단계로 복귀하고, 인간사의 본질 자체에 의해 미리 결정되었다. 따라서 역사는 자체로 불변하는 과정을 규정하는 것으로 간주되었다.
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