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들어가는 말
1부 황홀한 탄생 선택 | 존재 | 태양 | 황금빛 얼니시절 | 고향 | 노인과 아가씨 | ... 2부 내면으로의 여행 무감각 | 감각 | 섬광 같은 점 | 지식 | 깨어있음 | 목마름 | ... 3부 삶의 향기 숙고 | 정화 | 마드후 말티 나무 | 씨앗 | 운명 | 부자 | 악마 | ... 4부 가장 귀한 것 아트만 | 보석 | 그림자 | 나 | 수명 | 개인 | 장난 | 죽음 | ... 5부 천국과 심성 음악 | 천국에 간 창녀 | 저녁노을 | 흐름 | 신성 | 지옥 | ... 6부 영원한 삶과 죽음 승리 | 선악을 넘어서 | 영원한 삶 | 스피드 | 물방울 | ... 7부 아름다운 농담 고행 | 자살 | 잔소리 | 거짓말 | 차별 | 발산 | 꿈 | 불행 | ... 오쇼 라즈니쉬의 일생 |
Osho Bhagwan Shree Rajneesh,본명 : Rajneesh Chandra Mohan Jain
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물질적인 것들은 결코 당신의 욕망을 채워주지 못한다. 왜냐하면 그런 것들은 당신에게 근본적으로 필요한 것이 아니기 때문이다.
이 세상 어느 곳에서도 찾을 수 없는 것, 오직 자신 안에서만 구할 수 있는 삶의 진실, 바로 그것을 사람들은 절대 필요로 하고 있다. 그것은 어느 누구도 가르쳐 줄 수가 없다. 당신 스스로가 당신 자신 안에서 구하지 않으면 안 된다. 당신 내부의 씨앗 속에 꽃과 열매가 있듯이 이미 자아의 운명이 들어 있으며 미래의 청사진이 들어 있다. --- p.163 |
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문제는 항상 당신이 사물을 평가할 때 일어난다. '물이 파란색이 아니었으면 좋았을 걸' 당신이 이렇게 말한다면 바로 그 순간에 문제가 생긴다.
'산이 녹색이 아니었더라면 좋았을 걸' 바로 그렇게 말한다면 그 순간 당신은 골칫거리 속으로 휘말려 들어가게 된다. 물은 푸르며 산은 녹색을 띄고 있다. 그 사실을 받아들여라. 사물은 있는 그대로 존재한다. 그 속에 당신을 집어넣지 말라. 있는 그대로 놔두라. 있는 그대로가 바로 진실이다. 당신이 그것을 받아들인다면 문제는 사라질 것이다. 심판하지 말라. 어떤 비평도 하지 말라. 그저 깨어 있기만 하라. ... 고용히, 조용히, 잔잔한 물결에 얼굴을 비추듯이 그냥 비춰 보기만 해야 한다. 이것이 바로 깨달음으로 가는 길이다. --- pp.145-146 |
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지식과 앎은 엄연히 다르다. 지식은 알고 있는 것처럼 보일 뿐이다. 앎은 비록 알고 있는 것처럼 보이지 않을지라도 알고 있는 상태이다. 따라서 글자 하나 모르는 무식한 사람도 앎데 도달할 수 있다.
지식은 단지 빌려온 것이다. 그러나 앎은 삶의 참된 경험으로부터 우러나온 지혜이다. 그러므로 지식은 낡은 모방에 지나지 않고 앎은 실존 그 자체이다. 진정으로 아는 자는 순수하다. 그것으로 정말 아는 자를 분간해낼 수 있다. '내가 알았을 때 나는 모든 지식은 잊었다' 당신이 진정으로 앎에 도달하면 지식은 필요없게 된다. 지식을 잊어버린다. 오직 알지 못하는 자만이 지식에 집착한다. 그는 사실 알고 싶은 체하고 싶은 것이다. --- pp.72-73 |