약어표
나의 속내


I. 앞말
1. 솔직하게 받아들이지 못했던 마가의 예수상
2. 책의 구성

II. 마가 청중에 대한 초보적 재건
1. 어디에 살았나?
2. 언제 이야기를 들었나?
3. 어떤 계층에 속했나?

III. 연행문서로서의 마가복음서
1. 다른 고대문학들과 비교
2. 신약학계에서의 통찰
3. 외부적 근거
1) 식자층 분포상
2) 도서 유포 상태
3) 암기
4) 듣기 위주의 사회
4. 내부적 근거
1) 변이(variant)
2) 모방(Mimesis)
3) 서사시 법칙들(epic laws)


IV. 연행자(the performer)
1. 무대의 주도자
2. 연행자의 성(Gender)별 경향성
3. 수사학적 기법의 사용
4. 문맹 연행자의 문학적 예술성

V. 청중(the Audience)
1. 수신자의 위치를 넘어서는 존재로서의 청중
2. 연행을 가능하게 만드는 존재
3. 연행자의 자가평가방법
4. 연행문서의 공동창작자
5. 청중의 사회적 위치에 따른 구연목록 변화
6. 연행 현장의 분위기에 좌우되는 존재

VI. 마가이야기의 그리스도상
1. 서론
1) 전반적인 구조
2) 그리스도론 개요
2. 예수의 신분
1) 마가복음서 서두(1:1-15)
(1) 족보
(2) 하늘의 소리
2) 예수의 가족(1:9; 3:31-35; 6:1-3)
3) 예수는 다윗 자손인가?
3. 죽음
(1) 십자가상에서의 예수(15:34)
(2) 성소휘장의 찢어짐(15:38)
(3) 백부장의 고백(15:39)
4. 마가이야기의 그리스도상
5. 마가이야기의 청중

VII. 끝말

VIII. 부록; 신돌석 설화를 통한 마가복음서의 예수 이해
1. 민촌사람들의 영웅, 신돌석
2. 마가이야기의 청중들
3. 결론


2장 후대의 복음서들
1. 마태와 누가
1.1. 마태
1.2. 누가
2. 요한

3장 역사적 해명

1. 부활에 이르기까지 메시아성의 은폐
연구의 대상
1-1. 유대교의 숨겨진 메시아
2. 부활에 앞에 선 제자들의 이해불가성
3. 다시 한번 마가와 누가
4. 표상들의 확장된 이야기

부록
1. 베드로의 고백에 대하여 (브루노 바이스와 요한 바이스)
2. 비판과 주석 안에서 비밀과 관계하는 예수의 금지
3. 클로스터만과 잔의 교육에 대한 사유
4. 예수의 고난과 부활의 암시들에 대한 새로운 표현들
5. 마가복음 10:32의 텍스트에 대하여
6. 마가복음 10:47, 48에 대하여
7. 선행자