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서 문 / 4 Section 1. 신정치와 진정성의 관계 001 신정치와 진정성의 관계 14 002 진정성의 뿌리와 가지 16 003 진정성의 착시현상 18 004 10%의 슈퍼 탐욕자들 20 005 안철수의 오판 22 006 부자들을 미워해선 안 된다 24 007 선진국이란 무엇인가? 26 008 서민정신이 위대한 이유 28 009 절름발이 삶 30 010 꿈과 탐욕을 구분할 줄 알아야 32 011 행복한 눈물 36 012 박근혜가 무능할 수밖에 없는 3가지 이유 38 013 정치인을 존경하고 신뢰하는가? 40 014 '남보란 듯이' 와 '남부럽지 않게'의 차이 42 015 신정치인의 자세 46 016 섭섭함과 괴씸함부터 버리는 것이 신정치 48 017 청렴은 의지가 아닌 지혜의 소산 51 018 신정치인이 종교를 가질 수 없는 이유 53 019 갑부가 신정치인이 될 수 없는 이유 55 Section 02 디테일 신정치론 001 디테일 신정치론 60 002 신정당이 품어야 할 정당철학 63 003 '4년 중임 더블제도'의 탁월성 65 004 결선투표(빨간 표와 파란 표) 68 005 지금 대통령 책임제 맞습니까? 70 006 연령별 비중투표제와 결선투표제 73 007 1만원(재래시장 상품권)을 투표비로 주어야 하는 이유 75 008 효율적 선거공영제의 정치적 가치 76 009 도날드 트럼프의 탄생 78 010 고위공직자나 정치인들의 연금제도 80 011 금빼지 자체를 없애야 한다 82 012 사형제 폐지가 신정치? 84 013 신정치는 동사무소의 역할을 중시하는 정치 86 014 형량하한제는 신정치의 상식 88 015 배운 만큼 누진적 처벌이 필요해 91 016 재산비례 벌금제 93 017 신정치와 상속제도 95 018 부끄러움을 잃어버린 치매환자들 98 019 수렴적 사유재산제도와 갑부 폭탄세 100 020 공직 중에는 출마가 불가능한 신정치제도 102 021 국민이 두렵지도 않나 104 022 국회의원과 준국회의원제도 105 023 정치는 숲의 예술 107 024 비례대표제의 4가지 문제점 109 Section 03 신정치의 원초적 양심 001 신정치인의 원초적 양심 114 002 신정치인과 10억의 불문율 117 003 정치인이 되서는 안 될 5가지 유형 120 004 모르고 있으니 부끄러울 리도 없다 123 005 이세돌과 성공인프라 126 006 신정치인이 해야 할 5대 체험 128 007 이제는 국민들도 정신 좀 차려야 129 008 답은 내 마음속에 있다 131 009 내 삶을 사는 신정치인이 되어야 134 010 의미 없는 곳에 시간 보내지 마라 136 011 성공의 두 얼굴 137 012 이중적 상식 139 013 나눔의 지혜 142 014 민주주의의 적 145 015 신정치인은 지식인이 아닌 지성인 148 016 성공한 자가 정치를 하려거든 151 017 신인문에 의한 신정치 개념 153 018 진보와 보수의 신정치적 개념 156 Section 04 신정치에 필요한 신개념 001 신정치에 필요한 신개념 160 002 진정성과 진실성을 구분할 줄 알아야 162 003 능력과 실력을 구분할 줄 알아야 165 004 행복과 행운을 구분할 줄 알아야 168 005 욕심과 탐욕을 구분할 줄 알아야 170 006 지식과 지혜를 구분할 줄 알아야 172 007 인내력과 지구력을 구분할 줄 알아야 174 008 융통성과 변통성을 구분할 줄 알아야 176 009 중용의 핵심이 되는 신개념 178 010 신정치인이 품어야 할‘중용심’ 181 011 중용의 언어 184 012‘진화’란 중용을 향한 생사의 몸부림 186 013 체험을 가장 중시하는 중용 188 014 중용적 정치리더들을 볼 수 없는 이유 190 015 중용의 유연성과 이념의 경직성 192 016 중용의 향기 195 017 소크라테스와 중용 198 018 물은 곧 중용 201 Section 05 신정치와 정치축제 001 신정치와 정치축제 206 002 어쨌든 모두 정치인들의 책임 208 003 바로 정치철학인 것이다 210 004 스스로 커야만 신정치인 212 005 지식인들과 신정치 214 006 권위주의란 무엇인가? 216 007 불나방과 구정치인 219 008 당신은 명예를 위해 정치를 하는가? 221 009 횃불과 등잔불 223 010 신정치는 효율과 실용우선주의 225 011 차라리 정치를 하라 227 012 신정치인은 단답식 질문에 신중해야 229 013 복 많이 받으세요? 231 014 오염된 영혼의 시발점 233 015 신정치인과 숙성된 인간성 235 016 탐욕을 낳는 사회제도를 없애야 237 017 서민과 재벌은 공동운명체 240 018 정계은퇴를 선언한 자들에게 242 019 정치를 스스로 비하시키는 구정치인들… 244 Section 06 신정치인이 가장 행복한 이유 001 신정치인이 가장 행복한 이유 248 002 신정치인이 품어야 할 행복재산의 개념 250 003 행복재산의 개념이 정치무대에서 토착화되면 253 004 행복재산의 개념이 사회주의라고? 255 005 ‘5행복재산의 개념’을 수용하면 좋아지는 사회현안들 256 006 ‘6행복재산의 개념’을 계속 강조하는 이유 258 007 행복한 사회와 불행한 사회 260 008 외눈박이와 양눈박이의 개념이 바뀌어야 262 009 불통 정치인은 참회해야 266 010 원천적 불통과 소통의 시작 269 011 이념은 소통과 화합을 위해 존재할 뿐 271 012 경제는 맡기고 정치만 품어야 273 013 신정치는 인내가 아닌 용서와 이해 275 014 신정치와 소통 277 015 구정치인은 제사장의 후예 280 016 추대와 선거 그리고 신정치 282 017 머리가 두 개 달린 민주주의 284 018 소통과 논리와 깨달음 286 019 신정치인이 지녀야 할 통섭의 소통력 288 Section 07 신개념의 리더십 001 신개념의 리더십 294 002 교육이란 무엇인가? 297 003 속물이란 무엇인가? 299 004 능력의 4대 요소 302 005 능력교육과 실력교육 305 006 리더십 교육이란 무엇인가? 307 007 인성교육이란 무엇인가? 310 008 오늘날 인성교육이 무의미한 이유 312 009 정치인재가 보이지 않는 이유 314 010‘리더십’과목이라는 혁명적 발상 317 011 교육제도의 역발상 320 012 양극화 해소를 위한 신정치적 혁명 322 013 신삼권분립과 검찰의 멍에 327 014 에필로그 332 |
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정치인들은 신정치를 좋아한다.
선거철만 되면 모조리 신정치를 하겠다고 절규한다. 이처럼 신정치를 외치면서도 무엇이 어려워 낡은 정치로 세월만 보내고 있을까? 국민을 위하겠다고 목청을 높이면서도 진보와 보수로 나뉘어 이념적 난장판만 치고있을까? 그리고 그토록 진정성을 강조하면서도 국민들에게는 전혀 와 닿지 않을까? 이처럼 구정치의 관습에서 헤어나지 못하고 권력탐욕과 출세의 올가미에 갇혀있는 이유는 너무나 간명하다. 진정성이 무엇이며 서민을 위한다는 의미가 무엇인지를 깊이 사색하지 않고 의욕만 앞서 있기 때문이다. 신정치가 무엇인지를 모르고 있는 것이다. 실력과 의욕만 가지고는 신정치를 할 수없다. 신정치는 진정성과 서민성에서 출발하며 실력과 의욕과 헌신과 희생은 그 다음이다. 그리고 국민을 위해 사용해야 할 권력(대표적인 사례로는 검찰조직)을 자신이나 자신이 몸담고 있는 정당을 위해 사용하는 한 권위주의와 탐욕주의에서 벗어날 수가 없기에 국민에게 신뢰를 받을 수가 없다. 정치인 모두가 사기꾼으로 보이는 이유다. 그러므로 오늘날의 정치인들은 누구나 할 것없이 참회해야 한다. 특히 큰 저택이나 대형 아파트에 살면서 엄청난 부를 누리고 있는 정치인은 더 더욱 참회해야 한다. 힘들게 살아가는 국민들에게 무릅꿇고 사죄해야 한다. 그리고 신정치는 진정성과 서민성을 토대로 시작하지만 그것만으로 성공할 수없다. 디테일이 추가되어져야 한다. 음식이 맛있다고 알려지는 것도 비쥬얼보다는 배합과 균형의 디테일에 있다. 구정치가 추상적이라면 신정치는 구체적이라는 의미다. 훌륭한 예술가들의 작품에는 영혼이 담겨있고 그 영혼의 멋과 아름다움을 들여다 보면 보면 디테일의 차원이 일반인과 다르듯이 '디테일 신정치'만이 국민을 위한 길이다. 이러한 '디테일 신정치'는 권위주의와 신비주의를 벗어던지고 끝없는 대화와 열린 토론에서 그 결실을 맺게된다. 국민들로부터 야유와 욕설만 받는 구정치에서 벗어나려면 신정치의 정치철학을 바탕으로 한 신정당이 출현하여야 한다. 이 책이야말로 신정치와 신정당의 탄생을 가속화시키는 촉매제가 될 것이다. |