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논쟁을 통해 본 일본 사상
이마이 준 등저 / 한국 일본사상학회 역
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목차

1. 외래사상의 수용과 일본화를 둘러싼 논쟁
1. 귀족불교와 민중불교를 둘러싼 논쟁/와타나베 타케시
2. 신도이론의 성립과 신불습합 논쟁/히로카미 키요시

2. 중세의 역사의식과 미의식을 둘러싼 논쟁
1. 중세의 역사의식에 관한 대립/이시게 타다시
2. 중세의 문예이론과 미의식의 대립/신카와 테츠오

3. 유교.불교와 기독교.국학의 논쟁
1. 유교.불교와 기독교의 논쟁/이마이 쥰
2. 유교와 불교의 논쟁/다카하시 후미히로
3. 유교 내부의 논쟁/고지마 야스노리
4. 국학과 유교의 논쟁/무기 마코토

4. 근세 무사도와 문예이론에 관한 논쟁
1. 무사도 논쟁/야마모토 신코
2. 아코 낭인 사건에 관한 논쟁/코지마 야스노리
3. 근세의 문예이론과 미의식에 관한 논쟁/오자와 도미오

5. 일본의 근대화에 관한 논쟁
1. 막부말기.유신의 국가형태에 관한 논쟁/이시카와 이츠오
2. "메이쿠로 잡지"를 통한 논쟁/시부카와 히사코
3. 폐불훼석 논쟁/이토 토모노부
4. 국민 도덕론에 관한 논쟁/우누마 히로코

품목정보

발행일
2001년 07월 31일
쪽수, 무게, 크기
484쪽 | 148*210*30mm
ISBN13
9788979862720

책 속으로

性을 둘러싼 문제

네 번째는 당시의 일본인의 풍속, 특히 남색과 일부다처제 등의 성풍습에 관한 것이다. 유부녀를 강간하는 것은 죄이지만 미혼 여성을 범하는 것은 죄가 아니라는 생각과 소년은 처녀성이 없으므로 남색은 죄가 아니라는 주장, '천주가 만물의 번식을 위해 자손을 갖도록 창조하셨다면 한 사람의 여자에게서 자식을 얻지 못할 경우 다른 여자를 들이는 것은 죄가 아니므로 죄의식 없이 두 번째의 여자를 들일 수 있다'는 일본인의 주장은 당시 일본인의 성의식을 잘 나타내고 있다. 이것에 대해 선교사측은 남색에 대해서는 동물보다도 열등하고 자연에 반하는 죄라고 엄하게 비판하며 자식문제에 대해서는 모든 것은 '천주의 의지'라고 한다. 또한 앞의 신의 사랑의 문제와 관련하여 '천주가 인자하다고 한다면 무엇 때문에 원하는 사람에게 자식을 주지 않는가'라는 질문에는 인간을 만드신 창조주가 있다고 하는 것 , 이것과 더불어 인간의 자신의 힘으로 자식을 얻는 것이 아니라고 하는 것을 사람들에게 알리기 위함이다. 왜냐하면 사람들이 원하는 대로 자식을 준다고 한다면 은총을 알지 못하는 인간들은 창조주가 존재하지 않는다고 말할 것이기 때문이라고 대답한다.

--- p.155

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