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베단따의 정수
지식산업사 2006.10.30.
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책소개

목차

역자 서문
일러두기

Ⅰ. 예비관련항(豫備關聯項, anubandha)
1. 아뜨만에 귀의함
2. 스승에 대한 경배
3. 베단따와 예비관련항
4. 예비관련항들
5. 스승과 ‘가탁과 탈-가탁의 방법’

Ⅱ. 가탁(假託, adhy?ropa)
6. 가탁, 실재와 비-실재
7. 무지의 집합과 개별
8. 집합과 개별의 무-차이
9. 순수의식으로서 뚜리야
10. 무지의 은폐력과 산출력
11. 동작인과 질료인
12. 미시원소들
13. 미시적 신체들
14. 미시적 신체의 집합과 개별
15. 현시원소들
16. 현시적 신체들
17. 현시적 신체의 집합과 개별
18. 거대 복합현상계
19. 아뜨만에 대한 가탁
20. 비-아뜨만과 아뜨만

Ⅲ. 탈-가탁(脫-假託, apav?da)
21. 탈-가탁, 탈-가탁의 과정
22. 명시적 의미와 함축적 의미
23. 세 가지 관계의 적용
24. 명시적 의미의 부적합성
25. 폐기 함축의 부적합성
26. 수용 함축의 부적합성
27. 부분 함축의 적용
28. 경험적 문구의 의미
29. 두 가지 ‘의식의 변형’

Ⅳ. 실행(實行, anu??h?na)
30. 실행수단들
31. 무-차별 삼매의 8지분
32. 무-차별 삼매의 4장애
33. 무-차별 삼매

Ⅴ. 생해탈자(生解脫者, j?vanmukta)
34. 생해탈자에 대한 정의
35. 생해탈자의 경험과 실재
36. 생해탈자의 순응과 무심
37. 생해탈자와 덕성
38. 생해탈자와 브라흐만 상태

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저자 소개

저자 : 박효엽
경북대학교 철학과 졸업, 인도 베나레스(바라나시) 힌두대학교(Banaras Hindu University) 인도철학ㆍ종교학 석사, 뿌네대학교(University of Pune) 철학박사
현재 경북대학교 철학과 강사, 한국학중앙연구원 박사후연수과정 연구원, 사단법인 아헹가요가협회와 한국요가연합회에서 활동
주요 논문-(박사학위논문, 2003), <샹까라의 인과 이론: ‘무지에 의한 브라흐만 가현설’>, <아드와이따 베단따에서 지식 전달의 중심적 방법: ‘가탁과 탈-가탁’인가, ‘함축’인가?>

품목정보

발행일
2006년 10월 30일
쪽수, 무게, 크기
246쪽 | 387g | 153*224*20mm
ISBN13
9788942360314

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