Name: 김연수 - 수궁가 (동초김연수창 판소리 다섯바탕)
Brand: 미디어신나라
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CD 김연수 - 수궁가 (동초김연수창 판소리 다섯바탕)

4CD

김연수 노래

미디어신나라 / 미디어신나라 2007.12.20.

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음반소개

김연수의 [수궁가]에서는 신재효본과 같은 부분이 많이 발견된다. 신재효본은 소리로 불려진 적이 없기 때문에 당연히 소리는 없었을 것으로 생각된다. 그렇다면 이 대목은 김연수가 새로 작곡을 한 것으로 보아야 한다. 	김연수는 자신이 쓴 연보에서, 1935년 '창악 전공의 뜻을 품고 당시 순천군수 성정수씨댁에 두류(逗留) 중인 오명창의 일인 유성준 선생을 심방하여 입문, [수궁가] 전편을 수득'했다고 적고 있다. 그러고는 다른 이에게 [수궁가]를 배웠다는 기록은 없다. 그러기 때문에 김연수의 [수궁가]는 유성준 바디를 그대로 이어받은 것이라고 생각하기 쉽다. 그러나 김연수는 배운 대로만 소리를 하는 사람은 아니었다. 물론 다른 명창들도 배운 대로만 소리를 하지는 않는다. 나름대로 시대의 흐름에 맞게 고쳐서 소리를 한다. 그러나 대부분은 사설을 새로 짠다거나 하는 일은 하지 않는다. 임방울 같은 대명창도 자기 나름대로 사설을 고치지는 않았다. 소리만을 자기 나름대로 고쳐서 멋있게 불렀다. 그런데 김연수는 새로운 사설을 보태기도 하고, 바꾸기도 하는 일을 많이 하였다. 그리고 새롭게 넣은 사설에는 자신이 직접 곡도 붙였다. 그래서 김연수 바디의 소리는 과거의 소리와는 다른 소리가 되었다. 사설과 음악을 대대적으로 바꾸었다는 점에서 김연수는 참으로 창조적인 소리꾼이었던 것이다. [수궁가]의 경우도 마찬가지다. 김연수의 [수궁가]는 유성준 바디가 중심을 이루고, 나머지는 신재효 사설을 차용해서 만들어졌다. 신재효 사설에서 차용한 부분은 모두 열다섯 대목이나 된다. 아니리 부분에서도 신재효 사설을 차용한 부분이 곳곳에서 발견된다. 또 김연수 [수궁가]에는 정응민 바디에만 있고 다른 바디에는 없는 대목이 다섯 대목이 확인된다. '약성가'는 정광수 창본에도 있지만, 이 또한 정응민 바디일 것으로 생각된다. 임방울, 박초월 등 다른 유성준 제자들의 소리에 있는 '약성가'는 김연수 바디에 있는 것과 다르기 때문이다. 그래서 이는 정광수가 정응민의 것을 차용한 것으로 생각된다. 그렇다면 결국 정응민 바디에서 차용한 대목은 총 여섯 대목이 된다. 그러니까 김연수가 차용한 정응민 바디는 특징적인 몇 대목에 국한된다 할 것이다. 	 김연수의 신재효 사설 차용은 [수궁가]의 경우 단순히 양에 국한되지 않는다. 신재효 사설을 차용한 대목은 우선 서사구조상 보다 더 합리성을 갖게 하기 위해 선택된 것으로 보인다. 예컨대 별주부가 토끼를 잡으러 갈 신하로 결정되기까지, '별주부 상소 ― 궐어 별주부 시험 ― 별주부 항변'으로 이어지는 긴 과정을 통해서 충분한 근거를 마련한다든가, 토끼 화상을 그릴 때 전복의 토끼와의 인연을 설정하여, 전복이 가르쳐주면 화공이 그리는 것으로 묘사한 것 등을 들 수 있다. 	 그런데 별주부가 가족들과 하직을 하는 대목은 좀 다르다. 별주부가 가족들과 하직을 할 때, 다른 [수궁가]에서는 모두 별주부가 위험한 곳에 가는 것을 염려하여 슬프게 탄식하는 것으로 되어 있다. 그런데 신재효본에서는 별주부 모친은 임금을 위해 약을 구하러 가는 네 직분이 장하다고 하면서, 약을 못 구하면 거기서 죽고 돌아오지 말라고 한다. 별주부 처는 군신의 중한 의가 부부보다 더하니, 임금을 섬기다가 분골쇄신된대도 무슨 한이 있겠냐고 한다. 늙으신 어머님과 슬하의 어린 자식을 잘 보살필 테니, 염려 말고 토끼만 구해오라고 한다. 이는 자연스런 인간의 감정보다는 이념적 당위성을 더 중히 여기고 앞세우는 태도라고 할 수 있다. 또 김연수는 '산림풍경'과 같은 대목은 기왕에 유명한 더늠인 '녹수청산'을 대신해서 신재효본에서 차용해 넣었다. '산림풍경'의 후반은 다른 [수궁가]에 있는 '녹수청산'과 같다. 그러기 때문에 이 대목이 훨씬 길어졌다. 길어져서 내용이 풍부해졌다는 것 외에 별다른 특징은 없다. 그리고 새로이 첨가된 부분의 곡은 당연히 새로이 작곡해 넣었다. 이처럼 기왕의 사설에 신재효본의 사설을 첨가한 부분도 곳곳에 산재해 있다. 가능하면 신재효본 사설을 많이 차용하고자 하는 의도가 드러난다. 김연수는 그가 현대 판소리에 끼친 영향에 비하면 크게 주목받지 못하고 있는 편이다. 김연수는 자신의 최대 라이벌이었던 임방울에 비해 대중적 인기가 다소 적었던 것은 사실이지만, 그렇다고 해서 김연수가 판소리사에 끼친 공적이 임방울보다 적다고 할 수는 없다. 판소리사에는 실제 공연 능력은 출중하지 못했어도, 새로운 판소리사를 열어가거나, 훌륭한 제자를 많이 남겨 후대에 더욱 빛나는 소리꾼들이 얼마든지 있었다. 송우룡이나 정정렬, 유성준 같은 사람들은 실제 공연 능력은 당대 최고가 아니었어도, 후대의 판소리에 끼친 공적으로 길이길이 기억되는 사람들이다. 김연수는 그런 관점에서 평가해야 할 사람이다. 임방울에 비해 목이 나빠 대중적 인기에서 다소 밀렸다고는 해도, 후대의 판소리에 끼친 공적은 임방울이 도저히 따라갈 수 없을 정도로 높고 깊기 때문이다. 그 동안 말로만 듣던 김연수의 다섯 바탕 완창 녹음이 나왔다. 김연수의 소리는 김연수 바디 판소리의 원본이다. 김연수가 자신이 쓴 연보에서 밝힌 바 있는 동아방송 녹음이다. 바디의 원본이 통째 음반으로 발행되기는 이번이 처음이다. 40년 전의 녹음이지만 음질은 비교적 깨끗하고 좋다. 다만 여러 차례에 걸쳐 녹음을 했기 때문에 음질이나, 음정 등이 고르지 않는 것이 흠이다. 소리 중간에 소리를 끊고 다시 녹음을 한 부분도 여러 군데 있어서, 소리 도중에 갑자기 녹음 상태나 청이 바뀌는 일도 있다. 그렇다고 하더라도 이 녹음의 가치가 떨어지는 것은 아니다. 이제 이번 음반의 출시를 계기로 김연수에 대한 정당한 평가 작업이 이루어져야 할 것이다 김연수는 판소리 소리꾼으로서는 가장 신식 교육을 많이 받은 사람이었다. 게다가 그는 한문 공부도 상당히 한 사람이었다. 일제강점기에 중학교를 졸업할 정도의 수준이면 당시로서는 상당한 지식인 계층에 속한다고 보아야 한다. 그러기에 알게 모르게 김연수의 판소리에는 이런 신식 교육에 의한 영향이 나타난다. 전하는 말에 의하면, 김연수가 유성준에게 소리를 배울 때 사설 때문에 갈등이 생겨 끝까지 배우지 못하고 말았다고도 한다. 유성준과 김연수가 사제관계이기는 해도 지식으로 보면 제자인 김연수가 더 나았기 때문에, 어려운 한자로 된 사설의 와전 문제로 다투었다고 한다. 김연수는 자신이 부른 판소리 다섯 바탕의 사설집을 자신이 정리하여 출판하기도 했다. 또한 김연수 판소리 사설은 다른 판소리에 비해 오자나 와전이 가장 적은, 매우 정확한 사설로 평가받는다. 김연수는 신식 교육을 받은 사람답게 판소리도 상당히 합리적으로 접근하고자 했다. 김연수는 여러 선생들로부터 소리를 배운 후에, 그 소리들 중에서 좋은 점만을 골라 자신의 소리를 다시 만들었다. 그 과정에서 마음에 들지 않는 부분은 나름대로 다시 사설을 짜기도 하고, 고치기도 하였다. 김연수의 사설을 보면 다른 바디에 비해 일관성을 갖추려고 노력한 흔적이 곳곳에 보인다. 예를 들자면, "춘향이가 (이별하자는 이도령의 말을 듣고) 갖은 포악을 다 떨었다고 하나, 온갖 예의범절을 다 아는 춘향이가 그랬을 리가 있으리오?"하는 식이다. 당연히 김연수의 [춘향가]에서 춘향이는 다소곳이 이별을 감내하는 모습으로 그려지고 있다. 또 [심청가]에서 심봉사는 뺑덕이네와 재혼을 한 후 남부끄러워 본래 살던 동네에서 살지 못하고, 다른 동네로 이사를 한 것으로 되어 있다. [수궁가]에서 토끼 화상을 그리는 부분도, 전복의 전신이 꿩이어서 토끼를 알기 때문에, 전복이 일러주어서 화공이 그리는 것으로 되어 있다. 김연수는 수궁에 사는 화공이 어떻게 토끼를 그릴 수 있겠느냐고 생각했을 수 있다. 그렇다고 토끼화상을 그리지 않으면 수궁가 전체의 짜임새를 바꾸지 않으면 안 된다. 그러기에 김연수는 전복을 등장시켜 '합리적인' 설명을 시도하고 있는 것이다. 	 김연수는 판소리계에 발을 들여놓은 직후부터 별세할 때까지 거의 전 생애를 창극과 관련된 활동을 하였다. [조선성악연구회], [조선 창극좌], [김연수창극단], [우리국악단]에 이르기까지 창극 관련 단체를 만들고, 운영하였다. 마침내 그는 1962년 초대 국립국극단장에까지 오른다. 국립국극단은 현 국립창극단의 전신이다. 김연수가 판소리계에 발을 들여놓기 시작한 1930년대 중반은 판소리사에 있어서 중요한 전환기에 해당된다. 우리나라 판소리가 내외의 중요한 도전에 직면하게 된 것은 개화를 통한 서구 문물과의 접촉이 시작되면서부터인데, 1930년대 중반에는 이러한 도전에 대한 판소리의 대응이 거의 마무리되는 시점에 해당되기 때문이다. 이 시기 판소리의 대응으로 주목할 만한 것은 판소리의 극화, 곧 창극이라는 새로운 양식의 개발이다. 판소리의 창극화는 근본적으로 청취의 대상인 판소리를 관람의 대상으로 바꾸는 과정이었다. 김연수는 처음에 말한 바와 같이 현대적인 교육을 받은 사람이었다. 따라서 극에 대한 이해가 있었고, 연기에도 타고난 소질이 있었다. 거기에다 대본을 쓸 수 있는 능력까지 구비하고 있었다. 이러한 여러 가지 사정으로 인하여 김연수는 판소리의 창극화를 주도적으로 추진해 나갔고, 그러한 과정에서 소리꾼으로 크게 성공했다. 김연수의 소리를 이어받은 사람들은 한결같이 정교한 너름새(동작)를 사용함으로써 인기를 얻고 있는데, 이는 스승인 김연수의 가르침을 충실히 따르기 때문이다. 김연수의 소리에 대해서 얘기할 때 제일 먼저 들어야 할 점이 바로 이 극적 성격이다. 이러한 점은 그가 정리해서 출판한 사설집에 잘 나타난다. 김연수는 판소리 다섯 바탕의 사설을 정리하면서, 모든 사설을 배역에 따라 분배하고, 그 배역을 표시하였으며, 배역이 없는 해설에 해당하는 부분은 효과로 처리하는 등 판소리 사설을 완전히 연극적 관점에서 재정리하고 있다. 김연수는 이와 같이 판소리의 극적 성격을 보다 더 확대함으로써 성공을 거둘 수 있었다. 김연수의 소리에 대해서 말할 때 두 번째로 들 수 있는 특징은 다양한 부침새 기교의 사용이다. 부침새란 판소리 사설과 장단의 박 사이의 관련 양상을 가리킨다. 부침새에는 '대머리 대장단'과 '엇부침'의 두 가지 방식이 있다. 대머리 대장단은 동편제 소리꾼들이 즐겨 사용하는 부침새로 규격적인 부침새라 할 수 있고, 엇부침은 주로 서편제 소리꾼들이 즐겨 사용하는 부침새로 변칙적인 부침새라 할 수 있다. 그런데, 김연수는 서편제 소리꾼들이 즐겨 사용하는 엇부침의 기교를 다양하게 사용하였다. 이는 아마도 자신의 목소리가 좋지 못하기 때문에 이를 다양한 장단 운용의 기교로 극복하고자 한 데서 이루어진 것으로 보인다. 현재 불려지고 있는 판소리 중에서 김연수 바디는 정정렬 바디(전북 도립국악원 최승희가 부르는 [춘향가]가 대표적이다)나 박동실 바디(광주의 한애순이 부르는 [심청가]가 대표적이다)와 함께 장단이 까다롭기로 유명하다. 판소리에서 부침새를 가장 다양하게 구사한 사람은 정정렬이다. 그런데 김연수는 정정렬이 죽은 뒤, "선생님이 5년만 더 살아계셨더라면……."하면서 무척 안타까워했다고 한다. 이는 김연수가 정정렬의 소리를 적극적으로 따르고자 했다는 것을 말해준다. 김연수는 정정렬과 닮은 점이 많다. 성대가 나쁘다는 것, 창극에 깊이 관여했다는 것, 판소리의 현대화에 지대한 공을 세웠다는 것 등이 그것이다. 김연수는 의식에서는 신재효를 추종했지만, 판소리의 실제에 있어서는 정정렬을 따르고자 했던 것이다. 1930년대 중반 이후 우리나라 판소리가 걸어간 길은 대체로 김연수가 가고자 했던 길과 일치한다. 김연수가 정말 뛰어난 안목을 가지고 사회 변화의 추세를 살피면서 미래를 내다보지 않았다면, 도저히 이루어낼 수 없는 일이었다. 김연수의 판소리는 분명 재평가 받아야만 한다.- 글 : 최동현

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디스크

CD 18-수궁가

01 용왕 득병
02 약성가
03 어전 회의
04 별주부 등장
05 토끼 화상
06 별주부 가족 이별
07 고고천변

CD 19-수궁가

01 별주부 토끼 찾아
02 남성이 만남,날짐승 상좌 다툼(앵무새,봉황새)
03 날짐승 상좌 다툼(가마귀,부엉이),길짐승 상좌다툼
04 별주부와 호랑이 상면
05 별주부 토끼 상면
06 별주부 토끼 유혹

CD 20-수궁가

01 녹수청산
02 토끼 팔난
03 수궁 경개
04 토끼 바닷가 당도
05 범피중류 토끼 잡아들임
06 토끼가 구변으로 용왕을 속임

CD 21-수궁가

01 수궁 풍류
02 토끼 세상으로
03 토끼 도망
04 토끼 그물에 걸림
05 토끼 다시 살아남
06 토끼 독수리에게 잡혔다 살아남
07 후일담

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아티스트 소개 1

노래김연수

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① 1907년 전남 고흥군 금산면 대흥리에서 출생
② 1927년 중동중학교 졸업
③ 1935년 창악 전공의 뜻을 품고, 순천군수 성정수 씨 댁에 머물고 있던 유성준을 찾아가 [수궁가] 전편을 배움. 7월 상경하여 조선성악연구회 입회, 송만갑으로부터 [흥보가], [심청가] 각 전편을 배움
④ 1936년 정정렬 선생 문하에 입문하여 2차에 걸쳐 [춘향가]와 [적벽가] 전편 배움
⑤ 1937년 조선성악연구회 이사, 조선성악연구회 직영 [조선창극좌] 대표
⑥ 1939년 [조선창극좌]를 [조선창극단]으로 개편하고, 대표 취임
⑦ 1945년 12월 [김연수창극단] 설립
⑧ 1950년 [우리국악단] 조직
⑨ 1954년 대한국악원 이사
⑩ 1957년 대한국악원장
⑪ 1959년 대한국악원장 재선출
⑫ 1962년 국립국극단장
⑬ 1964년 중요무형문화재 제5호(판소리) 예능보유자 지정
⑭ 1967년 동아방송국에서 판소리 5바탕 전판 녹음, 140회에 걸쳐 연속 방송
⑮ 1974년 별세

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