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권석환
한국학술정보 2016.06.10.
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소개

목차

머리말

제1장 서론: 텍스트와 이미지의 관계

제2장 중국문자 텍스트의 시각적 재현

1. 자연경관의 인문화: 마애석각문(磨崖石刻文)
2. 욕망과 이념의 아이콘: 연화문자(年畵文字)
3. 문자의 주술화: 문자도(文字圖)
4. 지배계층의 문화적 현시: 편액ㆍ영련(?額ㆍ楹聯)
5. 건축물의 이념화ㆍ길상화: 와당문자(瓦當文字)

제3장 마무리

참고문헌

저자 소개

저자는 다년간 중국 고전산문, 우언, 그리고 중국 지역문화를 연구하고 있으며, 『중국, 중국인, 중국문화』,『파금수상록』,『삼국유사』(중국어본),『중국의 강남 예술가와 그 패트론들』 외에 60여 편의 논저를 펴냈다. 현재 상명대학교 중국어문학과 교수로 재직중이다.

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품목정보

발행일
2016년 06월 10일
이용안내
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  •  TTS 불가능
  •  저작권 보호를 위해 인쇄 기능 제공 안함
지원기기
크레마, PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원), 아이폰, 아이패드, 안드로이드폰, 안드로이드패드, 전자책단말기(저사양 기기 사용 불가), PC(Mac)
파일/용량
PDF(DRM) | 66.44MB ?
글자 수/ 페이지 수
약 217쪽 ?
ISBN13
9788926817728

출판사 리뷰

중국의 문자 텍스트의 이미지적 재현을 다룬 책이다. 중국의 한자(漢字)는 자체적으로 가지고 있는 독특한 상형성(象形性) 때문에 다양하게 이미지화되었다. 한자는 텍스트이면서 이미지로서, 텍스트가 가지고 있는 한계를 보완하는 작용을 한다.

중국에서의 ‘이미지텍스트’의 문제를 해명하기 위해서는 문자를 예술적으로 표현한 서예(書藝)를 주목할 필요가 있다. 중국 한자는 서사적(書寫的) 기능 외에 정교하고 아름다운 외형 표현과 이미지 창출이라는 예술적 기능을 동시에 가지고 있기 때문에 그 어느 나라보다 문자예술이 발달하였다. 그래서 서예는 여러 가지 예술 장르와 결합하여 또 다른 ‘이미지텍스트’를 만들어 내었다. 예를 들면 그림 속의 제화시문(題畵詩文), 마애석각, 편액과 주련, 와당, 연화와 문자도가 여기에 해당한다.

중국문화는 본래 거대한 양의 텍스트에 버금가는 다양한 이미지에 의해 균형적으로 구성되어 있고, 이를 통해 세계에 대한 상호소통과 통합적인 인식이 가능하였다. 이러한 중국의 문자 텍스트의 이미지적 재현에 대한 고찰은, 이미지와 텍스트의 문제를 해명하거나 새로운 미디어 콘텐츠의 개발에도 유용할 것이다.

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