1920년
최근 조선에서 기起하는 각종의 신현상｜인내천의 연구(1)｜인내천의 연구(2)｜인내천의 연구(3)｜인내천의 연구(4)｜인내천의 연구(5)｜최근 조선 사회운동의 이삼｜신시대와 신인물｜조선 신문화 건설에 대한 도안｜조선인의 민족성을 논하노라｜경신년을 보내면서

1921년
의식상으로 관한 자아의 관념-인내천의 연구(7)｜의문자에게 답함-인내천의 연구(8)｜사람은 과연 전지전능이 될까?-인내천의 연구(9)｜조선청년회연합회의 성립에 취就하여｜민족적 체면을 유지하라｜사람성性의 해방과 사람성의 자연주의｜‘페이엘빠하’의 〈사람론〉에 대하여｜생활상으로 관觀한 경제관념의 기초｜혼돈으로부터 통일에｜최근 사회의 신현상을 보고 도덕심의 수립을 절망切望함｜생활의 조건을 본위로 한 조선의 개조사업｜생활의 조건을 본위로 한 조선의 개조사업(속)｜시대정신에 합일된 사람성性주의｜신조선의 건설과 아동문제

1922년
오인의 신사생관｜여론의 도｜공론의 사람으로 초월하여 이상의 사람, 주의의 사람이 되라｜인류상대주의와 조선인｜진리의 체험

1924년
세계 3대 종교의 차이점과 천도교의 인내천주의에 대한 일별｜조선 노농운동과 단결방법｜의문｜천국행｜현대 청년의 신수양｜교외별전

1925년
적자주의에 돌아오라｜사람성과 의식태意識態의 관계｜환절기와 신상식｜재외동포에게｜생의 개적個的 가치와 전적全的 가치

1926년
문명화한 야만인｜갑오동학과 계급의식｜생명의 의식화와 의식의 인본화

1934년
조선민족성의 신건설｜천도교의 공과론

1946년
통곡할 현상과 삼대 실천운동

작품해설 : 이돈화 사상의 형성과 전개 / 조남현