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한자비밀
신비로운 파자 측자
유덕선
홍문관 2009.11.05.
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책소개

목차

제1부차례

제1부한문·파자의 이해
한문의 오묘한 이치를 설파한 선현들의 신비한 이야기
(1)사 석(謝 石) 선생편
(2)이순풍(李淳豊) 선생편
(3)소강절(邵康節) 선생편
(4)원천강(袁天) 선생편
(5)무명기인(無名奇人) 편
(6)장승사(張乘) 선생편
(7)정이삼(程以三) 선생편
(8)범행시(范行時) 선생편
(9)주철구(朱鐵口) 선생편
(10)장도인(張道人) 편
(11)철 판(鐵 板) 선생편

제2부·파자의 기본원리 해설
한문 파자의 기본원리 풀이
(1)상형(象形) 관측법
(2)지사(指事) 관측법
(3)회의(會意) 관측법
(4)형성(形聲) 관측법
(5)전주(轉注) 관측법
(6)가차(假借) 관측법
(7)첨필(添筆) 관측법
(8)감필(減筆) 관측법
(9)가관(加冠) 관측법
(10)납리(納履) 관측법
(11)천심(穿心) 관측법
(12)포롱(包籠) 관측법
(13)적취(摘取) 관측법
(14)대관(對關) 관측법
(15)형질(形質) 관측법
(16)파해(破解) 관측법
(17)팔괘(八卦) 관측법
(18)구궁(九宮) 관측법

제3부·생활의 필요한 파자술 용법
생활속의 파자술 지혜
(1)혼인(婚姻) 판단법
(2)운기(運氣) 판단법
(3)모사(謀事) 판단법
(4)송사(訟事) 판단법
(5)행인(行人) 판단법
(6)실물(失物) 판단법
(7)질병(疾病) 판단법
(8)출산(出産) 판단법
(9)시험(試驗) 판단법
(10)수명(壽命) 판단법
(11)수치(數値) 판단법

제4부·한문을 깨뜨려 보는 지혜
각종 자상(字象) 판단법

제5부·생활여건을 이용한 파자원리
파자의 현모한 이치
(1)유소견(有所見=보는 것)의 원리
(2)유소문(有所聞=듣는 것)의 원리
(3)유소희기(有所喜忌=기뻐함과 꺼리낌)의 원리

파자 논단의 원리
(1)인사적(人事的) 논단
(2)천시적(天時的) 논단
(3)지리적(地理的) 논단
(4)위치적(位置的) 논단
(5)초목적(草木的) 논단
(6)금수적(禽獸的) 논단
(7)기물적(器物的) 논단
(8)자획적(字劃的) 논단
(9)경관적(景觀的) 논단
(10)필획장단(筆劃長短) 및 편방적(編芳的) 논단
(11)반대성적(反對性的) 논단

제6부·파자의 7가지 취격법(取格法)
1.파자 취격법
2.오행 취격 판단법
(1)금(金)형식
(2)목(木)형식
(3)수(水)형식
(4)화(火)형식
(5)토(土)형식
(6)오행전비형(五行全備形)
3.필법육신(筆法六神) 취격법
4.단구취격(單句取格) 판단법
5.연구취격(鍊句取格) 취격법
6.골격(骨格) 취산 판단법
7.자상(字象) 취의 판단법

제7부·측자가결(測字歌訣)
1.금성가(金聲歌)
2.탐현결(探玄訣)
3.제경지이론(齊景至理論)
4.현황극응가(玄黃剋應歌)
5.사언독보가(四言獨步歌)
6.오언작용가(五言作用歌)
7.자이변별가(字理辯別歌)
8.육언자리판단(六言字理判斷)
9.오행육신변별요령(五行六神辯別要領)

제8부·한자분해 수시 길흉편
파자의 수시 길흉판단
파자 기초 보조해명 65자
한문 길흉화복 640자

제9부·상호·아호·거주지·영업장소 선택법
상호·아호·거주지·영업장소 선택법
비록·제왕·국호·도읍·명당선정학

제10부·성명학(姓名學)
성명으로 보는 길흉화복
1.성명학의 의의
2.성명과 운세
3.작 명
4.성명학과 음양설
5.성명학과 오행설
6.문자의 획수 산출법
7.성명의 감정법
8.성명 총획수의 길흉

부 록 (원문)

저자 소개 1

兪悳善

충남 청양 구룡리 출생. 유년 이후 先3代祖考下와 만포, 고옹, 무애, 남천, 혜운, 우보선생 등 대학자와 선사들의 훈도를 받아 한학과 서도, 천문역학과 비문, 서명, 지상학, 음양택, 풍수 분야에 40여 년간 전문 종사하였다. 동방전통 한학문연구소를 운영하며 한학문의 완벽한 해석과 정통성 있는 분석을 위해 끊임없는 연구와 집필활동에 전념하고 있다. 저서로는 『귀곡운기병법』, 『귀곡천명록』, 『주역정해』, 『손빈 천명경』, 『손자사주병법 1,2』, 『가옥구조학』, 『제갈량신서 1,2』, 『관혼상제 가례범절』, 『운세대전』, 『영부와 기문둔갑장신술』, 『365일 만사길흉보감』
충남 청양 구룡리 출생. 유년 이후 先3代祖考下와 만포, 고옹, 무애, 남천, 혜운, 우보선생 등 대학자와 선사들의 훈도를 받아 한학과 서도, 천문역학과 비문, 서명, 지상학, 음양택, 풍수 분야에 40여 년간 전문 종사하였다. 동방전통 한학문연구소를 운영하며 한학문의 완벽한 해석과 정통성 있는 분석을 위해 끊임없는 연구와 집필활동에 전념하고 있다.

저서로는 『귀곡운기병법』, 『귀곡천명록』, 『주역정해』, 『손빈 천명경』, 『손자사주병법 1,2』, 『가옥구조학』, 『제갈량신서 1,2』, 『관혼상제 가례범절』, 『운세대전』, 『영부와 기문둔갑장신술』, 『365일 만사길흉보감』, 『추구집 효경』, 『가정생활보감』등이 있다.

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품목정보

발행일
2009년 11월 05일
쪽수, 무게, 크기
525쪽 | 766g | 155*225*35mm
ISBN13
9788976182128

출판사 리뷰

한자(漢字)는 중국 고래의 어법에 따라 갖가지 형태와 동정·명암과 조화 등을 통해 선획(線劃)으로 표현하는 상형(象形)의 뜻 글자로 만들어진 문자이다. 또한 한문의 글자에는 매우 깊은 이치와 정의(定義)가 내포되어 있다. 보통 사람들이 한자는 물론, 글자를 쓰는 행위에 있어서 은연중 자신도 모르게 습관화된 언어나 행동과 마찬가지로 그 사람의 심상(心相)과 과거(過去), 현재(現在), 미래(未來) 등 운명의 섭리가 투영되어 나타나게 된다.

일찍이 문자의 사용과 함께 태동된 파자의 법칙은 당송(唐宋)시대에 원천강(袁天) 선생과 소강절(邵康節) 선생 같은 현인들에게써 일대 전성기를 맞아 크게 유행되었고, 명청(明淸) 시대로 이어지면서 더욱 발전하게 되었다.

선현들은 글씨나 문체를 통해서 당사자의 심리상태나 제반 여건 또는 길·흉·화·복을 판단할 수 있다고 생각하였다. 특히 이 서상(書相)의 판단은 주술(呪術)·무복(巫卜) 등을 벽안시 하던 학자와 선비계층에서 널리 유행하였다.

그러면서 점차로 문자의 원리뒤에 숨겨진 사물의 이치와 비밀의 고리를 풀게 되었고, 언어나 동작에 못지않게 글자 자체가 지닌 신비한 위력을 깨우치게 되었다. 그 후 많은 세월이 흐르는 동안 차츰 여러 현성(賢聖)과 기인들의 수중에서 정련(精練)과 변천을 거듭한 결과 상당한 제도적 발달과 명확한 규범이 수반되는 학문적 체계로 완성되어 오늘에 이르렀다. 우리 나라에서도 ‘정감록(鄭鑑錄)’이나 ‘도선비기(道詵秘記)’ ‘남사고비결(南師古秘訣)’ 그 밖에도 전국 도처에 흩어져 있는 예언서나 도참설 같은 문헌들을 살펴보면, 이 파자(破字)를 활용하여 문제의 실마리와 해답을 찾아내는 경우가 대부분임을 발견하게 된다.

그러나 수십년 동안 한문 교육의 단절로 옛 선조들이 성취한 값진 정신문화유산과 다양한 지식의 결정체가 수록되어 있는 한서(漢書)들을 전혀 읽지 못하는 세대가 탄생되었고, 결국 숭고한 조상들의 손때가 묻고 심혈이 서린 지성의 재원(財源)이 전시용 유물로 전락되는 현실에 직면하고 말았다. 최근 들어 중국과의 국교수립이 이루어지면서 한자의 중요성이 다시 인식되어 학교교육에서 한문이 살아나고, 대기업체들이 인사고가에 한문실력을 영어실력 못지않게 반영되면서 사회 전반의 기류가 한문에 대한 인식을 새롭게 전환해 가고 있음은 그나마 다행스런 일이 아닐 수 없다.

이 책은 한학문(漢學文)의 특성을 이용해 최대한 쉽게 풀어주어 한문 세계의 신비함에 좀더 가깝게 접근시키고 남녀노소 누구라도 알아듣기 편한 문장구사에 역점을 두었다. 그러나 최대한 원형을 어기지 않는 해석으로 이야기를 풀어나가다 보니 처음 이 책을 접하는 독자들은 다소 어렵게 느낄 수 있으리라 여겨진다.
그렇지만 누구든지 약간의 흥미를 느끼면 일반적 한자교습서에서는 볼 수 없는 한문의 오묘한 진리와 독특한 구성으로 인해 이색적인 재미를 맛보면서 한문 세계로 빠져들게 될 것이다. 아울러 이 책은 독자 여러분께 한자를 좀더 쉽게 이해하면서 실생활에까지 다양하게 적용할 수 있는 길잡이의 역할을 톡톡히 하리라 기대된다.

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