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책소개
목차
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일러두기
제1장 본질적 질서들의 유형 제2장 본질적 질서에 따라 배열된 요소들 사이의 상호 관계 제3장 제일원리의 삼중의 수위성 제4장 제일 존재의 단순성, 무한성, 그리고 지성 해제 : 스코투스 인과론의 공리 체계 부록 1: 스코투스의 저작 부록 2: 스코투스 연표 참고문헌 |
저자 소개
저자 : 요한네스 둔스 스코투스
1265년 12월 23일 1266년 3월 17일 사이 스코틀랜드의 둔스에서 출생
1291년 3월 17일. 잉글랜드의 노스햄튼 소재 성 안드레아 소수도원에서 사제 서품을 받음.
1300-01년. (학사력) 브라이드링튼의 필립 주재 하에 토론 참여함.
1300년 7월 26일. 옥스퍼드의 성 프란체스코 성당에서 고백성사를 받을 교수 지원자
1302년에서 1303년 사이. 파리에서 페트루스 롬바르두스의 명제집에 관해 강의함.
1303년 6월. 프랑스 국왕과 교황 사이의 논쟁에서 여든 명의 다른 수사들과 더불어 교황 편에 섬으로써 프랑스에서 추방당함. 옥스퍼드로 돌아갔을 가능성이 농후함.
1304년 4월. 프랑스로 복귀하도록 허용됨. 명제집에 관한 강의 재개함.
1304년 11월 18일. 스페인의 곤잘부스에 의해 파리 주재 프란체스코 수도회의 신학 교수로 임명됨.
1305년 초. 교수 부임
1306년 대림 또는 1307년 사순 시기. 자유토론 참여
1307년 10월. 쾰른의 프란체스코회 대학(studium)에서 강사(lector)의 임무를 맡음.
1308년 11월 8일. 쾰른에서 죽음
1291년 3월 17일. 잉글랜드의 노스햄튼 소재 성 안드레아 소수도원에서 사제 서품을 받음.
1300-01년. (학사력) 브라이드링튼의 필립 주재 하에 토론 참여함.
1300년 7월 26일. 옥스퍼드의 성 프란체스코 성당에서 고백성사를 받을 교수 지원자
1302년에서 1303년 사이. 파리에서 페트루스 롬바르두스의 명제집에 관해 강의함.
1303년 6월. 프랑스 국왕과 교황 사이의 논쟁에서 여든 명의 다른 수사들과 더불어 교황 편에 섬으로써 프랑스에서 추방당함. 옥스퍼드로 돌아갔을 가능성이 농후함.
1304년 4월. 프랑스로 복귀하도록 허용됨. 명제집에 관한 강의 재개함.
1304년 11월 18일. 스페인의 곤잘부스에 의해 파리 주재 프란체스코 수도회의 신학 교수로 임명됨.
1305년 초. 교수 부임
1306년 대림 또는 1307년 사순 시기. 자유토론 참여
1307년 10월. 쾰른의 프란체스코회 대학(studium)에서 강사(lector)의 임무를 맡음.
1308년 11월 8일. 쾰른에서 죽음
역자 : 박우석
둔스 스코투스의 개체화 이론에 관한 연구로 뉴욕주립대학교(버팔로)에서 철학박사 학위를 받았고, 현재 한국과학기술원 인문사회과학과 교수로 일하고 있다. 국내외 저명 학술지에 다수의 논문을 게재했고, 한국중세철학회 부회장, 한국논리학회 회장, 한국바둑학회 부회장을 역임했다.
저서로 「중세철학의 유혹」, 「잃어버린 과학을 찾아서」, 「바둑철학」이 있고, 역서로 「과학적 발견의 논리」, 「죄수의 딜레마」, 「로드니 브룩스의 로봇 만들기」가 있다.
저서로 「중세철학의 유혹」, 「잃어버린 과학을 찾아서」, 「바둑철학」이 있고, 역서로 「과학적 발견의 논리」, 「죄수의 딜레마」, 「로드니 브룩스의 로봇 만들기」가 있다.
품목정보
- 발행일
- 2010년 09월 30일
- 쪽수, 무게, 크기
- 238쪽 | 374g | 153*224*20mm
- ISBN13
- 9788993800463
출판사 리뷰
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중세의 위대한 사상가 둔스 스코투스의 대표작! 이 책은 모두 네 장으로 구성되어 있는데, 제1장에서 스코투스는 네 개의 구분을 통해 여섯 가지의 질서를 가려낸다. 첫 번째 구분에서는 탁월성의 질서와 의존성의 질서가 구별된다. 그 다음 둘째 구분에 의해 의존성의 질서를 의존 관계의 항이 원인인 것과 그렇지 않은 것으로 세분한다. 그리고 셋째 구분에서는 그 의미가 분명치 않은 후자를 다시 세분한 다음 그것의 두 구성원들을 모두 하나의 질서 아래 포섭시킨다. 마지막으로 넷째 구분에서는 둘째 구분의 첫 구성원을 아리스토텔레스의 4원인으로 구분한다. 제2장에서 스코투스는 제1장에서 행한 4중의 구분을 명백히 하고 거기서 거론된 본질적 질서의 관계항들을 비교하고자 하며, 그 결과 모두 열여섯 가지의 정리를 증명한다. 제3장에서 스코투스는 제일원리가 제일 작용인이고, 제일 탁월한 자이며, 궁극적 목적이라는 점에서 3중의 수위성을 지닌다는 것을 보이고자 하며, 그 결과 열여덟 가지의 결론을 증명한다. 제4장에서 스코투스는 제일원리의 본성이 지니는 완벽성들을 보여주고자 하며, 그 결과 열한 가지의 결론을 증명한다.
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