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제 1부 주체사상과 인간중심철학
1. 주체사상의 형성과 변화: 손광주 2. 주체사상의 두 판본: 선우현 제 2부 인간중심철학의 내용과 체계 1. 인간중심의 원리와 인간중심철학의 체계: 김원식 2. 인간중심철학에서 철학의 근본문제: 이신철 3. 인간중심철학의 변증법: 이신철 4. 인간중심철학의 민주주의론: 김원식 5. 인간중심철학의 생명론: 이신철 제 3부 주체사상과 인간중심철학에 대한 쳥가와 모색 1. 인간중심철학의 철학적 의의: 김귀룡 2. 인간중심철학의 민주주의론에 대한 비판적 평가: 한승완 3. 박종홍과 황장엽의 마르크시즘 이해를 통해 본 남북철학의 비극: 김석수 4. 북한 주체사상에 대한 비판과 개정 방안: 김원식 |
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모든 것이 변화와 발전에 노출되어 있고, 그렇기 때문에 고정불변의 실체나 절대적인 법칙이 존재할 수 없다는 원리는 인간 본성을 해명하는 과정에도 적용된다. 인간의 본성은 인간이 사회생활 과정에서 끊임없이 변화, 발전하는 것이다. 인간은 사회생활 과정을 통해 객관세계를 자기 요구에 맞게 개조하는 창조적 능력을 끊임없이 발전시켜 나간다. 인간은 본성상 세계에서 가장 발전된 존재로서 세계를 대표하여 개변시키고 발전시킬 수 있는 존재라고 할 수 있다.
인간이 이런 지위를 차지할 수 있는 것은 인간이 사회적 존재이기 때문이다. 사회적 존재는 자연적으로 물려받은 생명력에 의지하는 존재가 아니라 후천적으로 자기가 쟁취하고 창조한 생명력을 기본으로 하는 존재이다...(중략) --- p.246 |