책 구성상 특징 중 하나는 각 장마다 보론을 두어 해당시대와 관련한 주제를 한 가지 선정하여 좀 더 심도 있게 다룬 점이다. 보론(Ⅰ)에서는 대만해양사의 흥기를 조영화와 중앙연구원 해양사연구센터를 통해 알아보고, 조세현, ?해양을 통해 본 대만사?, 『역사와 경계』98호, 2016년. 보론(Ⅱ)에서는 대만학계의 변강학연구가 원주민연구의 팽창에 따라 민족학연구로 변화하는 과정을 알아보며, 조세현, ?대만에서의 역사 다시 쓰기?, 『북방사논총』10호, 고구려역사재단, 2006년. 보론(Ⅲ)에서는 일제하 대만인의 사회주의운동을 아나키스트의 국제연대 사례를 통해 살필 것이다.

조세현, ?1920년대 대만 내 아나키즘운동에 대한 시론?, 『동북아문화연구』13호, 2007년; 『동아시아 아나키스트의 국제교류와 연대』(5장), 창비, 2010년. 보론(Ⅳ)에서는 대만학계의 중국해양사 연구동향을 명청시대와 근대시기로 제한해 소개하고, 조세현, ?중국해양사를 바라보는 또 다른 시각?, 『중국학』53집, 2015년. 보론(Ⅴ)에서는 대륙학계의 대만서 개설서의 특징을 대만과 비교할 것이다. 조세현, ?중국대륙에서 출간된 대만사 개설서의 역사서술?, 『중국사연구』62호, 2009년. 이런 보론들은 필자가 과거 대만역사와 관련해 쓴 논문을 정리 요약한 것들로 본문내용과 연관성을 가진다.

이 책은 부경대학교 대학인문역량강화사업단(CORE)에서 지원한 해양인문학총서의 하나로 기획되었다. 기본적으로 연구사를 중심으로 정리 분석한 연구서이지만, 앞으로 대만사강좌를 개설하기 위한 준비과정의 일부이다. 필자가 2005년 봄 대만학계의 중국변강사 연구현황을 파악하기 위해 처음으로 대만중앙연구원을 방문했다가 대만사 연구 열기를 목격하고 깊은 인상을 받은 바 있었다. 그 후 10년 후인 2015년 가을 연구년을 이용해 대만대학 역사학과에 방문학자의 신분으로 몇 달간 지내면서 대만학계의 해양사 연구현황을 조사하였다.

이런 경험을 바탕으로 필자는 비록 대만사 전공자는 아니지만 한국학계에 대만사 연구현황을 소개하려는 생각을 가지게 되었다. 하지만 출판시간에 쫓겨 만들어진 책이라 형식이나 내용면에서 부실한 점이 적지 않다. 예를 들어, 중화민족주의와 대만민족주의 간의 역사논쟁 구도를 다루다보니 이런 내셔널리즘을 비판하는 제3의 시각들에 소홀한 점이나, 일본학계를 비롯한 외국학계의 연구성과를 충분하게 반영하지 못한 점 등이 그것이다. 독자들에게 양해를 구하며 다음에 기회가 된다면 좀 더 충실하게 수정하고자 한다.