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1. 서장
2. 고도 현대의 윤곽 3. 존재론적 안전과 실존적 불안 4. 자아의 궤도 5. 운명, 위험, 안전 6. 경험의 격리 7. 자아의 고난 8. 생활정치의 출현 |
Anthony Giddens
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서구와 비서구의 문화적 패러다임들은 표상들에 있어서 각각의 공간 시간적 구서의 면뿐만 아니라, 공간 시간적 구성을 나누어 주는 것에 대한 설명에 있어서도 서로 다르다. 여기에서 서사적 사실주의는 가장 첫째로 과학적 인과관계의 언어를 말한다.
이것이 의미하는 바는 원인들이 지금 문제가 되고 있는 일상적 삶이나 문화적 대상에 반드시 내재해야 하고, 원인은 반드시 결과보다 선행해야 한다는 점이다. 이것은 원인들이 초월적이고 필연적으로 설명하는 대상들에 선행해야 할 필요가 없다는 고대 그리스 또는 기독교의 설명방식들과 대조적이다. 모더니즘과 특별히 포스트모더니즘은 질서에 관한 언어보다 우연성에 관한 언어를 말하고 있기 때문에 그 둘은 똑같이 인과관계에 관심이 적다. --- p. 139 |