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책소개
목차
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1. 소설의 창조와 수용
소설의 본질과 특성 : 소설의 장르 위대한 바보들의 사명 : 소설작가론 독서노동은 어떻게 하는가 : 소설독자론 2. 소설텍스트의 구조와 미학 현실보다 더욱 현실적인 일들 : 사건과 플롯 인간의 내면과 관계의 그물망 : 인물 시간과 공간 속의 존재 : 배경 대화를 지향하는 담론 : 언어 나와 남 사이 넘나들기 : 시점 3. 소설과 현대사회의 교섭 리얼리즘과 모더니즘 : 소설의 계열성 포스트모더니즘과 우리 소설 페미니즘과 그 함정 : 페미니즘소설론 사이버공간에 뜨는 소설 : 사이버 소설 텍스트의 미로 찾기 : 소설의 해석과 그 이론 |
저자 소개 1
서울대학교 국어교육과와 동대학원 국어국문학과를 졸업했다. 1973년 중앙일보 신춘문예에 문학평론이 당선된 이후, 섬려하고 고유한 미적 감식안으로 문학과 예술의 본질적 가치를 궁구하는 작업을 해왔다. 충북대학교를 거쳐 현재 중앙대학교 문예창작학과에서 문학비평을 가르치고 있으며, ‘마니아’ 필드 테스터로 활동하고 있다. 저서로는 『현대소설의 이해』 『현대사회와 문학』 『문학과 현실의 인간』 『쾌락의 발견 예술의 발견』 등이 있다.
품목정보
- 발행일
- 1999년 09월 30일
- 쪽수, 무게, 크기
- 353쪽 | 460g | 148*210*30mm
- ISBN13
- 9788974110215
책 속으로
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소설의 기원을 이야기하는 이들의 두 부류로 갈린다. 하나는 소설이 서사시의 맏자식이라는 주장을 펴는 이들이다. 이를 대표하는 이들이 헤겔이나 루카치 같은 사람들이다. 그런가 하면, 바흐찐이나 쿤데라 같은 사람들은 소설은 그야말로 사소한 이야기에 바탕을 두고 있다는 주장을 한다. 바흐찐은 소설이 그리스 고대 철학자들의 대화, 예컨대 소크라테스 같은 이들이 젊은이들을 데리고 따지는 이야기에 뿌리를 두고 있다고 주장한다. 쿤데라 같은 이는 귀신 이야기, 체험담 같은 데서 소설이 나온 것이 아닌가 하고 서사시 기원설을 부정한다. 한국 소설의 경우 서사시의 전통이 그렇게 뚜렷하지 않기 때문이기도 하고, 소설 이전에 인간에 대한 이야기가 다양하게 전개되었는데, 거기에 소설의 뿌리가 놓이는 것이라고 설명할 수 있다. 신화, 전설, 민담 같은 데서 소설의 족보를 찾는 것이 합당하다는 뜻이다.
--- P.20 |
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