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머리말
제1장 「게잡이 공선(蟹工船)」의 성립 11 1. 다키지(多喜二)의 자세 12 2. 게잡이 공선 사실과 그 작품화 17 3. 적화(赤化) 문제 35 4. 「게잡이 공선」의 예술 대중화 42 제2장 「게잡이 공선」의 복자(伏字) 53 1. 전전(前)의 「게잡이 공선」 판본 54 2. 복자의 내용 66 3. 전기사의 판본 83 4. 상업 출판사의 판본 92 제3장 하야마 요시키(葉山嘉樹)의 「바다에 사는 사람들(海に生くる人)」과 고바야시 다키지(小林多喜二)의 「게잡이 공선(蟹工船)」 비교 연구 99 1. 들어가며 100 2. 하야마 요시키(葉山嘉樹)의 「바다에 사는 사람들(海に生くる人)」 101 3. 고바야시 다키지(小林多喜二)의 「게잡이 공선(蟹工船)」 104 4. 「바다에 사는 사람들」과 「게잡이 공선」의 비교 108 5. 나가며 124 제4장 「1928년 3월 15일(一九二八年三月十五日)」 127 1. 초출(初出)에 대하여 128 2. 초출 이후 134 3. 「1928년 3월 15일」의‘ 소리(音)’ 140 제5장 고바야시 다키지(小林多喜二)의 「동굿찬 행(東知安行)」 연구 163 1. 들어가며 164 2. 1928년 다키지의 주변 상황 164 3. 제1회 보통선거와 「동굿찬 행(東知安行)」 169 4. 「동굿찬 행」에서의 [나]의 의식변화 174 5. 나오며 185 제6장 고바야시 다키지(小林多喜二)의 「방설림(防雪林)」 연구 189 1. 들어가며 190 2. 당시 일본의 농촌사정 191 3. 「방설림」의 농민들 196 4. 「방설림」에서 「부재지주(不在地主)」에 이르는 변화 205 5. 나가며 214 제7장 고바야시 다키지 (小林多喜二)의 「방설림」과 최서해의「홍염」비교 연구 217 1. 서론 218 2. 본론 219 2.1 고바야시 다키지의「방설림」의 겐키치 219 2.2 최서해의「홍염」의 문서방 226 2.3 「방설림」과「홍염」, 두 작품의 비교 234 3. 결론 242 제8장 고바야시 다키지(小林多喜二)의「부재지주(不在地主)」연구 249 1. 들어가며 250 2. 「부재지주」의 작품 발표의 전후사정 251 3. 홋카이도 이소노(磯野)농장의 쟁의 257 4. 「부재지주」의 농민과 노동자 262 5. 나가며 275 제9장 고바야시 다키지(小林多喜二)의「당 생활자(生活者)」 연구 279 1. 들어가며 280 2. 「당 생활자」의 발표 전후 사정 280 3. 「당 생활자」에 묘사된 [나]의 정체성 285 4. 구라다(倉田)공업의 파업의 의미 294 5. 나가며 301 제10장 「당 생활자(生活者)」― [나]와 가사하라(笠原)의 관계 ― 305 1. 들어가며 306 2. ‘함께 되기’ 이전 307 3. ‘함께 된’ 이후 316 4. ‘가사하라의 실직’ 이후 320 5. 가사하라의 취직 325 6. ‘가사하라의 다방 숙박’ 이후 328 7. 나가며 332 |
黃奉模
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고바야시 다키지는 아키타 현(秋田?)의 가난한 농가에서 태어났다. 1907년 12월 고바야시 일가는 가난을 피하여 홋카이도로 이주하여 온다. 고바야시 다키지는 1921년 백부의 원조로 오타루(小樽)고등상업학교에 입학하여, 1924년에 학교를 졸업하고 홋카이도 척식(北海道拓植)은행 오타루 지점에 취직한다. 1927년경부터 그는 사회과학을 배우면서 사회의 모순을 알게 되고, 그 후 오타루의 노동운동에 직접 참가하며 프롤레타리아문학 운동에도 적극적인 관계를 가지게 된다. 「1928년 3월 15일」에서 천황제(天皇制)권력의 야만적인 탄압에 굴하지 않는 전위(前衛)의 모습을 묘사해 신진 프롤레타리아 작가로 등장한 고바야시 다키지는,「당 생활자」에서 자신의 모든 개인적인 생활을 포기하고 국가권력과 싸우는 당 활동가의 모습을 그렸다.
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