“가톨릭 신자들의 독립군 부대
항일 독립전쟁의 역사,
봉오동ㆍ청산리 전투에 참여하다!”

독립군 의민단은 간도지방의 교우촌을 배경으로 천주교 신자들로 구성되어 독립전쟁의 흐름에 동참했다. 그들에게서 우리는 정의를 지키려던 우리 의병들의 기상을 찾을 수 있고, 의(義)를 위해 자신의 목숨을 내던졌던 선배 순교자들의 믿음을 확인하게 된다. 저자 이영호는 이 작품에서 이러한 천주교 신자들의 움직임에 주목했다. 그리고 간도 팔도구 성당에서 사목하던 최문식 신부의 납치라는 역사적 사건에 대한 작품 설정은 작가의 문학적 혜안(慧眼)으로 생각된다. 그 뿐만 아니라 작가는 봉오동ㆍ청산리 전투에 참여한 의민단의 기록과 식민지로부터 망명한 간도지역 신도들 및 주민들의 삶과 신앙을 그려나갔다.
- 조광 교수 추천사 중에서

의민단(義民團) 창설- 간도 12사도의 훈화(訓話), 신부님 납치되다 - 불타버린 성당ㆍ다물(多勿)의 끝자락 하얼빈ㆍ난공불락의 천주교 요새, 다물국의 신화창조 - 간도의 세 가지 역사ㆍ재신(財神)이 된 최문식 신부ㆍ워낭과 연자방아ㆍ마적떼 소굴에서의 천주 찬양미사, 다물국의 전사(戰士)들 - 백두산정계비 동위토문(東爲土門)ㆍ북로군정서의 역사ㆍ어랑촌 대전투, 팔도구의 절망과 희망 - 잃은 것과 얻은 것 등.

‘귀걸이를 만들어 주려고 구멍을 좀 뚫으련다.’ ‘그건, 왜.’ ‘너를 매어두려고 그런다. 아니면 코를 뚫을까?’ ‘내가 망아지냐?’ ‘사람이니까 사람대접을 하는 거다. 얌전히 있거라!’ ‘앗! 뜨겁다 이놈들아!’

신부는 두 팔을 넓게 펼치고 그들을 모두 품어안았다. 주님 안에 하나가 됨을 선포하는 것이다. 신자들의 성체분배가 끝난 다음, 제대 앞에 장식처럼 차려져 있던 통밀빵들을 머루주에 조금씩 찍어 마적떼 흑돼지들에게도 나누어 주었다. 신부의 얼굴에는 미소가 가득했다. 돼지들 역시 기쁨에 넘쳤다. 성가는 점점 신나고 우렁차게 퍼져 나갔다.