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eBook 안톤 라이저
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Anton Reiser
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소개

괴테가 동시대 독자들에게 일독을 권한 독일어권 문학사상 최초의 ‘심리소설’

저자 소개

역자 : 장희권
옮긴이 장희권은 부산대 독문과를 졸업하였으며, 독일 빌레펠트 대학에서 독문학, 문예학, 교육학으로 석사 학위를, 같은 대학에서 독문학 박사 학위를 취득하였으며 박사 학위 취득 뒤에 독문과 및 문예학과에서 강의하였다. 한국으로 돌아와서는 부산대·동의대·성심외대 독문과에서 강의하였으며 부산대 국제지역문제연구소에서 박사후 과정(Post-Doc.)을 마치고, 현재는 같은 연구소의 전임 연구 교수로 재직하고 있다. 마르틴 발저, 디터 퀸, 로베르트 무질, 칼 필립 모리츠, 크리스토프 란스마이어, 에른스트 블로흐, 전기체 소설 등에 관한 논문을 썼고, 크리스토프 란스마이어의 『최후의 세계』(열린책들)를 우리말로 옮겼다.
저자 : 칼 필립 모리츠
지은이 칼 필립 모리츠(Karl Philipp Moritz, 1756~1793)는 독일 북부의 소도시 하멜른의 궁핍한 소시민 가정에서 태어나 모자 제조 기술을 익히는 견습생 생활을 하다가 배움에 대한 남다른 애착과 재능을 주위 사람들로부터 인정받아 가까스로 에어푸르트 대학과 비텐베르크 대학을 다니며 신학을 전공하고 몇몇 학교의 교사로 일하게 되었다. 1786년 이탈리아 여행길에 작가 괴테를 만나 2년간 교류하였으며 독일로 돌아와서는 1789년 바이마르 공국의 칼 아우구스트 공의 중재로 베를린 대학의 문학 이론 및 고전문헌학 담당 교수가 되었다. 1792년 크리스티아네 프리데리케 마츠도르프와 결혼하였으나 반년도 못 가 파경을 맞았으며 수년간에 걸친 폐결핵으로 몸이 극도로 쇠약해졌다. 1793년 크리스티아네와 재결합했으나 1793년 6월 26일, 불과 37세도 못 채우고 베를린에서 사망했다.

모리츠는 당대의 온갖 사상과 정신사적 화제를 자신의 한몸에 결집시켰으며, 독일어 문법, 언어철학, 심리학, 교육학, 예술 이론, 신화론, 고전문헌학 등 다방면에 걸쳐 논문을 썼다. 베를린 대학에서의 미학 강좌를 통해서는 티크, 바켄로더, 훔볼트, 파울 등에게 큰 영향을 주었고 독일 낭만주의 미학의 한 토양을 마련하였다. 그는 문학 부문에서도 다양한 저술을 남겼고 당대의 문호 괴테에게도 큰 자극이 되었다. 괴테는 『안톤 라이저』를 읽고 난 뒤에 『빌헬름 마이스터의 연극적 사명』을 고쳐 『빌헬름 마이스터의 수업 시대』를 썼으며, 모리츠의 『독일 운율학 연구』에 영향을 받아 『이피게니에』를 수정했다. 이밖에 괴테의 『토르크바토 타소』 속의 인물 타소의 성격에는 모리츠의 모습이 투영되어 있다.

그러나 그의 가장 뛰어난 문학 작품으로 평가받는 작품은 단연 『안톤 라이저』이다. 그는 이 작품을 통해 사회적인 병리 현상을 개인적인 차원이 아닌 사회 구조·경제 구조적 차원에서 접근하고 있으며, 작품 속 심리 관찰 방식은 오늘날 심리학에서 널리 통용되는 분석 방법과 큰 차이가 없다. 이와 함께 소재를 의도적으로, 문학적 가공 없이 작품에 이용하는 방법 등이 주목받아 이 작품의 문학사적 중요성은 20세기 후반에 와 다시 대두되고 있다.

품목정보

발행일
2012년 08월 28일
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크레마,PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원),아이폰,아이패드,안드로이드폰,안드로이드패드,전자책단말기(저사양 기기 사용 불가),PC(Mac)
파일/용량
EPUB(DRM) | 8.23MB ?
ISBN13
9788932014463

출판사 리뷰

이 소설은 안톤 라이저라는 한 소년의 유년 시절과 성장기를 성인이 된 화자의 시점으로 그리고 있다. 그렇다면 얼른 ‘성장소설’ ‘교양소설’을 떠올릴 이들도 있겠으나, 이 소설이 그려낸 유년 시절과 성장기는 여느 성장소설, 교양소설 속의 그것과는 사뭇 다르다. 보잘것없는 신분, 가난한 집 자식으로 태어난 한 소년의 성장사는 한 개인이 사회로부터 당한 무시, 멸시, 냉대로 얼룩져 있다. 주인공은 진정한 배움과 진정한 교양에 목말라 있지만, 유년기에서 소년기를 지나 청년기를 향해가는 주인공의 개인사는 가면 갈수록 영혼이 훼손되고 마음의 상처가 더해가는 과정이다. 또한 야비한 세상인심에 주눅 든 끝에 주인공이 지어내는 자폐, 분열, 감정의 과잉 상태와 여기서 유래한 어이없는 행동 들은 그러한 훼손과 상처의 오롯한 표상이다.

이 작품에는 지은이의 소년 시절이 고스란히 투영되어 있다. 지은이의 체험에서 나온 절절한 심리 묘사가 곡진하다. 그렇다고 해서 이 작품이 단지 주관적인 술회, 개인적인 수기에 그친 것은 아니다. 지은이는 자신의 체험을 어디까지나 문학적 형상으로 소화해냈고 자신의 체험을 당대의 사회 환경 및 세태에 대한 비판과 반성으로 승화시켰다. 특히 경건주의 신앙의 실상과, 그 이면이 허영과 위선으로 가득한 중간 계급의 행태에 대한 비판적 묘파는 소설로 개관된 18세기 독일 사회사라고 해도 지나치지 않다.

작품은 모두 네 개 권으로 구성되어 있다. 제1권에서는 주인공이 어떻게 종교에 대한 불신감을 지니게 되었으며, 주인공이 생각하는(사실 모리츠가 생각하는) 올바른 종교관은 어떤 것인지에 대해 서술한다. 여기서는 독일 경건주의 신앙의 폐해, 종교적 열정에 사로잡힌 보통 사람들의 광기와 야만이 끔찍할 만큼 잘 드러난다. 제2권은 어려운 환경을 속에서도 배움의 길을 스스로 열어가는 주인공의 이야기이다. 돈도 신분도 별 볼일 없는 주인공의 배움길은, 말 그대로 가시밭길이다. 제3권은 주인공이 다른 어떤 예술보다도 연극에 빠져들고 몰두하는 과정을 보여주고 있다. 제4권은 제3권을 이어받은 대단원이다. 특히 권두언에서 “‘예술에 대한 잘못된 충동과 진정한 열정을 구분하는 특징들은 무엇일까?’라는 질문을 놓고 아주 진지하게 고민해본 사람이라면 이 책에서 제시하는 지침들을 매우 유익하고도 긴요하게 활용할 수 있을 것이다”고 한 대목은 이 작품의 주제를 암시한다.

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