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소개

목차

學仟 김도일
1974년 충남 논산출생으로 홀로 태백산으로 올라가 동사凍死할 뻔한 첫 죽음의 공포를 경험 한 후, 다음해 진도에서 바다에 죽음의 문턱 경험과 여러 번의 임사체험을 하고 生과 死의 경계가 없음을 깨닫게 되었다.
그 후 종교에 관심을 두고 2008년 지리산 서암정사 산신각에서 수행 중 법인스님의 권유로 출가하여 원응 큰스님의 손상자로 지낼 때, 큰스님의 거동이 불편하여 걱정하니 “내 손끝에는 눈이 있으니 걱정하지 마라.”는 말씀에 만물이 마음과 동시성에 있음을 깨닫고, 배움이 산사에 만 있지 않기에 속퇴하여 음양오행의 파동을 연구하게 되었다.
머리로 수많은 것을 깨우친다 하여도 무한한 광명은 얻지 못할 것을, 모든 이의 도반 으로서 함께 깨달음을 얻고자 한다.

저자 소개 1

學仟 김도일

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1974년 충남 논산 출생으로 15세 되던 3월 산사람으로 살겠다고 홀로 태백산으로 올라가 얼어 죽을 뻔한 첫 죽음의 공포를 경험 한 후, 다음 해 1월 진도에서 해우배를 타다 바다에 빠져 영혼 속에 영화처럼 담겨 있는 나의 삶과 죽음을 보니 삶에서 꿈을 꾸면 그것이 꿈임을 알게 된 후에 여러 번의 임사체험을 하고 삶과 죽음의 경계가 없음을 깨닫게 되었다. 그 후 여러 종교에 관심을 두고 공부하니 모두 마음을 다르게 표현한 것이었다. 2005년 지리산 반야봉 아래 홀로 비닐 막 하나 치고 금식하며 고행하는 중 가삼매를 알게 되었고, 2008년 겨울 지리산 서암정사 산신각에 금
1974년 충남 논산 출생으로 15세 되던 3월 산사람으로 살겠다고 홀로 태백산으로 올라가 얼어 죽을 뻔한 첫 죽음의 공포를 경험 한 후, 다음 해 1월 진도에서 해우배를 타다 바다에 빠져 영혼 속에 영화처럼 담겨 있는 나의 삶과 죽음을 보니 삶에서 꿈을 꾸면 그것이 꿈임을 알게 된 후에 여러 번의 임사체험을 하고 삶과 죽음의 경계가 없음을 깨닫게 되었다. 그 후 여러 종교에 관심을 두고 공부하니 모두 마음을 다르게 표현한 것이었다.
2005년 지리산 반야봉 아래 홀로 비닐 막 하나 치고 금식하며 고행하는 중 가삼매를 알게 되었고, 2008년 겨울 지리산 서암정사 산신각에 금식 수행 중 진삼매가 어떻게 이루어지는지 알게 되었다. 다음 해 봄 법인스님의 권유로 출가하여 원응 큰스님의 손상자로 지낼 때, 큰스님의 거동이 불편하여 걱정하니 “내 손끝에는 눈이 있으니 걱정하지 마라.”는 말에 만물이 마음과 동시성에 있음을 깨닫고 배움이 산사에만 있지 않기에 속퇴하여 마음작용인 음양오행의 파동을 심으로 연구하게 되었다. 머리로 수많은 것을 깨친다 하여도 무한한 광명은 얻지 못할 것을 일찍이 알고 있다. 다만 이 책을 읽는 모든 이의 도반으로서 동조성을 만들고자 한다.

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품목정보

발행일
2019년 07월 01일
이용안내
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크레마, PC(윈도우 - 4K 모니터 미지원), 아이폰, 아이패드, 안드로이드폰, 안드로이드패드, 전자책단말기(저사양 기기 사용 불가), PC(Mac)
파일/용량
PDF(DRM) | 30.80MB ?
ISBN13
9788974614461

출판사 리뷰

易에 이르길 조짐을 읽고 변화의 도를 알면 신명과 통하여 점을 치지 않아도 답을 안다 말하니, 역이란 변화의 도를 아는 것이다. 최근 인공지능AI알파고와 인간 대표 이세돌이 세기의 바둑대국에서 알파고가 4승1패로 인간에게 이겼지만, 바둑에서 예측이 가능한 경우 수는 361! (361x360x359x358………..) 769자리수 분 1로 나온다. 그러나 주역은 질문에 대한 그 값이 없다. 인간마음의 가변성 때문이다. 즉 변화의 조짐을 읽고 답을 하기 때문이다. 그럼 과연 인공지능은 인간의 심성까지 가질 수 있을까? 아마도 그렇게 된다면 신神이 될 것이다. 그러나 易은 그 경계선에서 인간과 신을 연결 시켜주는 영매靈媒로 인간의 신탁神託에 답하여 주는 것이다

리뷰/한줄평17

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