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노자 81장 (2)
윤재근
동학사 2020.01.10.
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동양철학 top100 10주
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책소개

목차

머리말
일러두기
01 중묘장(衆妙章) / 02 양신장(養身章) / 03 안민장(安民章) / 04 도충장(道沖章) / 05 수중장(守中章)
06 곡신장(谷神章) / 07 무사장(無私章) / 08 약수장(若水章) / 09 지영장(持盈章) / 10 포일장(抱一章)
11 허중장(虛中章) / 12 위복장(爲腹章) / 13 총욕장(寵辱章) / 14 도기장(道紀章) / 15 불영장(不盈章)
16 귀근장(歸根章) / 17 귀언장(貴言章) / 18 도폐장(道廢章) / 19 과욕장(寡欲章) / 20 사모장(食母章)
21 종도장(從道章) / 22 성전장(誠全章) / 23 동도장(同道章) / 24 불처장(不處章) / 25 혼성장(混成章)
26 치중장(輜重章) / 27 습명장(襲明章) / 28 상덕장(常德章) / 29 자연장(自然章) / 30 부도장(不道章)
31 귀좌장(貴左章) / 32 상합장(相合章) / 33 진기장(盡己章) / 34 성대장(成大章) / 35 대상장(大象章)
36 미명장(微明章) / 37 무위장(無爲章) / 38 논덕장(論德章) / 39 법본장(法本章) / 40 반자장(反者章)
41 동이장(同異章) / 42 도화장(道化章) / 43 편용장(?用章) / 44 지지장(知止章) / 45 홍덕장(洪德章)
46 검욕장(儉欲章) / 47 천도장(天道章) / 48 위도장(爲道章) / 49 임덕장(任德章) / 50 생사장(生死章)
51 존도장(尊道章) / 52 수모장(守母章) / 53 대도장(大道章) / 54 수관장(修觀章) / 55 함덕장(含德章)
56 현동장(玄同章) / 57 치국장(治國章) / 58 찰정장(察政章) / 59 조복장(早服章) / 60 덕귀장(德歸章)
61 위하장(爲下章) / 62 도오장(道奧章) / 63 사시장(思始章) / 64 보물장(輔物章) / 65 현덕장(玄德章)
66 후기장(後己章) / 67 삼보장(三寶章) / 68 부쟁장(不爭章) / 69 용병장(用兵章) / 70 회옥장(懷玉章)
71 불병장(不病章) / 72 자애장(自愛章) / 73 천망장(天網章) / 74 사살장(司殺章) / 75 귀생장(貴生章)
76 유약장(柔弱章) / 77 장궁장(張弓章) / 78 정언장(正言章) / 79 사계장(司契章) / 80 소국장(小國章)
81 불해장(不害章)
후기_ 왜 노자(老子)인가

저자 소개 1

1936년 경남 함양에서 태어났다. 서울대학교 영문학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원 미학과에서 석사 학위를, 경희대학교 대학원 국문과에서 박사 학위를 받았다. 계간 《문화비평》, 월간 《현대문학》 편집인 겸 주간, 한국미래문화연구소 소장을 지냈으며, 현재 한양대학교 국문과 명예교수로 있다. 저서로 『詩論』 『樂論』 『歌論』 『문예미학』 『동양의 미학』 등과 『한국시문학비평』 『만해시와 주제적 시론』 『만해시 ‘님의 沈默’ 연구』 『문예비평의 논리와 실제』 등의 문학비평서가 있고, 『<장자> 철학우화』(전3권) 『<논어> 인간관계의 철학』(전3권) 『<
1936년 경남 함양에서 태어났다.
서울대학교 영문학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원 미학과에서 석사 학위를,
경희대학교 대학원 국문과에서 박사 학위를 받았다.
계간 《문화비평》, 월간 《현대문학》 편집인 겸 주간, 한국미래문화연구소 소장을 지냈으며,
현재 한양대학교 국문과 명예교수로 있다.
저서로 『詩論』 『樂論』 『歌論』 『문예미학』 『동양의 미학』 등과
『한국시문학비평』 『만해시와 주제적 시론』 『만해시 ‘님의 沈默’ 연구』
『문예비평의 논리와 실제』 등의 문학비평서가 있고,
『<장자> 철학우화』(전3권) 『<논어> 인간관계의 철학』(전3권)
『<노자> 오묘한 삶의 길』(전3권)
『<맹자> 바른 삶에 이르는 길』(전3권)
『고전어록선』(전2권) 『생활 속의 선』
『에세이로 읽는 주역 나는 나의 미래를 본다』
『한권으로 읽는 주역』 『편하게 만나는 도덕경-노자』
『우화로 즐기는 장자』 『사람인가를 묻는 논어』
『희망과 소통의 경전-맹자』 『마음 중심 세상 중용』
『노자 81장』(전2권) 『주역 上經』 『주역 下經』 『십익』

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품목정보

발행일
2020년 01월 10일
쪽수, 무게, 크기
1040쪽 | 1640g | 152*225*60mm
ISBN13
9788971906958

출판사 리뷰

무위(無爲)하라.

『노자(老子)』 81장(章)을 꿰뚫는 말씀은 「법자연(法自然)」이라 할 수 있다. 자연을[自然] 본받는다[法], 이는 인간의 뜻대로 살지 말고 자연의 규율대로 살라 함이다. 노자(老子)의 자연(自然)은 눈에 보이는 산천초목 같은 것이 아니다. 무기(無己)·무욕(無欲)·무사(無事)·무명(無名). 즉 자기가[己] 없고[無], 탐욕이[欲] 없으며[無], 일삼음이[事] 없고[無], 명성이[名] 없음을[無] 자연(自然)이라 한다. 자연을 본받는 삶을 『노자(老子)』는 「소사과욕(少私寡欲)」 즉 내 몫을[私] 적게[少] 하여 내 욕심을[欲] 적게[寡] 하는 삶이라고 밝힌다.

불해(不害)하고 부쟁(不爭)하라.

『노자(老子)』를 읽지 않았다 해도 무위자연(無爲自然)은 들어보았을 것이다. 무위(無爲)와 자연(自然)은 같다. 둘 다 욕심이[欲] 없다는[無] 말이라 욕망을 없애라는 뜻이다. 욕망을 없애버리면 그 순간 곧 행복하다. 지금 우리는 이런 말씀을 곧장 받아들이기 힘들다. 욕망의 성취가 행복이라고 믿기 때문이다. 그러나 한강물을 다 마셔도 목마름이 풀리지 않는 것이 인간의 욕망이다. 욕망의 성취는 끝도 한도 없다. 따라서 인간의 욕망은 인간을 괴롭히고 상처낼 뿐 편안한 삶을 허락하지 않음을 살펴 새기고 헤아려보라 한다. 욕망이 한사코 매달리는 명성과 재물은 내게 있는 것들이 아니라 밖에 있는 것들이다. 그래서 남보다 더 많이 차지하려면 남과 다투어 얻어야 한다. 피아(彼我)가 욕망을 놓고 서로[相] 다투어서는[爭] 결코 행복할 수 없다. 그래서 『노자(老子)』는 불해(不害)하고 부쟁(不爭)하라는 말씀으로 81장(章)에 걸친 모든 말씀을 마무리하고 있다.

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