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1-01 입춘축(立春祝) 1-02 우수(雨水)가 지나야 대동강물 풀린다 1-03 천지교태(天地交泰) 1-04 효(孝)는 백행(百行)의 근본 1-05 호천망극(昊天罔極) 1-06 존사중도(尊師重道) 1-07 선생(先生)의 뜻 1-08 발몽(發蒙)과 격몽(擊蒙) 1-09 모(模)가 모답지 못하고 범(範)이 범답지 못하니... 1-10 군자의 온화함이 옥(玉)과 같구나 1-11 요조숙녀(窈窕淑女)여, 군자호구(君子好逑)로다 1-12 혼례(婚禮)에 기러기 올리는 이유 1-14 예(例) 없이 명문가정 이룰 수 없다 1-15 학문(學問)의 정의(定義) 1-16 인생정로(人生正路) 1-17 정명(正命)과 비정명(非正命) 1-18 평생학습의 공(功) 1-19 덕수궁 함녕전(咸寧殿)을 바라보며 1-20 진사성인출(辰巳聖人出) 亨 2-01 우리사회에 예악(禮樂)이 충만하다면... 2-02 오복(五福)의 근원은 오사(五事)에 있다 2-03 탕(湯)임금의 상림육사(桑林六事) 2-04 유주무량불급란(唯酒無量不及亂) 2-05 천하위공(天下爲公)의 대동사상(大同思想) 2-06 작악숭덕(作樂崇德) 2-07 쥐도 몸체 있거늘 사람이 예(禮)가 없네 2-08 겸손(謙遜)의 미덕(美德) 2-09 숭례(崇禮)의 뜻 2-10 천도(天道)는 장궁(張弓) 2-11 좌양우음(左陽右陰) 2-12 120살 인생의 절(節) 2-13 절[拜]속에 담은 삼재(三才)사상 2-14 광개언로(廣開言路) 종간여류(從諫如流) 2-15 마음의 안정이 보정(補精)의 제일 2-16 거북의 장수비결 2-17 봉황 기다리며 대나무 심노라 2-18 『주역』에 근거한 경제(經濟)용어 2-19 군자유(儒)와 소인유(儒) 2-20 군자는 붕(朋)을 말하고 소인은 당(黨)을 말한다 2-21 회사후소(繪事後素) 利 3-01 일벌백계(一罰百戒)의 지진(地震)교훈 3-02 동성상응(同聲相應) 동기상구(同氣相求) 3-03 상례(喪禮)는 은혜를 갚는 의식 3-04 팔자(八字)는 칠자(七字)로 고쳐라 3-05 중추가절(仲秋佳節) 한가위 3-06 세일사(歲一祀) 3-07 서리 밟으면 굳은 얼음 이른다 3-09 칠성(七星)의 정기(精氣) 타고난 백호(白虎) 3-10 석과불식(碩果不食) 3-11 삼복(三伏)과 경금(庚金) 3-12 음력과 양력의 겸용 3-13 스티브잡스의 불효지죄(不孝之罪) 3-14 시제(時祭)날 정일(丁日)로잡는이유 3-15 부러진 화살 3-16 통곡(痛哭)통곡(痛哭)사후심(死後心)이라 3-17 화합(和合)과 용서(容恕) 3-18 귀근(歸根)과 복명(復命) 3-19 소와 인간 3-20 이팔상정일(二八上丁日)석전대제(釋奠大祭) 3-21 월약(月藥)으로 세상을 치유했으면... 貞 4-01 정신과 물질의 조화라야 진정한 후천시대 4-02 천지화(天指花) 무궁화 4-03 삼척의 오십천(五十川)과 정전(井田)의 원리 4-04 계룡시대와 후천 4-05 태극 꽃을 피운 대전 4-06 대한의 얼은 단군의 얼 4-07 토기에 새겨진'아사달 문양'과 홍역(洪易)사상 4-08 천보구여(天保九如) 4-09 일월오봉도와 홍역(洪易)사상 4-10 읍은 고치되 우물 고치면 안된다 4-11 태양의 신, 삼족오(三足烏) 4-12 조선의 통치이념을 담은 경복궁 4-13 어천절은 단군 승천하신 날 4-14 60갑자는 언제 누가 만들었나? 4-15 삼한(三韓), 이한(二韓) 다음엔 일한(一韓) 4-16 세상에 전해야 할 홍익인간(弘益人間)사상 4-17 삼일(三一)운동은 삼도합일(三道合一)의정신 4-18 송구영신(送舊迎新)을 위한 술 한잔 |