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품목정보
| 발행일 | 2015년 01월 16일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 256쪽 | 464g | 152*220*15mm |
| ISBN13 | 9788992289702 |
| ISBN10 | 8992289707 |
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저자 : 김병완
김병완 미래경영연구소 대표
KBW College 운영
한국MRP코칭센터 대표 및 센터장
‘도서관이 만든 기적의 남자’ 김병완 작가는 삼성전자에서 10년 이상 연구원으로 재직하던 중 진짜 인생을 살고 싶다는 간절함에 안정된 직장을 포기하고 3년 동안 도서관에서 매일 책만 읽었다. 3년간 무려 만 권의 책을 읽으면서 독서의 즐거움과 글쓰기의 행복함에 평생 책을 읽고 쓰는 사람이 되기로 결심했다.
현재 미래경영연구소와 김병완칼리지(KBWC)를 운영하며 서울, 부산, 대구 등지에서 매주 평범한 사람들이 작가의 꿈을 이룰 수 있는 ‘저자되기 프로젝트’와 독서력 향상 프로그램인 ‘독서 혁명 프로젝트’, 개인의 브랜드화를 이끄는 ‘브랜드유 프로젝트’ 등을 진행하고 있다. 또한 각종TV와 라디오 프로그램에 출연하여 국민 모두가 책으로 행복해지는 독서법을 전파하고 책 읽는 대한민국이 되기를 독려하고 있다.
대표적인 저서로는《나는 도서관에서 기적을 만났다》,《김병완의 초의식 독서법》,《오직 읽기만 하는 바보》,《이건희27 법칙》,《책수련》,《기적의 인문학 독서법》,《김병완의 책 쓰기 혁명》등이 있으며 ‘2013년 문화체육관광부 우수교양도서’, 2012~2014년 상반기까지 ‘한 해 동안 국립중앙도서관에서 이용자들이 가장 많이 읽은 책’에 선정되는 등 많은 베스트셀러를 남겼다. 또한 그의 책은 중국, 일본, 베트남 등에서 번역 출간되었다.
KBW College 운영
한국MRP코칭센터 대표 및 센터장
‘도서관이 만든 기적의 남자’ 김병완 작가는 삼성전자에서 10년 이상 연구원으로 재직하던 중 진짜 인생을 살고 싶다는 간절함에 안정된 직장을 포기하고 3년 동안 도서관에서 매일 책만 읽었다. 3년간 무려 만 권의 책을 읽으면서 독서의 즐거움과 글쓰기의 행복함에 평생 책을 읽고 쓰는 사람이 되기로 결심했다.
현재 미래경영연구소와 김병완칼리지(KBWC)를 운영하며 서울, 부산, 대구 등지에서 매주 평범한 사람들이 작가의 꿈을 이룰 수 있는 ‘저자되기 프로젝트’와 독서력 향상 프로그램인 ‘독서 혁명 프로젝트’, 개인의 브랜드화를 이끄는 ‘브랜드유 프로젝트’ 등을 진행하고 있다. 또한 각종TV와 라디오 프로그램에 출연하여 국민 모두가 책으로 행복해지는 독서법을 전파하고 책 읽는 대한민국이 되기를 독려하고 있다.
대표적인 저서로는《나는 도서관에서 기적을 만났다》,《김병완의 초의식 독서법》,《오직 읽기만 하는 바보》,《이건희27 법칙》,《책수련》,《기적의 인문학 독서법》,《김병완의 책 쓰기 혁명》등이 있으며 ‘2013년 문화체육관광부 우수교양도서’, 2012~2014년 상반기까지 ‘한 해 동안 국립중앙도서관에서 이용자들이 가장 많이 읽은 책’에 선정되는 등 많은 베스트셀러를 남겼다. 또한 그의 책은 중국, 일본, 베트남 등에서 번역 출간되었다.
책 속으로 책속으로 보이기/감추기
최고의 삶은 물과 같은 삶이다. 현실에, 이익에 너무 집착하다 보면 편협하고 작은 인간밖에 될 수 없다. 물처럼 구름처럼 그 어떤 것에도 연연하지 말고, 집착하지 말고, 머물지 말고 흐르듯이 살아야 한다.
길한 것은 정당한 것이고, 의로운 것이고, 공명정대한 것이다. 흉한 것은 이익에 집착하는 것이고, 사사로운 것이다. 그래서 군자는 의에 밝고 소인은 이익에 밝은 것이다. 눈앞의 이익에만 급급한 것은 흉한 것을 따르는 것이고, 이익을 만나도 그것이 정당한 것인지 아닌지를 따지고 행동하는 것은 길한 것이다. 일을 너무 빨리 진행하려고 하는 것은 흉한 것이며, 자연스럽게 물처럼 흐르듯이 느긋하게 진행하려고 하는 것은 길한 것이다. 너무 잘 하려고 욕심을 내는 것은 흉한 것이고, 사심을 버리고, 집착을 버리고 물 흐르듯 자연스럽게 하는 것은 길한 것이다.
- Chapter1. 홍루몽 중에서
“당신은 단 한 번이라도 진정한 자기 자신이었던 적이 있습니까?”
바로 이것이다. 진정한 자기 자신으로 삶을 살았던 적이 있는가에 대해 묻고 있다. 진정한 자기 자신으로 산다는 것은 어떤 것인가? 그것은 바로 자기 자신에게 기회를 주는 삶이다.
자기 자신에게 기회를 줘라. 돈이나 명예를 얻기 위해 당신은 자기 자신을 착취하고 있는 것은 아닌가? 타인이 원하는 것을 하기 위해 당신은 자기 자신에게 기회를 박탈하지는 않았는가?
가슴 뛰는 삶을 살아라. 그것이 자기 자신에게 기회를 주는 삶이다. 그것이 진정 자기 자신으로 살아가는 삶이다. 가슴이 뛰지도 않는 삶을 살기 위해 그렇게 열심히 배우고 공부하고 일하고 돈을 벌고 살아가고 있는가? 과연 무엇을 위해서 말인가?
- Chapter2. 페르 귄트 중에서
그렇다. 우리는 타인과 보조를 맞추어야 할 의무나 법칙 같은 것이 없다. 그럼에도 많은 사람들이 타인과 보조를 맞추기 위해 자신에게 있는 멋진 봄을 타인의 여름이나 가을로 바꾸기 위해 스스로 포기해 버리고, 이것도 저것도 아닌 어정쩡한 그런 순간을 맞이하게 되는 것이다. 게다가 가장 큰 문제는 타인의 삶에 대한 동경이다. 자신의 삶보다 타인의 삶이 훨씬 더 나은 삶이고 더 행복한 삶이라고 착각하는 순간, 인생은 고생이 시작된다. 그런 점에서 인간은 착각 때문에 고생을 하는 것이라고 말한 소로우의 말은 진실이다.
- Chapter8. 월든&시민의 불복종 중에서
책을 많이 집필하다 보면, 문득 ‘작가는 인생을 두 번 사는 사람’인 것 같다는 생각이 든다. 그만큼 책을 쓴다는 것은 쉽게 잊힐 수 있는 모든 삶을 두세 번 이상 곱씹어 보면서 성찰을 해야 한다는 것을 의미한다. 이와 마찬가지로, 아니 오히려 더 심하게 인생을 두 번 혹은 세 번 사는 방법이 있다. 바로 ‘역사’를 아는 것이다.
수많은 사람들이 어떻게 살았고, 어떤 삶을 추구했으며, 그 결과 어떤 인생을 살아낼 수 있게 되었는지를 많이 안다면 그 사람은 인생을 살아가는 데 있어 시행착오를 줄일 수 있게 된다. 그뿐만 아니라 자신이 지금까지 살아보지 못했던 것들에 대해서도 간접적으로 이미 살아 본 것과 다를 바 없게 된다.
역사를 안다는 것은 바로 이런 점에서 인생을 남들보다 두 배로 사는 것이라고 말하고 싶다. 역사를 모르는 사람들은 인간과 세상에 대한 통찰력이 부족할 수밖에 없다. 인간과 세상에 대한 통찰력을 기를 수 있는 가장 좋은 방법은 인간과 세상에 대한 탐구서이기도 한 역사책을 가까이 하는 것이다.
- Chapter9. 사기열전 중에서
길한 것은 정당한 것이고, 의로운 것이고, 공명정대한 것이다. 흉한 것은 이익에 집착하는 것이고, 사사로운 것이다. 그래서 군자는 의에 밝고 소인은 이익에 밝은 것이다. 눈앞의 이익에만 급급한 것은 흉한 것을 따르는 것이고, 이익을 만나도 그것이 정당한 것인지 아닌지를 따지고 행동하는 것은 길한 것이다. 일을 너무 빨리 진행하려고 하는 것은 흉한 것이며, 자연스럽게 물처럼 흐르듯이 느긋하게 진행하려고 하는 것은 길한 것이다. 너무 잘 하려고 욕심을 내는 것은 흉한 것이고, 사심을 버리고, 집착을 버리고 물 흐르듯 자연스럽게 하는 것은 길한 것이다.
- Chapter1. 홍루몽 중에서
“당신은 단 한 번이라도 진정한 자기 자신이었던 적이 있습니까?”
바로 이것이다. 진정한 자기 자신으로 삶을 살았던 적이 있는가에 대해 묻고 있다. 진정한 자기 자신으로 산다는 것은 어떤 것인가? 그것은 바로 자기 자신에게 기회를 주는 삶이다.
자기 자신에게 기회를 줘라. 돈이나 명예를 얻기 위해 당신은 자기 자신을 착취하고 있는 것은 아닌가? 타인이 원하는 것을 하기 위해 당신은 자기 자신에게 기회를 박탈하지는 않았는가?
가슴 뛰는 삶을 살아라. 그것이 자기 자신에게 기회를 주는 삶이다. 그것이 진정 자기 자신으로 살아가는 삶이다. 가슴이 뛰지도 않는 삶을 살기 위해 그렇게 열심히 배우고 공부하고 일하고 돈을 벌고 살아가고 있는가? 과연 무엇을 위해서 말인가?
- Chapter2. 페르 귄트 중에서
그렇다. 우리는 타인과 보조를 맞추어야 할 의무나 법칙 같은 것이 없다. 그럼에도 많은 사람들이 타인과 보조를 맞추기 위해 자신에게 있는 멋진 봄을 타인의 여름이나 가을로 바꾸기 위해 스스로 포기해 버리고, 이것도 저것도 아닌 어정쩡한 그런 순간을 맞이하게 되는 것이다. 게다가 가장 큰 문제는 타인의 삶에 대한 동경이다. 자신의 삶보다 타인의 삶이 훨씬 더 나은 삶이고 더 행복한 삶이라고 착각하는 순간, 인생은 고생이 시작된다. 그런 점에서 인간은 착각 때문에 고생을 하는 것이라고 말한 소로우의 말은 진실이다.
- Chapter8. 월든&시민의 불복종 중에서
책을 많이 집필하다 보면, 문득 ‘작가는 인생을 두 번 사는 사람’인 것 같다는 생각이 든다. 그만큼 책을 쓴다는 것은 쉽게 잊힐 수 있는 모든 삶을 두세 번 이상 곱씹어 보면서 성찰을 해야 한다는 것을 의미한다. 이와 마찬가지로, 아니 오히려 더 심하게 인생을 두 번 혹은 세 번 사는 방법이 있다. 바로 ‘역사’를 아는 것이다.
수많은 사람들이 어떻게 살았고, 어떤 삶을 추구했으며, 그 결과 어떤 인생을 살아낼 수 있게 되었는지를 많이 안다면 그 사람은 인생을 살아가는 데 있어 시행착오를 줄일 수 있게 된다. 그뿐만 아니라 자신이 지금까지 살아보지 못했던 것들에 대해서도 간접적으로 이미 살아 본 것과 다를 바 없게 된다.
역사를 안다는 것은 바로 이런 점에서 인생을 남들보다 두 배로 사는 것이라고 말하고 싶다. 역사를 모르는 사람들은 인간과 세상에 대한 통찰력이 부족할 수밖에 없다. 인간과 세상에 대한 통찰력을 기를 수 있는 가장 좋은 방법은 인간과 세상에 대한 탐구서이기도 한 역사책을 가까이 하는 것이다.
- Chapter9. 사기열전 중에서
--- 본문 중에서
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