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품목정보
| 발행일 | 2016년 03월 02일 |
|---|---|
| 판형 | 양장? |
| 쪽수, 무게, 크기 | 448쪽 | 788g | 152*225*30mm |
| ISBN13 | 9791195739202 |
| ISBN10 | 1195739206 |
성경으로 본 기독교상담
[ 양장 ]
이관직 저
|
지혜와사랑
|
2016년 03월 02일
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- -국내도서 > 종교 > 기독교(개신교) > 목회와 신학 > 기독교상담/심리/치유
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저자 소개 (1명)
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저자는 이 책에서 ‘위로부터의 접근’을 했다. 성경 말씀으로부터 출발해서 내담자들의 삶 및 성도들의 삶을 이해하며 기독교상담사들, 목회자들, 그리고 성도들에게 구체적인 적용을 하며 실제적인 도움을 주는데 초점을 맞추고자 했다. 부분적으로 필요한 부분에서는 ‘아래로부터의 접근,’ 즉 삶의 컨텍스트에서 씨름한 것을 가지고 텍스트와 씨름하는 접근을 했다. 저자는 이 두 가지 접근이 배타적이기보다는 상보적이어야 한다고 생각한다.
저자는 기독교상담과 관련성이 있다고 여긴 본문을 선택한 후에 본문에 대해 저자의 주관적인 해석과 이해를 통하여 글쓰기를 하는 방법을 사용하였다. 글을 쓴 후에 관련된 몇 권의 주석들을 참고하여 저자의 주관적인 해석과 적용을 비교, 수정, 보완하였다.
저자는 기독교상담과 목회상담이라는 용어를 선택함에 있어서 고민했다. 그러나 최종적으로 독자들을 고려하여 기독교상담이라는 용어를 이 책에서 일관성 있게 사용하였다. 저자는 목회상담학자로서의 정체성을 갖고 있으며 지금까지 주로 목회상담학적인 접근을 해왔다. 그러나 독자층을 고려할 때 기독교상담이라는 용어가 더 적절하다고 판단해서 최종적으로 기독교상담이라는 용어를 사용했다.
이 책에서 기독교상담은 목회상담을 포괄하는 보다 넓은 의미의 ‘기독교적인’ 상담을 의미한다. 기독교상담이란 “성경에 바탕을 두면서, 기독교적인 세계관과 기독교신학적인 관점을 견지하는 상담”으로서 정의될 수 있겠다.
이 책에 실린 내용 중에는 이미 논문 형식으로 또는 에세이 형식으로 게재된 내용이 포함되어 있다. 4장 “죄와 정신병리”와 6장 “상담사의 자질과 기술,” 그리고 7장 “상담의 실제”의 소주제인 “외도상담”은 「신학지남」에 게재된 것을 수정 보완한 것임을 밝힌다.1) 8장의 “위기상담”의 일부 내용은 「목회와 신학」에 게재된 글을 수정 보완한 것이다.2) 나머지 장들은 출판을 위해서 새로 쓴 것이다. 비슷한 내용이 반복되는 부분들도 있을 것이다. 저자가 중요하게 생각하는 부분에서 반복적으로 표현한 것이라고 이해해주면 좋겠다.
저자는 다양한 상담상황에서 활동하는 기독교상담사들과 목회현장에서 성도들을 돕고 싶지만 상담학적인 지식과 임상적인 지혜가 부족해서 자신 없어 하는 목회자들과 목회를 준비하는 신학대학원생들, 그리고 상담대학원이나 상담수련센터에서 수련을 받고 있는 대학원생들을 위해서 이 책을 썼다. 아울러 신앙생활하면서 삶의 구체적인 위기와 고통으로 씨름하는 성도들에게 기독교상담학적인 지혜와 통찰을 주기 위해서 이 책을 썼다. 그래서 이 책은 양면성이 있다. 학문적인 접근을 하지만 실용적인 교양서로서도 유익할 수 있는 수준의 접근도 했기 때문이다. 저자가 의도한 것은 ‘쎄미(semi) 학술서’ 수준의 책이다. 그래서 참고 도서를 많이 사용하지 않았고 주로 저자의 개인적인 글을 쓰고자 했다. 학술적인 도움을 받기 위한 독자를 위해서 주석을 상세하게 달기는 했지만 많은 참고문헌을 사용하지 않은 점에서 아쉬운 점이 있을 것이다. 저자의 글쓰기 특징이지만 보다 폭넓은 독자층을 고려한 것임을 밝힌다.
이 책의 특징이자 한계는 성경 본문을 시가서에 해당되는 욥기, 시편, 잠언, 그리고 전도서에 제한하고 있다는 점이다. 시가서 중에서 아가서는 다루지 않았다. 저자는 시를 즐겨 읽는다든지 시를 쓰는 시인이 아니다. 따라서 시의 특성을 잘 이해하며 본문의 의미를 충분히 이해함에 있어서 한계가 있을 것이다. 뿐만 아니라 히브리어 원어에 매우 미숙한 저자의 한계로 인하여 히브리어 원문의 뜻까지 다 살려서 해석하고 적용하지 못한 점에 대해서 독자들의 양해를 구한다. 영어 번역본에서는 주로 NIV 성경을 참고했음을 밝힌다.
이 책은 기독교상담학에 대해서 완전하게 다룬 책이 아니다. 사용한 성경 말씀도 시가서로 제한했다는 점에서도 여전히 가야할 길이 멀다. 기독교상담학자들과 목회상담학자들이 성경말씀과 좀더 씨름해서 성경 말씀이 제공하는 통찰이 풍부하게 담긴 상담학 책들을 저술하는데 이 책이 조그만 디딤돌과 자극제의 역할을 할 수 있게 되기를 기대한다.
저자는 기독교상담과 관련성이 있다고 여긴 본문을 선택한 후에 본문에 대해 저자의 주관적인 해석과 이해를 통하여 글쓰기를 하는 방법을 사용하였다. 글을 쓴 후에 관련된 몇 권의 주석들을 참고하여 저자의 주관적인 해석과 적용을 비교, 수정, 보완하였다.
저자는 기독교상담과 목회상담이라는 용어를 선택함에 있어서 고민했다. 그러나 최종적으로 독자들을 고려하여 기독교상담이라는 용어를 이 책에서 일관성 있게 사용하였다. 저자는 목회상담학자로서의 정체성을 갖고 있으며 지금까지 주로 목회상담학적인 접근을 해왔다. 그러나 독자층을 고려할 때 기독교상담이라는 용어가 더 적절하다고 판단해서 최종적으로 기독교상담이라는 용어를 사용했다.
이 책에서 기독교상담은 목회상담을 포괄하는 보다 넓은 의미의 ‘기독교적인’ 상담을 의미한다. 기독교상담이란 “성경에 바탕을 두면서, 기독교적인 세계관과 기독교신학적인 관점을 견지하는 상담”으로서 정의될 수 있겠다.
이 책에 실린 내용 중에는 이미 논문 형식으로 또는 에세이 형식으로 게재된 내용이 포함되어 있다. 4장 “죄와 정신병리”와 6장 “상담사의 자질과 기술,” 그리고 7장 “상담의 실제”의 소주제인 “외도상담”은 「신학지남」에 게재된 것을 수정 보완한 것임을 밝힌다.1) 8장의 “위기상담”의 일부 내용은 「목회와 신학」에 게재된 글을 수정 보완한 것이다.2) 나머지 장들은 출판을 위해서 새로 쓴 것이다. 비슷한 내용이 반복되는 부분들도 있을 것이다. 저자가 중요하게 생각하는 부분에서 반복적으로 표현한 것이라고 이해해주면 좋겠다.
저자는 다양한 상담상황에서 활동하는 기독교상담사들과 목회현장에서 성도들을 돕고 싶지만 상담학적인 지식과 임상적인 지혜가 부족해서 자신 없어 하는 목회자들과 목회를 준비하는 신학대학원생들, 그리고 상담대학원이나 상담수련센터에서 수련을 받고 있는 대학원생들을 위해서 이 책을 썼다. 아울러 신앙생활하면서 삶의 구체적인 위기와 고통으로 씨름하는 성도들에게 기독교상담학적인 지혜와 통찰을 주기 위해서 이 책을 썼다. 그래서 이 책은 양면성이 있다. 학문적인 접근을 하지만 실용적인 교양서로서도 유익할 수 있는 수준의 접근도 했기 때문이다. 저자가 의도한 것은 ‘쎄미(semi) 학술서’ 수준의 책이다. 그래서 참고 도서를 많이 사용하지 않았고 주로 저자의 개인적인 글을 쓰고자 했다. 학술적인 도움을 받기 위한 독자를 위해서 주석을 상세하게 달기는 했지만 많은 참고문헌을 사용하지 않은 점에서 아쉬운 점이 있을 것이다. 저자의 글쓰기 특징이지만 보다 폭넓은 독자층을 고려한 것임을 밝힌다.
이 책의 특징이자 한계는 성경 본문을 시가서에 해당되는 욥기, 시편, 잠언, 그리고 전도서에 제한하고 있다는 점이다. 시가서 중에서 아가서는 다루지 않았다. 저자는 시를 즐겨 읽는다든지 시를 쓰는 시인이 아니다. 따라서 시의 특성을 잘 이해하며 본문의 의미를 충분히 이해함에 있어서 한계가 있을 것이다. 뿐만 아니라 히브리어 원어에 매우 미숙한 저자의 한계로 인하여 히브리어 원문의 뜻까지 다 살려서 해석하고 적용하지 못한 점에 대해서 독자들의 양해를 구한다. 영어 번역본에서는 주로 NIV 성경을 참고했음을 밝힌다.
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--- 본문 중에서
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