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품목정보
| 발행일 | 2018년 04월 27일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 240쪽 | 380g | 152*225*18mm |
| ISBN13 | 9788928643387 |
| ISBN10 | 8928643384 |
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저자 소개 (4명)
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성공회는 방식에서 많은 차이점이 있더라도, 성공회는 그리스도 안에서 함께 걸어가며, 놀라운 유산과 영광스러운 소망을 나누고, 공통된 기도를 드리는 사람들입니다. 그러므로 여러분이 평생 성공회 신자이든, 혹은 더 많은 것을 알고자 성공회 교회에 방문한 사람이든, 이어지는 질문들을 살펴가며 우리가 누구인지, 어떤 사람들인지 알아갈 수 있기를 바랍니다. 여기 제시한 답변이 더 많은 질문을 자아낸다면, 지역 교회에 가서 이야기를 나누십시오. 이러한 대화에 과감히 참여하십시오. 그 과정은 기쁨을 안겨줄 것입니다. 와서 보십시오. 와서 우리와 함께 지속되는 모험을 경험하십시오. 우리는 성공회 신자입니다. 우리는 여러분을 환영합니다. --- p.35
신앙의 반대는 의심doubt이 아니라 확신certainty입니다. 우리는 인간이라는 입장에서 하느님을 생각합니다. 우리는 광대한 우주의 작은 독립체일 뿐입니다. 그럼에도 우리는 이 우주의 근원과 창조주가 어떤 존재인지 알아내려고 합니다. 이러한 시도를 할 때 우리는 겸손해야 합니다. 우리가 서 있는 자리는 확신을 제공하지 않습니다. 우리는 하느님에 관해, 하느님과 이 세상의 관계에 대해 생각하고 분투하라고 부름 받았습니다. --- p.45
악과 고통의 비극에 대하여 그리스도교는 궁극적으로 성금요일Good Friday이라는 답변을 제시합니다. 그리스도교인들은 십자가에 우주의 창조주가 달려 죽으셨다고 믿습니다. 요점은 간단합니다. 어떻게든 악과 고통을 허락하셨다면, 하느님께서는 이러한 인간 존재의 비극과 요구에도 관여하셨고 온전히 참여하신다고 그리스도교인들은 믿습니다. 성금요일은 끝이 아닙니다. 부활주일이 따라옵니다. 이로써 우리는 비극의 한가운데에서도 언제나 희망이 있음을 깨닫게 됩니다. 언제나 부활은 찾아옵니다. 어려움 가운데서도 언제나 길은 있습니다. --- p.48
좀 더 중요한 것은 과학이 현실의 일부 모습을 설명하는 것은 사실이나 모든 현실을 설명하지는 않는다는 점입니다. 우리는 이 현실에 영적인 것이 담겨있다고 믿습니다. 이것이 우주에 관한 진리라고 생각합니다. 우리는 아무런 이유도 없이, 아무 데서나 생겨나 구성되고 사라질 원자들의 복잡한 덩어리가 아닙니다. 우리는 거룩한 목적의 결과입니다. 우리는 사랑하고 생각할 능력을 타고났습니다. 그리고 우리는 사랑을 발견함으로써 영원히 지속할 수 있는 현실을 건설하는 목적을 가지고 이 세상에 태어났습니다. --- p.52
무엇을 믿는지에 관한 답이 불분명할 수 있음을 뜻합니다. 성공회는 지금껏 명료함을 미덕으로 여기지는 않았습니다. 성공회는 무엇이 잘못인지를 명백히 따지기보다 무엇이 진리에 더 가까이 있는지를 물어왔습니다. 성공회는 질문과 함께 살아갑니다. 우리는 검정과 흰색 사이의 영역, 곧 회색 지대에서 사는 것도 감수합니다. 이것이야말로 성공회가 지닌 아름다움입니다. --- p.71
우리는 다양한 관점을 환영합니다. “하느님의 뜻이 무엇인가”를 식별하기는 어렵습니다. 다양한 관점이 필요합니다. “이러한 혁신의 성서적 근거는 무엇인가”라는 질문을 재촉하는 사람들의 지혜는 소중합니다. 또 “오늘날 사회에 정의를 어떻게 확장할 수 있는가”라는 질문을 재촉하는 사람들의 통찰 역시 소중합니다.
때로 이러한 모습은 정돈되지 않은 것처럼 보일 수 있습니다. 바울로의 서신에 나타난 고린토(고린도) 교회의 모습을 보면, 이러한 정돈되지 않은 상태가 일반적임을 알 수 있습니다. 우리는 이러한 상태를 유익하게 만들 수도 있습니다. 성공회는 다른 목소리가 배제된 편협한 순수함을 추구하지 않습니다. 우리는 복잡하더라도 그리스도의 몸으로서 함께 나누는 대화를 지향합니다. --- p.209
성공회는 이러한 모든 기대와 희망을 채워주는 유일한 교회라고 말하지 않습니다. 오히려 성공회는 자신의 부족함을 인정하고 잘못을 쉬지 않고 고쳐나가는 교회입니다. 성공회는 앞선 그리스도교 신자들이 마련해 놓은 신앙의 전통과 생각하는 신앙의 아름다운 화음을 약속합니다. 성공회 밖의 다른 신학자와 지도자들도 성공회를 두고 이런 평가를 하기도 합니다. 그 평가와 기대와 맞추어 더 많은 분과 함께 그리스도 신앙의 길을 확고하게 걸으려 합니다. 성공회는 이 길에 여러분을 환영합니다.
신앙의 반대는 의심doubt이 아니라 확신certainty입니다. 우리는 인간이라는 입장에서 하느님을 생각합니다. 우리는 광대한 우주의 작은 독립체일 뿐입니다. 그럼에도 우리는 이 우주의 근원과 창조주가 어떤 존재인지 알아내려고 합니다. 이러한 시도를 할 때 우리는 겸손해야 합니다. 우리가 서 있는 자리는 확신을 제공하지 않습니다. 우리는 하느님에 관해, 하느님과 이 세상의 관계에 대해 생각하고 분투하라고 부름 받았습니다. --- p.45
악과 고통의 비극에 대하여 그리스도교는 궁극적으로 성금요일Good Friday이라는 답변을 제시합니다. 그리스도교인들은 십자가에 우주의 창조주가 달려 죽으셨다고 믿습니다. 요점은 간단합니다. 어떻게든 악과 고통을 허락하셨다면, 하느님께서는 이러한 인간 존재의 비극과 요구에도 관여하셨고 온전히 참여하신다고 그리스도교인들은 믿습니다. 성금요일은 끝이 아닙니다. 부활주일이 따라옵니다. 이로써 우리는 비극의 한가운데에서도 언제나 희망이 있음을 깨닫게 됩니다. 언제나 부활은 찾아옵니다. 어려움 가운데서도 언제나 길은 있습니다. --- p.48
좀 더 중요한 것은 과학이 현실의 일부 모습을 설명하는 것은 사실이나 모든 현실을 설명하지는 않는다는 점입니다. 우리는 이 현실에 영적인 것이 담겨있다고 믿습니다. 이것이 우주에 관한 진리라고 생각합니다. 우리는 아무런 이유도 없이, 아무 데서나 생겨나 구성되고 사라질 원자들의 복잡한 덩어리가 아닙니다. 우리는 거룩한 목적의 결과입니다. 우리는 사랑하고 생각할 능력을 타고났습니다. 그리고 우리는 사랑을 발견함으로써 영원히 지속할 수 있는 현실을 건설하는 목적을 가지고 이 세상에 태어났습니다. --- p.52
무엇을 믿는지에 관한 답이 불분명할 수 있음을 뜻합니다. 성공회는 지금껏 명료함을 미덕으로 여기지는 않았습니다. 성공회는 무엇이 잘못인지를 명백히 따지기보다 무엇이 진리에 더 가까이 있는지를 물어왔습니다. 성공회는 질문과 함께 살아갑니다. 우리는 검정과 흰색 사이의 영역, 곧 회색 지대에서 사는 것도 감수합니다. 이것이야말로 성공회가 지닌 아름다움입니다. --- p.71
우리는 다양한 관점을 환영합니다. “하느님의 뜻이 무엇인가”를 식별하기는 어렵습니다. 다양한 관점이 필요합니다. “이러한 혁신의 성서적 근거는 무엇인가”라는 질문을 재촉하는 사람들의 지혜는 소중합니다. 또 “오늘날 사회에 정의를 어떻게 확장할 수 있는가”라는 질문을 재촉하는 사람들의 통찰 역시 소중합니다.
때로 이러한 모습은 정돈되지 않은 것처럼 보일 수 있습니다. 바울로의 서신에 나타난 고린토(고린도) 교회의 모습을 보면, 이러한 정돈되지 않은 상태가 일반적임을 알 수 있습니다. 우리는 이러한 상태를 유익하게 만들 수도 있습니다. 성공회는 다른 목소리가 배제된 편협한 순수함을 추구하지 않습니다. 우리는 복잡하더라도 그리스도의 몸으로서 함께 나누는 대화를 지향합니다. --- p.209
성공회는 이러한 모든 기대와 희망을 채워주는 유일한 교회라고 말하지 않습니다. 오히려 성공회는 자신의 부족함을 인정하고 잘못을 쉬지 않고 고쳐나가는 교회입니다. 성공회는 앞선 그리스도교 신자들이 마련해 놓은 신앙의 전통과 생각하는 신앙의 아름다운 화음을 약속합니다. 성공회 밖의 다른 신학자와 지도자들도 성공회를 두고 이런 평가를 하기도 합니다. 그 평가와 기대와 맞추어 더 많은 분과 함께 그리스도 신앙의 길을 확고하게 걸으려 합니다. 성공회는 이 길에 여러분을 환영합니다.
--- p.212
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