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품목정보
| 발행일 | 2013년 02월 28일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 368쪽 | 578g | 145*210*30mm |
| ISBN13 | 9788997969036 |
| ISBN10 | 899796903X |
채운 저
|
북드라망
|
2013년 02월 28일
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- eBook
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저자 소개 (1명)
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“이 책을 처음 쓸 당시 많은 도움을 받았던 비트겐슈타인을 최근에 다시 읽으면서 언어에 대해 많은 생각을 하게 됐다. 언어는 사고의 한계요, 사고는 언어의 한계다. 사고가 아무리 빨라도 언어는 늘 동시에 거기 도착해 있다. ‘언어 바깥’이란 없는 셈이다. 그러나 달리 생각해보면, 바로 그 때문에 언어와 사고는 서로의 한계를 붕괴시키고 재구축하기를 반복한다. 언어는 사고를 변형, 확장하고, 사고 또한 언어에 대해 그렇다.
하늘 아래 새로운 생각이 있으랴. 언어의 새로운 용법들과 그로 인해 펼쳐지는 복수(複數)의 관점들이 있을 뿐. 수수께끼를 만들고 푸는 과정을 통해 생각하는 즐거움을 만끽하고, 그 과정에서 언어를 복수화하기. 내가 이 책에 꾹꾹 눌러쓰고 싶었던 바다.” ---「머리말」
“이제 우리는 언어만을 고집해야 할 이유가 없다. 언어에 어떤 특권을 부여해야 할 이유도 없다. 언어의 공간을 탐사하는 여정의 끝에서 우리가 만난 건 언어를 버려야 한다는 역설적 사실이다. 오해는 없으시길. 언어를 사용하지 말자는 얘기가 아니라, 우리가 지금까지 가지고 있던 하나의 언어, 하나의 규칙, 하나의 목소리를 버리자는 얘기다. 원효가 자신의 목마름을 구해준 것이 해골바가지의 물이었다는 사실을 알고는 그 즉시 자신이 고집했던 언어를 버리고 방향을 돌렸듯이, 이제 모든 기호들 위에 인간의 특권으로 군림해온 ‘인간의 언어’를 버려야 할 때가 온 것은 아닐까.”
“사방에서 들려오는 소리들을 향해 귀를 열고, 변신을 즐겨라! 고정된 의미를 의심하고, 언어의 명령을 의심하기. 말하지 않는 자들의 언어, 말할 수 없는 자들의 언어를 듣고, 말할 수 없는 것, 말해선 안 되는 것을 말하기. 내 목소리 안에 세계를 담기! ‘언어의 탈주’란 그런 의미다. 언어를 버리라는 게 아니라, 언어를 통해 다르게 되라는 것!”
“지배적인 언어가 언어의 ‘원뜻’을 찾아헤맬 때, 소수적인 언어를 사용하는 자들은 ‘원뜻’을 구부리고 쪼개고 버림으로써 새로운 의미의 영역을 만든다. 그럴 수 있다면, 문학과 비문학, 시와 소설 등의 경계가 뭐 그리 중요하겠는가. 나아가, 언어와 비언어의 경계마저도 중요치 않다. 중요한 건, 자신의 언어(혹은 언어를 대체할 자신만의 표현무기)를 가지고 세상 속으로 뛰어드는 것이고, 세상의 모든 존재들과 공감하면서 자신의 언어를 길어내는 것이다”
하늘 아래 새로운 생각이 있으랴. 언어의 새로운 용법들과 그로 인해 펼쳐지는 복수(複數)의 관점들이 있을 뿐. 수수께끼를 만들고 푸는 과정을 통해 생각하는 즐거움을 만끽하고, 그 과정에서 언어를 복수화하기. 내가 이 책에 꾹꾹 눌러쓰고 싶었던 바다.” ---「머리말」
“이제 우리는 언어만을 고집해야 할 이유가 없다. 언어에 어떤 특권을 부여해야 할 이유도 없다. 언어의 공간을 탐사하는 여정의 끝에서 우리가 만난 건 언어를 버려야 한다는 역설적 사실이다. 오해는 없으시길. 언어를 사용하지 말자는 얘기가 아니라, 우리가 지금까지 가지고 있던 하나의 언어, 하나의 규칙, 하나의 목소리를 버리자는 얘기다. 원효가 자신의 목마름을 구해준 것이 해골바가지의 물이었다는 사실을 알고는 그 즉시 자신이 고집했던 언어를 버리고 방향을 돌렸듯이, 이제 모든 기호들 위에 인간의 특권으로 군림해온 ‘인간의 언어’를 버려야 할 때가 온 것은 아닐까.”
“사방에서 들려오는 소리들을 향해 귀를 열고, 변신을 즐겨라! 고정된 의미를 의심하고, 언어의 명령을 의심하기. 말하지 않는 자들의 언어, 말할 수 없는 자들의 언어를 듣고, 말할 수 없는 것, 말해선 안 되는 것을 말하기. 내 목소리 안에 세계를 담기! ‘언어의 탈주’란 그런 의미다. 언어를 버리라는 게 아니라, 언어를 통해 다르게 되라는 것!”
“지배적인 언어가 언어의 ‘원뜻’을 찾아헤맬 때, 소수적인 언어를 사용하는 자들은 ‘원뜻’을 구부리고 쪼개고 버림으로써 새로운 의미의 영역을 만든다. 그럴 수 있다면, 문학과 비문학, 시와 소설 등의 경계가 뭐 그리 중요하겠는가. 나아가, 언어와 비언어의 경계마저도 중요치 않다. 중요한 건, 자신의 언어(혹은 언어를 대체할 자신만의 표현무기)를 가지고 세상 속으로 뛰어드는 것이고, 세상의 모든 존재들과 공감하면서 자신의 언어를 길어내는 것이다”
--- 본문 중에서
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