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품목정보
| 발행일 | 2004년 03월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 88쪽 | 190g | 153*223*15mm |
| ISBN13 | 9788988795378 |
| ISBN10 | 8988795377 |
하나님과 그분의 말씀
주제별 성경공부-01이동
알반 더글라스 저
|
말씀보존학회
|
2004년 03월 20일
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저자 소개 (1명)
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속성이란 한 가지 개체나 사물이 가진 성질이나 특성을 말한다. 하나님께서는 고유의 기본적인 속성을 지니신다.
(1) 하나님은 영원하시다.
: 참다운 하나님이 되시려면 처음과 끝이 없어야 한다. 우상은 누군가의 손에 의해서 만들어졌기에 영원한 하나님으로서의 자격이 없다. 그것은 단지 시작만 있기 때문이다. 『산들이 생기기 전, 주께서 땅과 세상을 조성하시기도 전, 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다』(시 90:2). 『이제 영원하신 왕, 썩지 아니하시고...』(딤전 1:17)(시 102:24,27, 사 57:15참조).
(2) 하나님은 불변하시다.
: 하나님은 스스로 규정하시기에 변함이 없으신 분이다. 『이스라엘의 힘이신 그분은 거짓말도 후회도 아니하시니, 이는 그가 사람이 아니시므로 후회하지 아니하심이니이다.” 하자』(삼상 15:29). 『나는 주이므로 변경하지 아니하노라. 그러므로 너희 야곱의 아들들은 소멸되지 아니하느니라』(말 3:6). 『모든 좋은 선물과 모든 온전한 선물이 위로부터, 곧 빛들의 아버지께로부터 내려오나니, 그분께는 변화도 없고 회전하는 그림자도 없느니라』(약 1:17).
(3) 하나님은 전능하시다.
: 전능하신 속성이 없다면 하나님이 될 수 없다. 『태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨느니라』(창 1:1, 창조의 능력). 『하나님께서 말씀하시기를 “빛이 있으라.” 하시니, 빛이 있더라』(창 1:3, 말씀의 능력). 인간은 유(有)에서 유(有)를 만들지만 하나님께서는 무(無)에서 유(有)를 창조하신다. 하나님의 창조물은 선하고 온전하다. 『보시니, 그것이 좋았더라』(창 1:4). 욥기 42:2에서 욥이 하나님께 말씀드리기를 『주께서는 모든 것을 하실 수 있으며 주의 생각은 그 무엇도 막지 못한다는 것을 내가 아나이다.』라고 했으며, 『그가 말씀하시니 그것이 이루어졌고 그가 명령하시니 그것이 확고히 섰도다.』(시 33:9), 『보라, 나는 주요, 모든 육체의 하나님이라. 내게 어려워서 못 할 일이 있겠느냐?』(렘 32:27)라고 기록되어 있다. 즉, 하나님께는 능치 못할 일이 없으며 불가능이 없다.
(4) 하나님은 무소부재(無所不在)하시다(왕상 8:27).
: 『내가 주의 영으로부터 벗어나 어디로 가며 주의 면전에서 벗어나 어디로 피하리이까? 내가 하늘로 올라갈지라도 주께서는 거기 계시며 내가 지옥에 잠자리를 마련한다 하여도, 보소서, 주께서는 거기 계시나이다. 내가 아침의 날개를 달고 저 바다의 끝 부분들에 거할지라도』(시 139:7-9). 『주가 말하노라. 내가 가까이에서만 하나님이요, 멀리서는 하나님이 아니냐?』(렘 23:23). 『교회는 그의 몸이니 만물 안에 모든 것들을 채우시는 분의 충만이니라』(엡 1:23).
(5) 하나님은 전지(全知)하시다.
: 주님께는 아무것도 숨길 것이 없다. 『너는 네 아버지의 하나님을 알라. 그리고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 그분을 섬기라. 주께서는 모든 마음을 살피시고 생각의 모든 상상을 아시나니...』(대상 28:9). 또 역대하 16:9에는 『이는 주의 눈은 온 땅을 두루 살피시어 자신을 향하여 마음이 온전한 자들을 위하여 자신이 강함을 보이심이니이다...』라고 했으며 『주께서는 사람의 생각을 아시나니 그것들은 허무하도다』(시 94:11). 『하나님의 이름은 영원 무궁토록 송축받으시리로다. 이는 지혜와 능력이 그분의 것임이라』(단 2:20). 『주께서는 모든 것을 하실 수 있으며 주의 생각은 그 무엇도 막지 못한다는 것을 내가 아나이다.』(욥 42:2)라고 했고, 또 『그의 명철은 한없이 깊으시도다.』(사 40:28)라고 했다.
(1) 하나님은 영원하시다.
: 참다운 하나님이 되시려면 처음과 끝이 없어야 한다. 우상은 누군가의 손에 의해서 만들어졌기에 영원한 하나님으로서의 자격이 없다. 그것은 단지 시작만 있기 때문이다. 『산들이 생기기 전, 주께서 땅과 세상을 조성하시기도 전, 곧 영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다』(시 90:2). 『이제 영원하신 왕, 썩지 아니하시고...』(딤전 1:17)(시 102:24,27, 사 57:15참조).
(2) 하나님은 불변하시다.
: 하나님은 스스로 규정하시기에 변함이 없으신 분이다. 『이스라엘의 힘이신 그분은 거짓말도 후회도 아니하시니, 이는 그가 사람이 아니시므로 후회하지 아니하심이니이다.” 하자』(삼상 15:29). 『나는 주이므로 변경하지 아니하노라. 그러므로 너희 야곱의 아들들은 소멸되지 아니하느니라』(말 3:6). 『모든 좋은 선물과 모든 온전한 선물이 위로부터, 곧 빛들의 아버지께로부터 내려오나니, 그분께는 변화도 없고 회전하는 그림자도 없느니라』(약 1:17).
(3) 하나님은 전능하시다.
: 전능하신 속성이 없다면 하나님이 될 수 없다. 『태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨느니라』(창 1:1, 창조의 능력). 『하나님께서 말씀하시기를 “빛이 있으라.” 하시니, 빛이 있더라』(창 1:3, 말씀의 능력). 인간은 유(有)에서 유(有)를 만들지만 하나님께서는 무(無)에서 유(有)를 창조하신다. 하나님의 창조물은 선하고 온전하다. 『보시니, 그것이 좋았더라』(창 1:4). 욥기 42:2에서 욥이 하나님께 말씀드리기를 『주께서는 모든 것을 하실 수 있으며 주의 생각은 그 무엇도 막지 못한다는 것을 내가 아나이다.』라고 했으며, 『그가 말씀하시니 그것이 이루어졌고 그가 명령하시니 그것이 확고히 섰도다.』(시 33:9), 『보라, 나는 주요, 모든 육체의 하나님이라. 내게 어려워서 못 할 일이 있겠느냐?』(렘 32:27)라고 기록되어 있다. 즉, 하나님께는 능치 못할 일이 없으며 불가능이 없다.
(4) 하나님은 무소부재(無所不在)하시다(왕상 8:27).
: 『내가 주의 영으로부터 벗어나 어디로 가며 주의 면전에서 벗어나 어디로 피하리이까? 내가 하늘로 올라갈지라도 주께서는 거기 계시며 내가 지옥에 잠자리를 마련한다 하여도, 보소서, 주께서는 거기 계시나이다. 내가 아침의 날개를 달고 저 바다의 끝 부분들에 거할지라도』(시 139:7-9). 『주가 말하노라. 내가 가까이에서만 하나님이요, 멀리서는 하나님이 아니냐?』(렘 23:23). 『교회는 그의 몸이니 만물 안에 모든 것들을 채우시는 분의 충만이니라』(엡 1:23).
(5) 하나님은 전지(全知)하시다.
: 주님께는 아무것도 숨길 것이 없다. 『너는 네 아버지의 하나님을 알라. 그리고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 그분을 섬기라. 주께서는 모든 마음을 살피시고 생각의 모든 상상을 아시나니...』(대상 28:9). 또 역대하 16:9에는 『이는 주의 눈은 온 땅을 두루 살피시어 자신을 향하여 마음이 온전한 자들을 위하여 자신이 강함을 보이심이니이다...』라고 했으며 『주께서는 사람의 생각을 아시나니 그것들은 허무하도다』(시 94:11). 『하나님의 이름은 영원 무궁토록 송축받으시리로다. 이는 지혜와 능력이 그분의 것임이라』(단 2:20). 『주께서는 모든 것을 하실 수 있으며 주의 생각은 그 무엇도 막지 못한다는 것을 내가 아나이다.』(욥 42:2)라고 했고, 또 『그의 명철은 한없이 깊으시도다.』(사 40:28)라고 했다.
---「4. 하나님의 자연적 속성」중에서
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