총리실 시절의 경험을 위주로 내 나름대로 공직생활 중에 겪고 느낀 바를 정리해 2001년에 《최고의 총리, 최악의 총리》를 출간했다. 내 첫 저서는 출간과 더불어 예상치 못한 주목과 평가를 받고 베스트셀러에 올랐다. 이 책이 언론에 대대적으로 보도되자, 총리실의 일부 동료들로부터 정두언이 자기만 뜨려고 조직을 배신했다는 후문이 돌았다. 실제로 당시 현직에 있던 한 선배는 나를 만난 자리에서 노골적으로 섭섭함을 토로하기도 했다. 그때 내가 물었다. “아니, 선배님은 제 책을 읽어는 보셨어요?” 그랬더니, “읽어보지 않아도 뻔한 것 아니냐”며 신문 기사 내용을 인용하면서 불만을 표했다.
나는 우리 공직사회가 국민을 위해서 좀 더 합리적이고 효과적으로 움직였으면 하는 바람에서 평소 고민해온 생각들을 정말 충정 어린 마음으로 정리했다. 한 번도 입 밖으로 표현하지는 못했지만, 조직을 배신했느니 어쨌느니 하는 사람들에게 이렇게 쏘아주고 싶었다.
“국민을 배신하는 게 문제지, 잘못된 조직문화를 배신하는 게 문제인가요? 세금을 내는 국민과 묵묵하고 성실히 일하는 많은 공직자를 위해서 잘못된 공직문화는 배신해야 하는 게 아닌가요?”
--- p.64

‘권력은 나누면 커지고 움켜쥐면 작아진다’는 것이 나의 오랜 신념이다. 오바마 대통령은 대통령 후보 경선 과정에서 치열하게 싸운 라이벌 힐러리 클린턴을 장관 중의 장관인 국무장관으로 임명하고 미국의 외치를 그에게 일임했다. 막강한 힐러리 클린턴 장관에게 대통령의 권력을 뭉텅 떼어 줬다. 그렇다고 오바마 대통령의 권력이 작아졌는가. 국무장관의 힘이 크면, 대통령의 힘도 덩달아 커지는 게 이치다.
권력은 나누면 커진다는 것을 가장 극명하게 보여준 사람이 미국의 에이브러햄 링컨 대통령이다. 우리나라에서 ‘권력의 조건’이라는 제목으로 번역된 도리스 컨스 굿윈의 《Team of Rivals》라는 책은 오히려 권력을 경쟁자들에게 나누어줌으로써 더 강력한 지도자가 된 전범을 보여주고 있다. 자기 권력이 줄어들까 두려워서 소신껏 일할 힘 있는 장관보다는 고분고분한 스타일의 무난한 장관만을 선택하는 대통령이 국정 운영에 성공할 확률은 낙타가 바늘구멍에 들어갈 확률보다도 작다고 본다. 그런 좀생이 대통령이 국가 지도자가 되는 것은 자신뿐만 아니라 국가적으로도 큰 불행이다.
--- p.74~75

나는 한나라당에 있으면서 소위 소장 개혁파의 리더라 불리곤 했다. 그동안 한나라당 내에서 변화와 개혁을 위해 나름대로 많은 문제 제기를 했지만, 부끄럽게도 그때마다 번번이 저항과 반발에 부딪히고 만다. 물론 어느 정도의 성과도 있었다. 일례로 한나라당 의원총회에서 ‘외고 개혁’이나 ‘감세 철회’ 같은 개혁 법안을 제안하면, 곧바로 그에 대한 이러저러한 문제점이 줄줄이 제기된다. 주로 사회 엘리트 출신인 한나라당 의원들은 얼마나 똑똑한가. 그들의 논리는 정연하고 설득력이 있다. 그런데 그들이 주장하는 문제점들이란 게 주로 변화와 개혁안을 시행할 경우 잃게 되는 것들을 말한다. 무슨 일이든 변화와 개혁을 추진하다 보면 잃는 게 있고 얻는 게 있기 마련이다. 그런데 문제는 소위 가진 게 많은 기득권자는, 소위 주류 다수파는 매사에 얻는 것보다는 잃는 것을 먼저 생각하고 크게 생각한다. 그러니 변화와 개혁은 구두선일 뿐 구체적인 실천 단계에 들어가면 되는 게 없고 전혀 진도가 안 나간다.
--- p.96~97

실용주의 개혁은 첫째, 관념에 기초하지 않고 현실에 기초해 문제 해결을 지향한다. 수요자, 즉 고객 중심이다. 둘째, 충분한 지식과 정보를 토대로 진단과 처방을 내린다. 셋째, 아마추어리즘을 배격한다. 경험과 기술을 갖춘 프로페셔널들이 추진 주체가 된다. 시민의 입장에서 문제를 인식하고 해결을 모색하면 되는 것이지 좌면 어떻고 우면 어떻다는 것인가.
--- p.131

적극 지지층의 입맛에 맞는 말만 쏟아내는 이들이 각광받고 국회의원에 당선되는 정치 풍토가 자리 잡으면 말길, 즉 언로(言路)가 막힌다. 하고 싶은 말이 있어도 이들의 눈치를 보게 된다. 급기야 그것은 불통으로 이어진다. 불통은 소통의 동맥경화를 불러온다. 소통의 동맥경화는 결국 폭발로 이어진다. 정치도 생물이라고 하지 않던가. 자신과 생각이 다르면 적으로 몰아붙이는 흑백논리와 편 가르기가 횡행하는 사회에서 이성적이고 합리적인 판단을 하는 이들이 설 자리는 점점 좁아진다. 그것은 사회의 단절이고 국가의 비극이다. 정두언은 지역감정도 흑백논리의 한 모습으로 봤다. 그저 출신이 다르다는 것만으로 상대를 나쁘게 보는 허무맹랑한 흑백논리가 지역감정이라고 했다.
--- p.132

상식에 기반한 정치가 쉬워 보이지만 실상은 어렵다. 상식은 시대에 따라 변하기 때문이다. 과거에 상식이었던 것이 어느 순간 비상식으로 변하기도 한다. 반면 과거에 아무도 관심을 갖지 않던 일이 어느 순간 상식이 되기도 한다. 젠더나 환경 같은 이슈들이 대표적이다. 불과 10년 전만 해도 이런 이슈가 우리 사회의 주요 의제로 떠오르리라 생각한 사람이 몇이나 될까. 그런데 지금은 상식이 되었다. 이처럼 상식의 정치를 하기 위해서는 끊임없이 변화해야 한다. 시대 흐름을 읽고 선도하지는 못할망정 뒤처져서는 안 된다. 적어도 따라는 가야 한다. 그러려면 자신과 끊임없이 싸워야 한다. 고정관념, 잘못된 관습을 극복해야 한다. 정두언이 추구했던 상식의 정치는 고정관념과의 싸움이었다.
--- p.134

보수의 혁신은 보수적 가치의 외연 확대를 의미한다. 자기혁신이 없는 이념은 도태된다. 경쟁과 시장자유주의와 같은 전통적 보수 가치로는 사회 주도 세력으로 남을 수 없다. 보수가 시대 변화 속에서 살아남기 위해서는 적절한 소득 분배, 환경복지, 사회정의, 공공성 회복 등과 같은 새로운 가치의 포용이 요구된다. 의무, 절제, 양보, 희생, 봉사, 기여, 책임을 실천하는 보수혁신에 앞장서야 한다. 보수의 중요한 덕목 중 하나는 자기희생이다. 보수가 이제 공동체 살리기에 팔을 걷고 나서야 할 때가 됐다. 성장과 효율의 이면에 가려진 낙오되고 소외된 우리 이웃에게 진정성을 가지고 다가가야 한다.
--- p.144

정두언은 “우리나라는 군정은 종식되었지만 왕정은 종식되지 않았다”고 말했다. 시대가 바뀌었어도 대통령이 왕처럼 만기친람하며 군림하는 행태는 변하지 않았다는 일갈이다. 모든 것이 대통령을 중심으로 돌아가는, 청와대만 바라보는 권력 운용 행태도 비판했다. 국민이 대통령을 ‘군주’로 생각하는 경향, 부처 인사권까지 청와대가 좌우하는 문화가 ‘왕정’을 가능케 한 토대다. 이런 문화 속에서 명실상부한 삼권분립은 실현되기 어렵다.
--- p.156

공정한 사회란 사회의 기본 규칙이 특정 집단이나 한 개인의 입장에 치우치지 않고 항상 공평하고 올바르게 작동하는 사회 즉 정의로운 사회이다. 모든 구성원에게 공정한 기회를 부여함으로써 출발점이 같은 사회를 의미한다. 이를 위해 구성원들에게 균등한 교육의 기회를 주어야 한다. 부모의 경제력에 의해 교육 기회가 좌우되어서는 곤란하다. 경쟁이 공정하게 이루어지지 않으면 결과에 대한 승복이 이루어지지 않는다. 공정한 경쟁이 이루어지기 위해서는 일차적으로 기회의 평등이 선행돼야 한다.
--- p.162~163

그는 어떻게 ‘사랑과 존경을 받는 정치인’이 되고자 했을까. 답은 ‘모범’이다. 말이나 행동, 철학 등에서 “저 사람은 다르다. 믿을 만하다”는 말을 듣고자 했다. 모범을 보여 정치를 바꾸는, 나아가 사회와 국가를 바꾸는 그런 정치인이 되기를 꿈꿨다. … 정두언이 생각하는 개혁도 이와 같았다. 사회 엘리트들이 노블레스 오블리주를 실천하는, 모범을 보여야 무리가 없다고 봤다. 그러기 위해서는 ‘시종일관’, ‘언행일치’, ‘선공후사’를 철저하게 실천하는 것이 무엇보다 중요하다고 생각했다. 그는 갔지만 그의 꿈은 지금도 진행형이다.
--- p.166~167

정두언이 생각하는 ‘용기 있는 사람’은 어떤 사람일까. 크게 세 가지로 말할 수 있다. 우선 ‘불의와 타협하지 않고 이를 용납하지 않는 사람’이다. 상대가 권력자든 재벌가든 잘못이 있으면 잘못이라고 말하고 옳은 것은 옳다고 말하는, 치우침이 없는 공정한 잣대를 가진 사람이다. 불이익을 걱정하거나 이익을 생각하지 않고 무엇이 공정한 정의인가를 생각하는 사람이다. 둘째는 ‘자신의 이익을 앞세우지 않는 사람’이다. 크든 작든 이익을 포기한다는 것은 누구에게나 참 힘든 일이다. 그러나 용기 있는 이들은 자신의 희생을 두려워하지 않고 전체의 이익을 생각한다. 셋째는 ‘정직하고 솔직한 사람’이다. 자신의 행동에 책임을 지고 남에게는 관용과 배려로 대하는 사람이다. 용기 있는 이는 다른 사람을 원망하지 않는다.
--- p.169

정두언 의원은 글을 쉽고 빠르게 잘 썼다. 총리실에 근무할 때 의례적이고 장황한 축사에 질려서 ‘축사금지법’이라도 만들어야겠다는 우스갯소리를 할 정도였다. 말할 때 쓸 자료는 물론 질의서 토씨 하나까지 챙겨줘야 하는 의원들도 많은데 고인은 본인의 저술은 물론 국회 대정부질문, 당 최고위원 출마 연설문까지도 직접 썼다. 남의 언어로는 자신의 생각을 잘 표현할 재주가 없어서 그렇다고 했지만 어지간한 학습과 내공이 아니면 힘든 일이다. 세간에서는 그가 말을 잘한다고 하지만 나는 그의 글이 더 간결하고 힘이 있다고 생각한다. 그는 말과 글이 다 되는 드문 정치인이었다.
--- p.200, 「김우석 전 경기도지사 정무특보 글」 중에서

그는 마음이 자유로웠다. “국회의원 정두언입니다!”보다 “가수 정두언입니다!”라고 소개되는 걸 좋아했다. 특히 가수협회에 등록되고 4집 앨범을 낸 정통파 가수임을 늘 강조했다.
--- p.207, 「남경필 전 경기도지사 글」 중에서

나는 그런 정두언의 마음을 두 가지로 읽는다. 하나는 솔직함과 정직함이고, 다른 하나는 후배들을 키워주려고 배려하는 사려 깊음이다. 옆에서 지켜본 그는 능력 있는 주변 후배들에게 최대한 기회를 주고 역할을 부여하려고 노력했다. 지금 이름만 대면 알 수 있는 정치인들의 성장 배경에는 당시 정두언의 추천과 지원이 있었던 것으로 기억한다. 조직이 잘되려면 그처럼 일을 되게 만들고 조직 전체를 생각하는 열린 사람이 게이트키퍼(gate keeper) 역할을 해야 한다. 자신의 위치나 입지를 먼저 생각하는 협량한 소인배가 캠프의 중심에 있으면 선거도 이기기 어려울뿐더러 정권을 창출한다 해도 실패할 확률이 높다.
--- p.233, 「이태규 국민의당 국회의원 글」 중에서

내가 본 정두언은 적어도 스테이트맨의 첫 번째 자격요건은 충족하지 않았나 싶다. 정두언의 사익은 천성적으로 공익에 가까웠다. 사람과의 관계를 중시하고, 다른 사람의 입장에서 생각하고, 옳고 그름을 판단하고, 무엇보다 그렇게 판단하고 행동하는 과정에서 자신의 기쁨과 행복을 찾곤 했던 정두언의 젊은 시절에서 나는 일찍부터 스테이트맨의 자질을 보았다고 자신 있게 말할 수 있을 것 같다.

<b>보수진영 내부에 변화와 혁신의 바람이 부는 지금,<br/>중도개혁과 보수혁신의 가치를 추구했던 <br/>합리적 보수주의자, 정두언의 정치철학과 생애를 돌아보다</b><br/><br/>보수진영에 부는 변화의 바람이 거세다. 지난 6월, 헌정사상 최초로 국회의원 경력이 없는 30대 이준석이 국민의힘 당대표에 당선됐다. 2030세대뿐만 아니라 기존 보수정당 지지층까지 가세해 보수진영의 변화를 바라는 민심이 들끓고 있었으며, 탄핵, 기득권, 부패, 독재 등 온갖 부정적인 이미지로 점철돼온 보수진영 내부에서도 변화의 필요성이 대두되었다. 그것이 2021년 ‘이준석 현상’으로 표출되었다고 분석한다. 그러나 사실 보수진영의 변화를 촉구하는 목소리는 새삼스러운 것이 아니다. 2년 전 세상을 떠난 고 정두언 의원은 바로 그러한 보수혁신과 중도개혁을 오래 전부터 소리 높여 외치고, 실천해온 장본인이다. <br/><br/>정두언은 명실상부하게 이명박 정권을 탄생시킨 주역이자 일등 공신이었다. 그랬던 그가 자신이 창출한 정권의 불의와 맞서며 가시밭길을 선택했다. 진정한 보수주의의 길을 위해 개인의 안위를 버리고 멸사봉공하는 자세로 자기 진영에도 쓴소리하는 걸 마다하지 않았다. 그 결과 자신이 창출해낸 권력으로부터 핍박받았다. <br/><br/>하지만 그는 핍박에 굴하지 않고 보수의 혁신을 주장했다. 여야 진영의 이해를 넘어 국민적 관점에서 시대의 요구를 해결하는 정치, 중도실용의 정치를 실천하였다. 오늘날 보수진영 내부에 불고 있는 변화의 바람과 그 안에서 논의되고 있는 공정, 정의 등의 의제는 일찍이 정두언이 줄기차게 주장해왔던 가치다.<br/><br/>2019년 7월 16일, 우리 곁을 떠난 정두언 의원의 2주기를 맞아 그의 미발표 육필 원고와 합리적 보수주의자 정두언의 정치철학에 대한 평론 그리고 그를 추모하는 각계 인사의 추모의 글을 담은 신간 『정두언, 못다 이룬 꿈─상식과 실용의 정치를 꿈꾸다』가 출간되었다. 이 책은 보수의 자기 혁신과 변화를 촉구했던 정두언의 정치철학과 사상, 그리고 생애가 가감없이 담겨 있다. 특히 유년시절부터 대학 시절, 공직생활을 거쳐 정치에 입문하게 되기까지의 과정을 통해 정치인 정두언의 내면이 어떻게 형성되었는지를 짐작할 수 있게 한다. 더불어 그를 기억하는 각계 인사들의 회고를 더해 그가 우리 곁에 있었더라면 오늘날 사회에 제시했을 화두가 무엇이었을지 생각하게 한다. 이 책을 통해 독자들은 보수진영의 변화 동력과 차후 나아가야 할 이정표를 발견할 수 있을 것이다.<br/><br/><br/><b>지속적인 혁신을 통해 300년을 이어온 영국 보수당이 한국 보수의 롤모델!<br/>정적을 포용한 링컨의 리더십에서 권력은 나눌수록 커진다는 진리를! <br/>공정과 정의를 바탕으로 민생을 우선시한 경세주의 개혁가 정두언의 꿈!</b><br/><br/>이 책에는 합리적 보수주의자이자 실용주의 개혁가였던 정두언의 정치철학과 그것을 실천하기 위한 구체적인 노력이 담겨 있다. 정두언은 좌우 이념을 넘어 보다 중요한 것은 문제를 해결하는 것이라고 보았다. 이명박 전 대통령이 서울시장 재직 당시 추진했던 청계천 복원과 버스체계 개편을 예로 들며 이는 전형적인 좌파 정책이라 주장한다. 그는 진정한 실용주의 개혁이란 관념이 아닌 현실에 기초해 문제 해결을 지향하며, 충분한 지식과 정보를 토대로 진단과 처방을 내리고, 경험과 기술을 갖춘 프로페셔널들이 주체가 되어야 한다고 생각했다. <br/><br/>이념이 아니라 시민의 입장에서 문제를 인식하고 해결하는 것이 가장 중요하다는 의미다. 그는 외국어고 폐지를 추진하는 등 사교육 개혁과 역사 교과서 국정화 반대에 앞장서며 진보세력도 놀랄 어젠다를 제시했으며 중도실용주의를 표방하며 상식과 실용의 정치를 꿈꿨다.<br/><br/>정두언은 진정한 보수주의자는 변화를 두려워하지 말아야 한다고 말한다. 안보, 시장경제 등 보수의 전통적인 가치만을 내세우는 것만으로는 시대의 흐름을 따라갈 수 없고, 살아남을 수도 없다고 보았다. 300년이 넘는 세월이 지나도록 생존해온 영국 보수당을 보수의 롤모델로 제시하면서 생존을 위해서는 시대적 요구를 수용하고 보수의 외연을 확대해야 하며 과거보다는 미래, 분열보다는 통합, 이념보다는 민생, 극단보다는 중도실용, 단순 비판보다는 대안 마련이 중요하다고 역설한다. 또한 정적마저도 끈질긴 설득 끝에 포용한 링컨의 리더십이야말로 오늘날 보수에게 가장 필요한 덕목이라고 말한다.<br/><br/>2022년 대선 여야 유력 주자를 지지하는 포럼의 이름에는 공통적으로 ‘공정’이 들어 있다. 그야말로 ‘공정’이 시대의 화두가 됐다. 정두언은 오래전부터 “공정한 기회만으로는 불충분하다. 더욱 공정한 부의 분배가 이뤄줘야 한다”며 공정의 중요성을 강조했다. 또한 리더는 ‘큰 바위 얼굴’처럼 넓은 포용력으로 이념에 관계없이 능력과 소신이 있는 사람을 등용해야 한다고 주장한다. 그는 ‘시종일관’, ‘언행일치’, ‘선공후사’를 철저하게 실천함으로써 ‘사랑받는 정치인’이 되기를 희망한 경세주의 개혁가였다. 이처럼 세상을 떠날 때까지 줄곧 중도실용, 보수혁신을 주장하며 합리적 보수주의자가 되기를 희망했던 정두언의 행보와 정치철학은 오늘날 혁신의 바람이 불고 있는 보수진영에게 요구되는 시대정신이 무엇인지를 알 수 있게 해준다.<br/><br/><br/><b>최초로 공개되는 미공개 육필 원고와 기존 저서를 통해 보는 정치인 정두언,<br/>이념과 분야를 넘어선 각계 인사 21인이 기억하는 인간 정두언</b><br/><br/>정두언은 마지막 저서 『잃어버린 대한민국의 시간』 후속으로 자신의 성장 과정을 담은 회고록을 펴내려고 했다. 하지만 바쁜 방송 활동과 투병 등으로 원고를 완성하지 못한 채 세상을 떠났다. 이 책의 1부 ‘나의 젊은 날’은 바로 그 완성되지 못한 미공개 회고록 원고와 그가 블로그에 썼던 글을 토대로 엮었다. 일부 표현을 가다듬는 등의 편집을 거치긴 했으나 내용 자체는 오롯이 정두언 전 의원이 쓴 것이며 이번에 최초로 세상에 공개된다. <br/><br/>어려운 가정환경 속에서 성장했던 유년기부터 민주화 투쟁에 적극적으로 참여하지 못했던 마음의 부채를 가졌던 대학 시절까지의 성장기, 2000년 정치에 입문하기까지 20여 년간 몸담은 공직생활, 16대 총선 도전과 실패로 인한 좌절과 이를 극복하는 과정까지가 담겨 있다. 또한 정무2장관실, 체육부를 거쳐 국무총리실에서 일하며 만난 노태우 장관, 이회창, 박태준, 이한동 총리에 대한 경험과 평가를 통해 그가 어떻게 정치적 식견을 키울 수 있었는지를 보여준다. 또한 김대중 정부에 대한 평가는 진영을 떠나서 객관적인 평가를 하는 정두언의 진면목을 보여주고 있다. 비록 본격적으로 정치를 시작한 이후의 행적은 담지 못했지만 그 안에 담긴 생각의 편린을 통해 정치인 정두언의 삶과 정치적 비전이 어떤 과정을 거쳐 형성됐는지 짐작할 수 있게 해준다.<br/><br/>2부 ‘못다 이룬 꿈’은 1부의 미공개 회고록과 그의 저서 『한국의 보수, 비탈에 서다』 『최고의 정당 최악의 정당』 『잃어버린 대한민국의 시간』의 내용을 바탕으로 ‘정치인 정두언’의 사상과 정치철학을 재조명했다. 이념보다 중요한 것은 현실의 문제를 해결하는 것이라며 상식과 실용의 정치를 추구한 점, 중도개혁과 보수혁신을 꾀한 합리적 보수주의자의 측면, 재벌개혁, 감세 철회 등 친서민 개혁정책을 주도함으로써 공정한 사회를 이룩해야 한다고 주장했던 경세주의 개혁가의 모습을 들여다볼 수 있다.<br/><br/>3부 ‘정두언과 나’는 각계 인사들이 정두언을 회고하는 글을 묶었다. 박형준 부산광역시장, 남경필 전 경기도지사, 정장선 평택시장, 조원동 전 대통령실 경제수석비서관, 이기흥 IOC위원, 이태규 국회의원, 김용태 전 국회의원, 김종철 한겨레신문 선임기자, 고정애 중앙일보 논설위원, 배우 김승우 등 진보와 보수, 정치, 언론 등 이념과 분야를 가리지 않고 그와 사상적·인간적 교류를 나눴던 이들의 다양한 목소리를 담았다. 그의 고민과 인간적인 면모, 공직에 몸담았을 때의 일화, 옥고와 병마를 겪으면서 주변 사람들과 나눈 대화 등을 통해 회고록 원고에 미처 담지 못한 ‘인간 정두언’의 모습을 발견할 수 있다.

대학 동기이자 오랜 친구인 고故 정두언 의원을 추모하는 책이 2주기를 맞아 출간되어 너무도 반가운 한편, 먼저 떠난 그가 참으로 그립다. 미공개 회고록과 지인들의 추모의 글을 보니 그와의 인연이 새삼 떠올랐다. 총리실에 근무하면서도 내가 광화문 인근의 집회 참석 등으로 늦은 저녁을 먹을 때면 한걸음에 달려와 밥을 사고 소주잔을 채워주었다. 각자 선 자리는 달랐지만, 마음으로 함께했던 그가 여전히 보고 싶다. 이 책에는 정두언이 꿈꿨던 ‘상식, 실용, 소신의 정치’와 그의 ‘인간미’가 잘 녹아 있다. 점점 삭막해져 가는 한국 정치의 변화를 바라는 모든 분들에게 일독을 권한다 .
- 김부겸 (국무총리)

사람들은 두언 형을 시시비비를 명확히 가려주고 진영에 관계없이 제대로 쓴소리를 할 줄 아는 사람으로 기억한다. 바른 소리 하는 사람들이 많지 않은 이 시대에 두언 형이 그 역할을 했다. 그는 소신이 서면 좌고우면하지 않았다. 두언 형은 풍운아였다. 개인적으로는 매력 넘치고 정도 많은 사람이었다. 비록 그의 자존심은 그가 세상과 쉽게 타협하지 못하게 했을지 모르지만 인간 정두언의 매력은 함께했던 많은 사람들의 기억 속에 깊은 잔상으로 오롯이 남아 있다.
- 박형준 (부산시장)

정두언은 항상 입버릇처럼 “언행일치, 초지일관, 선공후사를 실천하려고 노력한다”고 말했다. 실제 행보를 보면 그가 얼마나 그 말을 지키려고 노력했는지를 알 수 있다. 그래서일까. 국민을 위한 바른 정치가 그 어느 때보다도 절실한 이 시점에 그의 공백이 더 크게 느껴진다.
- 이기흥 (IOC위원)