품목정보
발행일	2021년 07월 31일
판형	양장?
쪽수, 무게, 크기	736쪽 \| 1360g \| 16023242mm
ISBN13	9791185134642
ISBN10	1185134646

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서문: 《봉우일기(鳳宇日記) 3권》을 펴내며 1963년(癸卯) 3-1	연정법론(硏精法論)과 실제(實際) 3-2	머리말삼 3-3	무제시(無題詩): 제목 없는 시 3-4	영친왕(英親王) 전하(殿下)께서 환향(還鄕)하시다 3-5	미통(米統)이 암살되다 3-6	민의원(民議院)선거를 보고 3-7	수필(隨筆): 우리는 우리대로의 태세를 정비하고 있어야 한다 3-8	내 가정생활의 최저(最低)를 확보하자면 3-9	내가 소유하고 있는 임야(林野)에 대한 계획 3-10	생약(生藥: 식물성 한약재)재배 3-11	농가부업인 양어(養魚) 3-12	농가부업인 양잠(養蠶: 누에치기) 3-13	농가부업으로 양토(養兎: 토끼치기)를 장려한다 3-14	농가부업인 버섯재배 3-15	농가부업인 축산(畜産) 3-16	과수(果樹)재배도 농가부업으로 적당하다 3-17	농가부업인 저마(苧麻: 모시풀)생산 3-18	완초(莞草: 왕골)재배도 농가부업이 된다 3-19	죽림(竹林: 대숲)을 조성해서 농가부업으로 장려하라 3-20	농가부업으로 방적(紡績)을 장려하자 3-21	방송을 듣다가 3-22	시목(柴木: 땔나무) 재배가 농가부업으로 상당한 수입을 본다 3-23	저목(楮木: 닥나무)재배로 농가부업의 일조(一助)를 삼자 3-24	수필(隨筆) - 영세농가의 의식주 계산 3-25	우리 국민들의 과거, 현재 생활상태 3-26	신조각설(新組閣說)을 방송으로 듣고 3-27	신임(新任) 금백(錦伯)명단(名單)을 듣고 3-28	국회 소식을 듣고 3-29	인생무상(人生無常) 추기(追記) 3-30	해위 옹(海葦翁: 윤보선)의 발언을 듣고 3-31	현상(現狀: 현재상태) 내 가정의 계활(計活)의 도(道) 3-32	수필(隨筆): 어느 곳에서 무엇으로 태평세계의 배태가 보일 것인가 3-33	금란계(金蘭契) 집회(集會)를 보고 3-34	상신분교 제12회 졸업식을 보고 3-35	월남에 또 구테다가 나다 3-36	수필 - 침유(浸濡)와 과오(過誤) 청산 3-37	수필: 〈계묘년 제석을 당하여 회고함〉의 추기(追記) 1964년(甲辰) 3-38	원조(甲辰元旦: 1964년 설날 아침) 3-39	내가 금년에 사적(私的)으로 바라는 바 3-40	원정(元正: 새해, 원조) 2일에 제천(祭天: 하늘에 제사함)을 하고 돌아와서 3-41	수필 - 두 가지 불가사의(不可思議)하고 기상천외(奇想天外)한 체험 3-42	답김학수(答金學洙) - 김학수 군 편지에 답함 3-43	수필 - 국가경제확립을 위한 제언: 국민들을 생활고에서 구출할 방안들 3-44	상원월(上元月: 음력 정월 보름달) 본기(本記) 3-45	5회 삼일절(三一節)을 맞으며 1951년(辛卯) 3-46	국회에서 신묘년(辛卯年: 1951년) 현물세안(現物稅案)을 	통과한 보(報: 소식)를 듣고 내 소감(所感) 3-47	산림정책의 부당성을 적발하노라 3-48	병(病)으로 귀향(歸鄕)하는 제2국민병(國民兵)을 보고 내 소감(所感) 3-49	불안에 싸인 우리 농촌 현상 3-50	경제문제를 해결하자면 무슨 방식으로가 제일 안전한가 3-51	의외(意外)에 정도(程度) 이상으로 신체가 쇠약해지는 데 대한 내 소감 3-52	참모총장 이종찬(李鍾贊) 소장(少將)의 	육사(陸士)신설(新設)에 대한 발표를 듣고 내 소감 3-53	개헌론을 둘러싸고 국회에서 일장(一場: 한바탕) 	파란(波瀾)을 불면(不免)할 것이다 3-54	우리가 목적하는 일이 대한민국 헌법에 어떠한가 3-55	영국 보수당의 승리를 듣고 3-56	내무장관 인책사직(引責辭職) 권고안(勸告案)을 보고 3-57	지리(智利) 대둔(大芚) 양산(兩山)의 	잔비(殘匪: 남은 공비) 토벌상(討伐狀)을 보고 3-58	국련(國聯: UN) 한협(韓協)문제에 대한 나의 의견 3-59	천금불환산(千金不換散: 천금으로도 바꾸지 않는 가루약) 3-60	보중여신탕(補中如神湯) 3-61	수필(隨筆) - 6.25전란을 극복하자면 3-62	용산연정원(龍山硏精院)에서 작성한 28수 천문대조표 3-63	우리 농촌의 금석(今昔: 현재와 과거) 3-64	농촌대책은 농촌에서 강구(講究)하자 3-65	조병옥(趙炳玉) 박사의 시국강연을 듣고 내 소감 3-66	김준연 군(金俊淵君)의 강연을 듣고 내 소감 3-67	국회에서 내무장관 불신임안을 통과시키고 따라서 	기한부 회답을 구한 데 대한 내 소감 3-68	수필: 만사분이정(萬事分已定) 부생공자망(浮生空自忙) 3-69	공주 을구(乙區) 국회의원 보선(補選: 보궐선거)를 앞두고 3-70	본면(本面) 출신 국군 전망병사(戰亡兵士: 전사병) 	합동위령제에 참석하여 내 소감 1952년(壬辰) 3-71	유명무실(有名無實)한 내각 경질(更迭: 인책 교체) 3-72	공주 을구 국회의원 보궐선거의 축록전(逐鹿戰: 선거전)을 보고 3-73	부산소견(釜山所見) 3-74	미가(米價) 최신 기록인 35,000원대(坮)를 보고 3-75	수필: 은인자중 하느라 부득이 가면을 쓰고 사는 나 3-76	반포면 수득세 건(件)에 대하여 내 의견을 기록하노라 3-77	경제적으로 기생(寄生)이 되는 내 소감 3-78	6.25사변 후 동지들 간에 상문(相問: 서로 물어 봄)할 곳을 약기(略記)해 본다 3-79	망중한(忙中閑: 바쁜 가운데 한가로움) 한중망(閑中忙: 한가한 중에도 바쁨) 3-80	수필: 대장론(大將論) 3-81	장교양성의 웅위(雄威: 웅장한 위풍)함을 보고 3-82	수필: 일의 성패에 대한 운명론을 반대한다 3-83	2년 2월 초3일 봉우 선생님의 산법(算法)메모 3-84	수필: 왕척직심(枉尺直尋)과 연정원의 발족 3-85	재향군인회 충남지부 결성식을 보고 3-86	수필: 지난 53년간 실패에 실패를 거듭한 연정원 발족과 동지규합 3-87	치산신방(治疝神方): 산증(疝症)을 치료하는 신효(神效)한 약처방문(藥處方文) 3-88	신훈(申塤) 씨의 방적(紡績)회사 창립 준비를 듣고 3-89	우천장(友川丈)을 전송(餞送)하며 3-90	하동인 군(河東仁君)의 서신(書信)을 보고 3-91	부재기위(不在其位)하얀 불모기정(不謀其政)이라 3-92	공주군수의 초청을 받고 내 소감 3-93	우리 면(面) 사건의 진상(眞狀)과 민심의 동태(動態) 3-94	5.10선거인 도의원(道議員) 입후보의 권고를 듣고 내 소감 3-95	내가 도의원 출마를 앞두고 3-96	수필: 또 다시 운명론을 반대함 -5.10 도의원 선거에 참패하고 3-97	수필: 1953년 국회의원 선거 준비 설계안 3-98	연정원의 연혁(沿革) 3-99	수필: 선거출마를 권고하는 동지들과 중지하라는 동지 3-100	수필: 씨족애(氏族愛)와 화수회(花樹會) 3-101	가아(家兒) 영조(寧祖)를 일선(一線)에 보내며 3-102	수필: 식량부족문제와 국민의 굶주림 3-103	수필: 빚이 산더미 같은 나의 가정경제 3-104	장택상(張澤相) 군의 국무총리 인준의 보(報)를 듣고 3-105	충남도의회 긴급소집 보(報)를 듣고 3-106	국회 데모사건 보도를 보고 3-107	수필: 내 스스로 위안하는 글 3-108	교육구(敎育區)위원에 당선되고 내 소감 3-109	국회해산 총선거실시 결의문을 보고 3-110	안왕이부득빈천호	(安往而不得貧賤乎: 어디 간들 이런 빈천이야 못 얻을까) 3-111	부채(負債) 3-112	한기(旱氣: 가뭄)가 태심(太甚: 너무 심함)하여 민생문제가 난관(難關)에 봉착하였다 3-113	도교육위원회에 참석하고 3-114	미8군단 화약고 폭발의 보(報)를 듣고 3-115	모인(某人: 아무 사람)의 소송(訴訟)에 증인으로 심문을 받고 내 소감 3-116	군수를 면회하고 모건(某件)을 부탁하고 내 소감 3-117	수필: 공로(空老)를 자경(自警)함 3-118	습유답조장(拾遺答弔狀: 조장에 답한 것을 주음) 3-119	점점 다가오는 8.15 기념일 무엇을 의미하는 것인가 3-120	지방의원들이 국회를 봉쇄하고 국회해산을 강요하였다는 보(報)를 듣고 3-121	인촌(仁村)의 부통령 사임(辭任) 수리(受理)를 듣고 3-122	공주 검찰청에 출두(出頭)하고 나와서 내 소감 3-123	습유(拾遺) 상신분교 개기제문(開基祭文) 3-124	수필: 축수록(逐睡錄)을 한 달 만에 다시 시작하는 머리말 3-125	내가 말하는 수양(修養)이라는 것은 어떠한 효과를 초래하는가 3-126	8.15 기념일을 당하여 3-127	(1) 다시 연정원 동지들 약평(略評)이나 해보자 	유일(遺逸)도 같이 해보자 3-128	(2) 다시 연정원 동지들 약평(略評)이나 해보자 	유일(遺逸)도 같이 해보자 3-129	(3) 다시 연정원 동지들 약평(略評)이나 해보자 	유일(遺逸)도 같이 해보자 3-130	수필: 사업의 파탄과 안빈낙도(安貧樂道) 3-131	정부통령선거 후문(後聞: 뒷소문)을 듣고 3-132	대통령 재임초(再任初)의 인사(人事)관계를 보고 3-133	한협(韓協) 충남지부 재발족을 보고 3-134	수필: 살 길이 보이지 않는 절처(絶處)에서 삶을 희망하며 3-135	일선(一線: 6.25사변의 최일선) 노무교대인의 요령 없는 현상보고를 듣고 내 소감 3-136	나의 한계(限界) 3-137	이조(李朝: 이씨조선) 500년간에 유의미수(有意未遂)한 일이 얼마나 되나 3-138	《심서고(心書考)》 〈격세(擊勢)〉장 추기(追記) 3-139	자식(子息)의 서신을 보고 3-140	충남지사 신임(新任: 새로 임명됨)을 보고 3-141	부산 근문(近聞: 요즘 소식) - 국회소식 3-142	명(名)과 형(形) 3-143	수필(隨筆): 가소(可笑)로운 근일(近日: 요즘) 내 생애 3-144	신문지상의 진(陳) 내무장관 답변을 듣고 3-145	국무총리 일행의 재해지(災害地) 시찰 후보(後報: 뒷소식)를 듣고 3-146	연정원(硏精院)에서 양성하고자 하는 과목 3-147	급병(急病)으로 사선(死線)을 월(越: 넘음)하고 3-148	장(張) 국무총리의 사임설을 듣고 3-149	우주 대자연을 그대로 본받아서 3-150	수필(1952년 음력 8월 17일자 일기 다음에 쓰여짐) 3-151	근일(近日: 요사이) 중공군의 반공전(反攻戰: 반격전)이 	치열함을 신문지상으로 보고 3-152	수필: 내가 사는 산동네, 신소(莘沼), 상신리(上莘里) 3-153	모 도의원을 만나고 내 소감 3-154	충남대(忠南大)재단 후원위원회 참사(參事)위촉장을 받고 3-155	현조비정부인전주이씨(顯祖?貞夫人全州李氏) 기일(忌日)을 경과하고 내 소감 3-156	수필: 가족 호구(糊口: 먹고 삶) 문제의 갈림길 3-157	미국 대통령 선거 종막(終幕: 결과)을 듣고 3-158	가아(家兒)의 귀가(歸家)를 보고 3-159	대황조(大皇祖: 큰할배) 봉안(奉安)에 대한 사견(私見) 3-160	자식을 보내고 3-161	이갑성(李甲成) 군의 총리 지명설을 듣고 3-162	아이젠하워 원수의 환영행사를 보고 3-163	본군(本郡: 공주) 출신 국회의원 박충식 군의 서한(書翰: 편지)을 보고 3-164	아이젠하워 원수의 한국방문을 환영함 3-165	이 대통령이 외국기자회견 석상(席上)에서 발표한 몇 조를 듣고 3-166	도(道) 3-167	트루먼 대통령이 아이젠하워 원수의 방한(訪韓)을 	정치적 선동이라고 기자회견 석상에서 발표하였다 3-168	교(敎: 가르침) 3-169	임진(1952년) 중동(仲冬: 음력 11월)을 맞이하며 3-170	학(學: 배움) 3-171	수필: 정봉화(鄭鳳和) 동지 심방기(尋訪記) 3-172	신체과로가 장래 병의 원인이 된다 3-173	선고기신(先考忌辰: 선친기일)을 경과하고 내 소감 3-174	몽중(夢中)에 우연히 상봉한 친지 모씨의 질문에 대해 	몽각후(夢覺後: 꿈깬 뒤) 내 의견대로 기록해 보는 것이다 3-175	〈천부경(天符經)〉 현토(懸吐) 사의(私意: 개인적 의사) 3-176	공주교육위원회에 갔던 소감 3-177	임진(1952년) 1년을 회상(回想)하며 3-178	임진년(1952)을 보내며 1953년(癸巳) 3-179	계사(癸巳: 1953년) 원조의 천상(天象: 천문) 3-180	변동 많은 건상(乾象: 천문 현상) 3-181	행(行) 3-182	작(作) 부록: 봉우 선생의 생애와 사상 찾아보기

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저자 소개 (1명)

저 : 권태훈 이동 관심작가 알림신청

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이것이 무슨 유전후인(遺傳後人: 뒷사람에게 물려줌)하자는 것도 아니요, 또 내가 무슨 문장이 볼 만해서가 아니라 모두 내 자신의 적막(寂寞: 고요하고 쓸쓸함)을 피하기 위하여 나의 독자적인 횡설수설을 주로 기록하는 것이요, 이치에 합당한지 아닌지, 문장이 되었는지 안 되었는지는 조금도 개의치 않고 하고 싶은 말, 쓰고 싶은 기록은 무엇이고 가리지 않고 모두 그대로 반향(反響)시키는 것이다. 후일에 괘인이목(掛人耳目: 사람들 눈, 귀에 걸림)할지라도 내 본의(本意)임을 양해하시고 심책(深責: 심한 질책) 없으시기 바라며 이 붓을 그친다.
--- 「 1963~1964년 초 일기 『머리말쌈』」 중에서

…공자(孔子)의 대동(大同)이라는 도(道)요, 모니불(牟尼佛: 석가)의 용화(龍華: 임금, 제왕)라는 도요, 순(舜)의 중화(重華)라는 도요, 야소(耶蘇: 예수)의 부활(復活)이라는 도이다. 이외에도 여러 가지의 길이다. 동일한 일도(一道)이다. 우리가 걷고 있는 이 길이다. 이 길이 경(經: 남북)으로, 위(緯: 동서)로 아무데로 가든지 공통된 길이라는 것이다. 방계곡경(旁谿曲逕)이 아니라는 것이다. 이 길을 개척해서 우주에 공헌해서 지금부터 이후로 우주인들의 걸을 길을 편리하게 하여 준다는 것이 얼마나 위대한 일인가.…내가 항상 말하는 백산운화(白山運化)라는 것이 이 길 개척을 의미하는 것이다.

--- 「 1952년 수필 『도(道)』」 중에서

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