품목정보
발행일	2021년 09월 28일
쪽수, 무게, 크기	202쪽 \| 210*291mm
ISBN13	9791128858123

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국내 최초의 수나라 역사서, ≪수서≫대운하를 판 나라, 고구려를 침입했다가 살수대첩으로 무너진 나라, 그게 지금까지 우리가 알고 있던 수나라다. 상고시대부터 한나라까지의 역사가 ≪사기(史記)≫에 담겨 있다면, 혼란했던 남북조 시대를 통일한 수나라의 역사는 ≪수서(隋書)≫에 담겨 있다.<p class="HStyle2" style="margin: 0pt 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; line-height: 21.3333px; font-size: 10pt; font-family: 함초롬바탕; letter-spacing: normal; font-weight: 400; font-style: normal; color: rgb(0, 0, 0); font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">＜오행지＞는 ≪수서≫에 수록된 십지(十志) 중 다섯째 편의 편명이다. 목(木)ㆍ화(火)ㆍ금(金)ㆍ수(水)ㆍ토(土)의 다섯 가지 기운의 순환을 토대로 우주의 이치와 세상사를 설명한다. ≪홍범오행전(洪範五行傳)≫의 경문을 인용하여 오행의 계시와 그 계시에 어긋나면 어떤 일이 일어났는지 사례를 들어 설명하고, ≪홍범오행전≫과 ≪역비후(易飛候)≫에 근거하여 37가지 불길한 징조들을 열거하며 그로 인해 일어난 역사적 사건을 열거한다.

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권22 지 제17(志第十七)오행(五行) 상 권23 지 제18(志第十八)오행(五行) 하 부록 : ≪수서(隋書)≫ 전체 구성과 전체 목차 해설지은이에 대해<p class="HStyle1" style="margin: 0pt 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0px; line-height: 21.3333px; font-size: 10pt; font-family: 함초롬바탕; letter-spacing: normal; font-weight: 400; font-style: normal; color: rgb(0, 0, 0); font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">옮긴이에 대해

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저자 소개 (3명)

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하늘에는 칠요(七曜)가 있고, 땅에는 오행(五行)이 있다. 군주의 용모와 말씨, 군주가 보는 것, 군주가 듣는 것, 군주가 생각하는 것 이 다섯 가지에 과실이 생기면, 천지에는 기이한 현상이 나타날 것이다. 하물며 일·월·성신과 물·불·쇠·나무·흙의 경우는 더더욱 그러한 것이 잘 나타날 것이다.

추분 이후로는 더 이상 우제를 지내지 않고 기원만 한다. 제사 때마다 술과 육포를 사용한다. 처음에 비를 기원하고 20일이 지나도 비가 내리지 않으면, 시장을 작은 골목으로 옮기고 소와 양의 살육을 금지한다. 황제는 흰옷을 입고 정전에서 공무를 처리하지 않으며 음식을 줄이고 음악을 멀리한다. 경우에 따라서는 노천에 앉아서 정무를 본다. 백관들은 우산과 부채를 접는다. 집집마다 흙으로 빚은 용을 만들 것을 명한다. 비가 오면, 담당 관리에게 천신에게 보답할 것을 명한다. 주군의 장관들이 비를 기원할 때는 억울한 일을 심리하고, 홀아비·과부·고아를 돌보고, 길에서 죽은 자의 유해를 묻어 주고, 재계 후에 토신에게 기원한다.

북제 하청 원년(562년) 4월, 황하와 제수(濟水)가 맑아졌다. 양해(襄楷)가 말했다. “황하는 제후의 상징이니, 탁해야 할 것이 맑아진 것은 제후가 장차 천자가 되려는 징조다.” 10여 년 후, 수나라가 천하를 차지했다.

대업 3년(607년), 무양군의 황하가 맑아졌다. 몇 리(里) 안이 거울처럼 맑아졌다. 대업 12년(616년), 용문(龍門)의 황하도 맑아졌다. 2년 후, 당나라가 수나라를 물려받았다.

--- 본문 중에서

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혼란을 바로잡은 통일 왕조 수나라의 역사서≪수서≫는 제기(帝紀) 5권, 지(志) 30권, 열전(列傳) 50권, 총 85권으로 되어 있다. 수(隋)나라의 역사를 기록한 기전체(紀傳體) 사서(史書)로, ≪사기(史記)≫·≪한서(漢書)≫ 등과 함께 중국의 정사인 24사(史) 중 하나로 꼽힌다. 수나라는 중국 역사상 가장 혼란했던 위진남북조(魏晋南北朝) 시기에 종지부를 찍은 통일 왕조다. 수나라는 폭군의 대명사로 알려진 양제(煬帝), 남과 북의 교류를 촉진한 대운하, 네 차례에 걸친 고구려와의 전쟁, 을지문덕의 살수대첩으로 우리에게도 잘 알려져 있다. 위진남북조의 혼란한 시기를 통일한 대제국 수나라는 581년 문제(文帝) 양견(楊堅)의 건국부터 618년 양제 양광(楊廣)이 멸망하기까지 불과 37년 만에 역사에서 사라졌다. 수나라의 멸망은 진시황(秦始皇)의 진(秦)나라와 유사하다. 2대에서 멸망했다는 점, 멸망한 후 한나라와 당나라라는 강한 왕조가 탄생했다는 점, 오랜 기간 이어진 난세를 통일했다는 점 등이 그렇다. 대제국을 형성했던 왕조의 흥망성쇠는 현대를 살아가는 우리에게 많은 흥미로운 내용과 교훈을 제공한다. 여기에 수나라는 고구려와도 밀접한 관계를 맺고 있다. ≪수서≫를 읽는 것은 이처럼 흥망과 치란의 교훈을 얻을 수 있을 뿐만 아니라 고구려 역사에 대해서도 새롭게 인식할 수 있는 계기가 될 것이다. ＜오행지＞의 구성과 내용≪수서≫ ＜오행지＞는 ≪수서≫에 수록된 십지(十志) 중의 다섯째 편이다. ‘오행’의 오(五)는 목(木)ㆍ화(火)ㆍ금(金)ㆍ수(水)ㆍ토(土)의 다섯 가지 기운을 말하며, 행(行)은 순환을 의미한다. ‘오행지’는 바로 이 다섯 가지 기운의 순환을 토대로 우주의 이치와 세상사를 설명한 것을 말한다.‘오행지’는 동한(東漢)의 역사가 반고(班固)의 ≪한서(漢書)≫에서 처음으로 두기 시작했고, 이후에 나온 정사들도 이를 계승하여 계속 기술했다. 과학 문명이 발달하지 않았던 시대에 오행지는 군주에게 과실을 줄이고 덕을 함양할 것을 알려 주는 역할을 하며 정사에 계속 기록되었다. ≪수서≫에는 남조 양나라에서 수나라까지의 관련 기록들을 통해 당대의 자연재해·기이한 현상 등을 살펴볼 수 있다총론인 앞부분에서는 ＜오행지＞가 갖는 의미와 효용, 역대 오행가(五行家)들의 학설, 오행의 계시가 실제 사건에 부합된 사례 등을 기술한다. 말미에 “덕은 불길함을 이기고, 의리는 불선(不善)함을 누를 수 있는 것이다. 그래서 영민한 군주는 늘 덕과 의리로 재앙과 불길한 징조를 와해한다”라고 한 것은 ＜오행지＞의 의의와 효용을 잘 보여 준다. 둘째 부분에서는 오행 관련 각종 징조와 그 징조로 인해 일어난 사건들을 시대별로 열거한다. ≪홍범오행전(洪範五行傳)≫의 경문을 인용하여 목(木)·금(金)·수(水)·화(火)·토(土)가 주는 계시와 그 계시에 어긋나면 어떤 일이 일어났는지 사례를 들어 설명했다. ? 이 책은 중화서국(中華書局)의 ≪이십사사(二十四史)≫ 교점본 중 ≪수서(隋書)≫와 한어대사전출판사본(漢語大詞典出版社本) ≪이십사사전역(二十四史全譯)≫ 중의 ≪수서(隋書)≫를 텍스트로 삼아 번역했다.<p class="HStyle2" style="margin: 0pt 0px; padding: 0px; text-align: justify; text-indent: 0pt; line-height: 21.3333px; font-size: 10pt; font-family: 함초롬바탕; letter-spacing: normal; font-weight: 400; font-style: normal; color: rgb(0, 0, 0); font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">? 이 책은 ≪수서(隋書)≫ 권22∼권23에 해당하는 ＜오행지＞를 번역한 것이다.

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