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품목정보
| 발행일 | 2021년 11월 15일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 214쪽 | 310g | 150*210*14mm |
| ISBN13 | 9791197317378 |
| ISBN10 | 1197317376 |
혼밥
: 시서화 詩書畵로 쓰는 일기
허욱 글그림
|
파롤앤
|
2021년 11월 15일
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- eBook
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이오우아(以吾友我)
김현승 시인은 그의 시 「가을의 기도」에서 “가을에는 호올로 있게 하소서.” 하고 노래하였으나, 내 경우는 너무 홀로 있어 탈이다. SNS에 미주알고주알 내 생활의 단면을 올리는 것도 어쩌면 홀로 떨어져 있지 않음을 확인하고 싶어서일 게다. 간혹 비 맞은 땡중처럼 혼자 구시렁대는 모습을 스스로 발견하고 깜짝 놀랄 때도 있다. 그러나 세상이 비대면의 일상화를 굳이 강요하지 않더라도 결국, 그리고 어차피 홀로에 익숙해져야 한다. 그런 면에서 보면 난 지금 앞서 살고 있는 것이다. 나만큼 날 잘 아는 사람, 나만큼 내 자신을 이해해 주는 이가 없으니, 이덕무의 말대로 이오우아(以吾友我), 나로 하여 내 벗을 삼아야 한다. 가을엔 특히 그렇다.
--- p.49
그뿐
책을 읽다가 지향하는 삶의 태도가 나와 같은 선인의 문장을 만나 반가운 마음에 옮겨 썼습니다. 조선 정조 때 규장각에서 교정 일을 맡아보는 말단 관리였던 중인 출신 장혼의 글입니다. 그의 호가 재미있는데요, ‘그뿐이면 족한 집’이라는 뜻의 이이엄(而已?)입니다. 그조차도 어려워 그렇지, 그리 살 수 있다면 꼭 그리 살고 싶습니다.
--- p.53
일필휘지(一筆揮之)
종이를 아끼려고, 망치지 않으려고, 붓을 들기 전에 연필로 살짝 본을 떴다. 붓이 연필의 선을 따라가느라 붓선이 연필선에 갇혔다. 결국 글씨가 죽었고, 결국 종이를 버렸다. 그러나 교훈은 얻었다. 이필이 아닌 일필휘지(一筆揮之)
--- p.99
슬플 땐 빨래를 해
빨래가 바람에 제 몸을 맡기는 것처럼 인생도 바람에 맡기는 거야. 시간이 흘러 흘러 빨래가 마르는 것처럼 슬픈 니 눈물도 마를 거야. 자, 힘을 내! (뮤지컬 〈빨래〉 중)
아침에 들었던 노래 한 대목에서 적잖은 위로를 받았다. 볕도 좋은데 흙투성이 추리닝, 걸레 죄다 긁어모아 신나게 빨아 하늘에 척 널어 볼까나!
--- p.118
정, 말, 글, 시
정이 절실하여 말이 되고, 말이 정밀하여 글이 되며, 글이 정밀하여 시가 된다. (심노숭, 「연애시 창작의 조건」 중)
산울림의 노래였던가요? 아~ 한마디 말이 노래가 되고 시가 되고…… 〈너의 의미〉가 떠오르는 문장입니다. 더불어 요즘 제가 떠들고 써대는 말과 글을 돌아보게 됩니다. 시가 되면 좋겠는데, 시 같은 말과 글을 주고받으면 참 좋겠는데…….
--- p.135
현존재
내가 남의 글을 쓸 때는 그의 글을 읽고 또 읽어서 마치도 빙의가 된 듯 그의 입장에서 글씨를 쓰려고 애쓴다. 애도 쓰지만 어떨 때는 붓을 잡은 내 손을 누군가가 감싸 쥔 듯 자연스레 내맡기는 경우가 종종 있다. 쓴 게 아니라 써진 것이다. 법정의 글을 쓴 글씨가 그랬다. 가만 보고 있으면 맑고, 엄정하고, 서늘한 기운이 느껴져서 흐트러진 자세에 죽비를 내려치는 듯하다.
글(씨)은 자신을 비추는 거울이다. 이 글씨 보며 함부로 살 사람, 몇이나 되겠는가? 감추려 들면 감추는 자신이 보일 것이다.
--- p.163
희망은 절망에서 길어 올리는 것
12월, 어느새 산의 나무들은 나목(裸木)이 되어 있다. 누구는 이 나목을 보고 다 떨려 나간 죽음을 보고, 또 누구는 이 나목을 보고 새순 돋을 희망을 생각한다. 죽음을 보는 것은 과거로부터 이어져 온 현재를 보는 것이고, 희망을 보는 것은 현재로부터 시작될 미래를 보는 것. 나는 희망을 보기로 했다. 절망에서 희망을 길어 올리기로 했다.
--- p.192
정직하고 성실한 내 노동으로
나는 민중 미술과 예술 민주화를 지향하고, 내 작업을 창작이기 이전에 노동으로 생각하기에, 시간당 최저 임금 기준으로 작품 가격을 산정한다. 아직 턱없이 부족하지만, 내 꿈은 애먼 짓 안 하고 작가로서 삽 대신 붓을 들어 정직하고 성실한 내 노동으로 우리 가족 먹여 살리는 것이다. 그게 되면 더 바랄 게 없다.
김현승 시인은 그의 시 「가을의 기도」에서 “가을에는 호올로 있게 하소서.” 하고 노래하였으나, 내 경우는 너무 홀로 있어 탈이다. SNS에 미주알고주알 내 생활의 단면을 올리는 것도 어쩌면 홀로 떨어져 있지 않음을 확인하고 싶어서일 게다. 간혹 비 맞은 땡중처럼 혼자 구시렁대는 모습을 스스로 발견하고 깜짝 놀랄 때도 있다. 그러나 세상이 비대면의 일상화를 굳이 강요하지 않더라도 결국, 그리고 어차피 홀로에 익숙해져야 한다. 그런 면에서 보면 난 지금 앞서 살고 있는 것이다. 나만큼 날 잘 아는 사람, 나만큼 내 자신을 이해해 주는 이가 없으니, 이덕무의 말대로 이오우아(以吾友我), 나로 하여 내 벗을 삼아야 한다. 가을엔 특히 그렇다.
--- p.49
그뿐
책을 읽다가 지향하는 삶의 태도가 나와 같은 선인의 문장을 만나 반가운 마음에 옮겨 썼습니다. 조선 정조 때 규장각에서 교정 일을 맡아보는 말단 관리였던 중인 출신 장혼의 글입니다. 그의 호가 재미있는데요, ‘그뿐이면 족한 집’이라는 뜻의 이이엄(而已?)입니다. 그조차도 어려워 그렇지, 그리 살 수 있다면 꼭 그리 살고 싶습니다.
--- p.53
일필휘지(一筆揮之)
종이를 아끼려고, 망치지 않으려고, 붓을 들기 전에 연필로 살짝 본을 떴다. 붓이 연필의 선을 따라가느라 붓선이 연필선에 갇혔다. 결국 글씨가 죽었고, 결국 종이를 버렸다. 그러나 교훈은 얻었다. 이필이 아닌 일필휘지(一筆揮之)
--- p.99
슬플 땐 빨래를 해
빨래가 바람에 제 몸을 맡기는 것처럼 인생도 바람에 맡기는 거야. 시간이 흘러 흘러 빨래가 마르는 것처럼 슬픈 니 눈물도 마를 거야. 자, 힘을 내! (뮤지컬 〈빨래〉 중)
아침에 들었던 노래 한 대목에서 적잖은 위로를 받았다. 볕도 좋은데 흙투성이 추리닝, 걸레 죄다 긁어모아 신나게 빨아 하늘에 척 널어 볼까나!
--- p.118
정, 말, 글, 시
정이 절실하여 말이 되고, 말이 정밀하여 글이 되며, 글이 정밀하여 시가 된다. (심노숭, 「연애시 창작의 조건」 중)
산울림의 노래였던가요? 아~ 한마디 말이 노래가 되고 시가 되고…… 〈너의 의미〉가 떠오르는 문장입니다. 더불어 요즘 제가 떠들고 써대는 말과 글을 돌아보게 됩니다. 시가 되면 좋겠는데, 시 같은 말과 글을 주고받으면 참 좋겠는데…….
--- p.135
현존재
내가 남의 글을 쓸 때는 그의 글을 읽고 또 읽어서 마치도 빙의가 된 듯 그의 입장에서 글씨를 쓰려고 애쓴다. 애도 쓰지만 어떨 때는 붓을 잡은 내 손을 누군가가 감싸 쥔 듯 자연스레 내맡기는 경우가 종종 있다. 쓴 게 아니라 써진 것이다. 법정의 글을 쓴 글씨가 그랬다. 가만 보고 있으면 맑고, 엄정하고, 서늘한 기운이 느껴져서 흐트러진 자세에 죽비를 내려치는 듯하다.
글(씨)은 자신을 비추는 거울이다. 이 글씨 보며 함부로 살 사람, 몇이나 되겠는가? 감추려 들면 감추는 자신이 보일 것이다.
--- p.163
희망은 절망에서 길어 올리는 것
12월, 어느새 산의 나무들은 나목(裸木)이 되어 있다. 누구는 이 나목을 보고 다 떨려 나간 죽음을 보고, 또 누구는 이 나목을 보고 새순 돋을 희망을 생각한다. 죽음을 보는 것은 과거로부터 이어져 온 현재를 보는 것이고, 희망을 보는 것은 현재로부터 시작될 미래를 보는 것. 나는 희망을 보기로 했다. 절망에서 희망을 길어 올리기로 했다.
--- p.192
정직하고 성실한 내 노동으로
나는 민중 미술과 예술 민주화를 지향하고, 내 작업을 창작이기 이전에 노동으로 생각하기에, 시간당 최저 임금 기준으로 작품 가격을 산정한다. 아직 턱없이 부족하지만, 내 꿈은 애먼 짓 안 하고 작가로서 삽 대신 붓을 들어 정직하고 성실한 내 노동으로 우리 가족 먹여 살리는 것이다. 그게 되면 더 바랄 게 없다.
--- p.193
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