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품목정보
| 발행일 | 2021년 12월 13일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 224쪽 | 252g | 128*188*15mm |
| ISBN13 | 9791156759317 |
| ISBN10 | 1156759315 |
- eBook
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저자 소개 (1명)
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일반의 선입견과 달리 아이비스타일은 역사적으로 민주적이고 보편성을 지닌 의복 양식이다. 이 책에서는 100년이라는 세월을 겪은 아이비스타일이 어떻게 인종과 계층을 초월하고, 누구나 쉽게 다가갈 수 있고 어울릴 수 있는 복식으로 자리 잡았는지에 대한 이야기를 다각도로 나눠볼 것이다. 책의 마지막 장을 넘길 무렵이면 아이비스타일이야말로 매일 아침 대학교 강의 혹은 출근 복장을 고민하는 우리들이 옷 입기를 즐기면서도 동시에 적당히 꾸민 듯한 분위기를 풍길 수 있는 의복 양식이라고 공감할 것이다. 자신 있게 말할 수 있다. 젊은 날의 더스틴 호프먼이 시어서커 재킷을 입고, 일본의 시대정신이라는 무라카미 하루키가 구겨진 옥스퍼드 셔츠를 자연스레 입었듯이 말이다.
--- 「들어가는 말」 중에서
전쟁 기간 내내 지속적으로 생산되던 군수품들은 종전을 맞으며 잉여 군수품으로 전락하고 만다. 지아이빌 수혜 계층으로서는 저렴한 가격에 비해 품질이 좋을 뿐만 아니라 익숙한 물품들이니 손이 가는 게 당연했을 것이다. 그렇게 밀리터리아는 대학 교정에서 미국의 실용주의와 영국 귀족주의에 자연스레 녹아들어갔다. 여기에 G. H. 바스가 노르웨이를 방문했을 때 착안해 만든 최초의 페니로퍼 위준이 시장에 소개되면서 오늘날 자연스럽게 떠올리는 아이비스타일의 전형이 완성된다. 바로 색 재킷, 레지멘탈 타이, 크리켓 니트, 치노팬츠 그리고 페니로퍼다.
--- 「팍스아메리카나와 치노팬츠」 중에서
오늘날 아이비스타일은 가장 민주적인 스타일 가운데 하나다. 앞서 언급한 제대 군인들부터 시작해 사회적 불합리에 신음하는 아프리카계 미국인을 위로하는 재즈 뮤지션들이 입었고, 시민 평등권 운동을 주도한 지식인들이 입었던 옷차림이 바로 아이비스타일이었다.
--- 「마일스톤, 마일스 데이비스」 중에서
2010년대 후반을 기점으로 스트리트, 스포츠 그리고 프레피룩이라는 배경을 둔 세 브랜드가 등장했다. 패션 종사자와 트렌드세터들은 자연스럽게 아메리칸 캐주얼에 눈이 쏠렸다. 그리고 프레피룩은 네오 프레피라는 새로운 이름으로 수십 년 만에 다시 남성복 신에서 뜨거운 테마로 떠올랐다. 프랑스에서 밀리터리 복각 브랜드로 탄생했지만 2010년대 이후 아이비스타일로 방향을 선회한 아나토미카ANATOMICA, 뉴욕에 근거지를 뒀지만 ALD보다 스트리트 패션의 성격이 조금 더 짙은 노아도 네오 프레피라는 파도에 합류하며 새로운 흐름을 주도하고 있다.
--- 「네오 프레피의 등장」 중에서
『한국양복 100년사』에 따르면 1950년대 이후 1960년대까지 박스 스타일에 어깨선이 자연스러운 재킷과 레지멘탈 타이 그리고 로퍼가 유행했다고 한다. 인터넷도 없던 시대인데 놀라운 일이 아닐 수 없다. 또한 아이비스타일의 근원지인 미국에서는 학생들이 주 소비층이었던 데 반해, 우리나라에서는 장년층이 착용하면서 한국적 변형을 이루게 되고, 아이비스타일 자체의 분위기가 변형 혹은 퇴색됐다고 기록하고 있다. 이처럼 일본과 크게 다르지 않은 시기에 국내에 소개됐지만, 주 소비층과 스타일에 대한 이해 부분에서는 큰 차이가 있었다. 극단적으로 말하자면 아이비스타일이 일본에서는 밴 재킷으로부터 시작한 남성 패션 문화를 탄생시켰지만, 대한민국에서는 ‘샐러리맨’ 아저씨 복장으로 정착했다. 한국과 일본 양국 모두 전쟁을 겪고 미군이 주둔하는 유사한 환경에 놓여 있었지만, 전혀 다른 해석이 나왔다.
--- 「아저씨 스타일의 탄생」 중에서
랄프 로렌 코리아의 발표에 따르면 2021년 멤버십 가입 고객 가운데 절반이 넘는 58퍼센트를 2030세대가 차지한다고 한다. 그야말로 MZ세대가 랄프 로렌의 새로운 친위대로 부상한 셈이다. 그리고 폴로를 ‘힙’으로서 경험하게 된 MZ세대와 네오 프레피를 희구하던 패션 피플들은 점차 프레피룩 그리고 아이비스타일 전반으로 시선을 돌리게 됐다. 그러면서 브랜드의 진정성과 전통성을 중시하는 경향이 MZ세대의 또 하나의 특징으로 떠오르고 있다.
--- 「MZ세대의 랄프 로렌」 중에서
아이비스타일이 오늘날 소비자들로부터 공감을 얻게 된 또 다른 이유는 대량 생산과 패스트패션에 대한 반대 급부다. 소비자들은 정직한 소재, 합리적 가격 그리고 제조사들의 진심으로 만든 화음이자 조화의 결과물을 원한다. 아이비스타일은 분명 이 화음이 존재했던 시대를 기억하고 있는 패션이다. 게다가 이전과는 판이하게 축소된 생활 반경 속에서 화려한 의류보다는 투박하지만 편한 치노팬츠가, 몸의 굴곡이 드러나는 드레스 셔츠 대신 여유로운 옥스퍼드 셔츠가 어울린다. 일과 일상의 경계가 허물어진 시대이니 꾸민 듯하면서도 무심한 차림새로 사무실 혹은 집 근처 카페에서 고소한 커피 내음을 맡으며 업무를 정리하는 일상이 자연스러워졌다.
--- 「유행과 라이프스타일」 중에서
무엇보다 옷과 스타일을 통해 스스로에 대한 애정 표현과 예의를 갖추는 법을 익힌다는 데 핵심이 있다. “옷을 통해 당신을 표현할 수 있습니다. 옷은 분명 표현하는 방식 중 하나입니다. 당신이 어떤 사람인지 보여줄 수 있지요. 마치, 책의 본론을 읽기 전에 서문을 읽듯이 말입니다.” 랄프 로렌의 말이다. 현대인은 옷을 통해서 의사소통한다. 당신은 지금 어떤 옷을 입고 있으며, 그 옷으로 무슨 메시지를 전달하고 싶은가 결국 무슨 옷을 입을지, 더 나아가 어떤 사람으로 드러날지 결정하는 것은 다름 아닌 우리 자신이다. 갑자기 차려 입기 어색하고 어렵다고? 시작은 몸에 잘 맞는 셔츠 한 장과 블레이저 한 벌이면 충분하다.
--- 「들어가는 말」 중에서
전쟁 기간 내내 지속적으로 생산되던 군수품들은 종전을 맞으며 잉여 군수품으로 전락하고 만다. 지아이빌 수혜 계층으로서는 저렴한 가격에 비해 품질이 좋을 뿐만 아니라 익숙한 물품들이니 손이 가는 게 당연했을 것이다. 그렇게 밀리터리아는 대학 교정에서 미국의 실용주의와 영국 귀족주의에 자연스레 녹아들어갔다. 여기에 G. H. 바스가 노르웨이를 방문했을 때 착안해 만든 최초의 페니로퍼 위준이 시장에 소개되면서 오늘날 자연스럽게 떠올리는 아이비스타일의 전형이 완성된다. 바로 색 재킷, 레지멘탈 타이, 크리켓 니트, 치노팬츠 그리고 페니로퍼다.
--- 「팍스아메리카나와 치노팬츠」 중에서
오늘날 아이비스타일은 가장 민주적인 스타일 가운데 하나다. 앞서 언급한 제대 군인들부터 시작해 사회적 불합리에 신음하는 아프리카계 미국인을 위로하는 재즈 뮤지션들이 입었고, 시민 평등권 운동을 주도한 지식인들이 입었던 옷차림이 바로 아이비스타일이었다.
--- 「마일스톤, 마일스 데이비스」 중에서
2010년대 후반을 기점으로 스트리트, 스포츠 그리고 프레피룩이라는 배경을 둔 세 브랜드가 등장했다. 패션 종사자와 트렌드세터들은 자연스럽게 아메리칸 캐주얼에 눈이 쏠렸다. 그리고 프레피룩은 네오 프레피라는 새로운 이름으로 수십 년 만에 다시 남성복 신에서 뜨거운 테마로 떠올랐다. 프랑스에서 밀리터리 복각 브랜드로 탄생했지만 2010년대 이후 아이비스타일로 방향을 선회한 아나토미카ANATOMICA, 뉴욕에 근거지를 뒀지만 ALD보다 스트리트 패션의 성격이 조금 더 짙은 노아도 네오 프레피라는 파도에 합류하며 새로운 흐름을 주도하고 있다.
--- 「네오 프레피의 등장」 중에서
『한국양복 100년사』에 따르면 1950년대 이후 1960년대까지 박스 스타일에 어깨선이 자연스러운 재킷과 레지멘탈 타이 그리고 로퍼가 유행했다고 한다. 인터넷도 없던 시대인데 놀라운 일이 아닐 수 없다. 또한 아이비스타일의 근원지인 미국에서는 학생들이 주 소비층이었던 데 반해, 우리나라에서는 장년층이 착용하면서 한국적 변형을 이루게 되고, 아이비스타일 자체의 분위기가 변형 혹은 퇴색됐다고 기록하고 있다. 이처럼 일본과 크게 다르지 않은 시기에 국내에 소개됐지만, 주 소비층과 스타일에 대한 이해 부분에서는 큰 차이가 있었다. 극단적으로 말하자면 아이비스타일이 일본에서는 밴 재킷으로부터 시작한 남성 패션 문화를 탄생시켰지만, 대한민국에서는 ‘샐러리맨’ 아저씨 복장으로 정착했다. 한국과 일본 양국 모두 전쟁을 겪고 미군이 주둔하는 유사한 환경에 놓여 있었지만, 전혀 다른 해석이 나왔다.
--- 「아저씨 스타일의 탄생」 중에서
랄프 로렌 코리아의 발표에 따르면 2021년 멤버십 가입 고객 가운데 절반이 넘는 58퍼센트를 2030세대가 차지한다고 한다. 그야말로 MZ세대가 랄프 로렌의 새로운 친위대로 부상한 셈이다. 그리고 폴로를 ‘힙’으로서 경험하게 된 MZ세대와 네오 프레피를 희구하던 패션 피플들은 점차 프레피룩 그리고 아이비스타일 전반으로 시선을 돌리게 됐다. 그러면서 브랜드의 진정성과 전통성을 중시하는 경향이 MZ세대의 또 하나의 특징으로 떠오르고 있다.
--- 「MZ세대의 랄프 로렌」 중에서
아이비스타일이 오늘날 소비자들로부터 공감을 얻게 된 또 다른 이유는 대량 생산과 패스트패션에 대한 반대 급부다. 소비자들은 정직한 소재, 합리적 가격 그리고 제조사들의 진심으로 만든 화음이자 조화의 결과물을 원한다. 아이비스타일은 분명 이 화음이 존재했던 시대를 기억하고 있는 패션이다. 게다가 이전과는 판이하게 축소된 생활 반경 속에서 화려한 의류보다는 투박하지만 편한 치노팬츠가, 몸의 굴곡이 드러나는 드레스 셔츠 대신 여유로운 옥스퍼드 셔츠가 어울린다. 일과 일상의 경계가 허물어진 시대이니 꾸민 듯하면서도 무심한 차림새로 사무실 혹은 집 근처 카페에서 고소한 커피 내음을 맡으며 업무를 정리하는 일상이 자연스러워졌다.
--- 「유행과 라이프스타일」 중에서
무엇보다 옷과 스타일을 통해 스스로에 대한 애정 표현과 예의를 갖추는 법을 익힌다는 데 핵심이 있다. “옷을 통해 당신을 표현할 수 있습니다. 옷은 분명 표현하는 방식 중 하나입니다. 당신이 어떤 사람인지 보여줄 수 있지요. 마치, 책의 본론을 읽기 전에 서문을 읽듯이 말입니다.” 랄프 로렌의 말이다. 현대인은 옷을 통해서 의사소통한다. 당신은 지금 어떤 옷을 입고 있으며, 그 옷으로 무슨 메시지를 전달하고 싶은가 결국 무슨 옷을 입을지, 더 나아가 어떤 사람으로 드러날지 결정하는 것은 다름 아닌 우리 자신이다. 갑자기 차려 입기 어색하고 어렵다고? 시작은 몸에 잘 맞는 셔츠 한 장과 블레이저 한 벌이면 충분하다.
--- 「업&다운」 중에서
출판사 리뷰 출판사 리뷰 보이기/감추기
추천평 추천평 보이기/감추기
어느 날 한 통의 이력서가 날아왔다. 이름만 들으면 누구나 알만한 회사를 다니던 친구가 작은 구두 가게 점원으로 입사 지원을 했다. 면접을 보니 옷을 많이 좋아하는 게 느껴졌다. 합격 통보를 하면서 재차 괜찮겠냐고 물어봤다. 기존 연봉에 한참 못 미치는 급여를 받으면서 패션업을 하는 게 후회되지 않을까. 돌아온 대답은 ‘괜찮다’였다. 그렇게 몇 년의 시간이 지났고 우리 회사의 정필규 MD는 이제 정필규 작가가 되었다.
아이비스타일 관련 도서는 해외에서 몇 차례 출간된 적이 있긴 하다. 그러나 장르로 볼 때 마이너리티에 가깝다보니 내용이 비슷비슷해 새로운 것이 없다. 하지만 한국 최초의 미국 클래식 패션 서적인 『아이비스타일』은 다르다. 남성 복식사를 시작으로 아이비스타일이 어떻게 진화하며 한국 남성들에게 영향을 주게 되었는지 일목요연하게 기술되어 있다.
존 F. 케네디, F. 스콧 피츠제럴드, 마일스 데이비스를 비롯해 무라카미 하루키, 서태지와 아이들, H.O.T.도 등장한다. 평소 아이비스타일을 좋아하는 사람들이 읽으면 빠져들 수밖에 없고, 그렇지 않은 사람들이 보기에도 충분히 흥미로운 문화사다. 『아이비스타일』은 한국 남성들의 멋진 라이프스타일을 위한 지침서가 되리라 확신한다.
아이비스타일 관련 도서는 해외에서 몇 차례 출간된 적이 있긴 하다. 그러나 장르로 볼 때 마이너리티에 가깝다보니 내용이 비슷비슷해 새로운 것이 없다. 하지만 한국 최초의 미국 클래식 패션 서적인 『아이비스타일』은 다르다. 남성 복식사를 시작으로 아이비스타일이 어떻게 진화하며 한국 남성들에게 영향을 주게 되었는지 일목요연하게 기술되어 있다.
존 F. 케네디, F. 스콧 피츠제럴드, 마일스 데이비스를 비롯해 무라카미 하루키, 서태지와 아이들, H.O.T.도 등장한다. 평소 아이비스타일을 좋아하는 사람들이 읽으면 빠져들 수밖에 없고, 그렇지 않은 사람들이 보기에도 충분히 흥미로운 문화사다. 『아이비스타일』은 한국 남성들의 멋진 라이프스타일을 위한 지침서가 되리라 확신한다.
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