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품목정보
| 발행일 | 2022년 04월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 255쪽 | 150*217*20mm |
| ISBN13 | 9791186821701 |
| ISBN10 | 1186821701 |
최정순의 산림치유 지도 매뉴얼
최정순 저
|
황소걸음
|
2022년 04월 05일
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아유르베다는 생명 경외 철학을 바탕으로 발전한 인류의 가장 오래된 전통 치료법입니다. 신체적·심리적·정신적·영적 성장을 위한 아유르베다의 방법은 실로 오랫동안 축적됐습니다. 아유르베다 치유의 근원지가 숲이라는 사실은 아유르베다의 치유 시스템과 산림치유 시스템이 유사한 까닭입니다.
--- p.21
새의 눈에 띄어 먹히지 않으려고 자기를 더러운 똥처럼 만드는 가시가지나방 애벌레, 시침 뚝 떼고 나뭇가지처럼 쭉 뻗은 가지나방 애벌레, 건드리면 냄새 뿔을 툭 뽑아서 고약한 냄새를 뿜어내는 산제비나비 애벌레… 그 작은 친구들을 보면 참 아득해집니다. 그 안에서 살고자 하는 간절한 염원을 봅니다. 그 염원이 그와 같은 기적을 만들었을 겁니다. 나는 저렇게 온몸으로 사는지, 저토록 간절한 삶을 산 적이 있었는지 돌아보게 됩니다. 작아서 당신들은 얼마나 훌륭한 존재인지, 당신들이 바로 기적이야 생각하게 합니다. 그러니 어떻게 그들을 사랑하지 않을 수 있을까요?
--- p.73
촉각은 미각과 함께 사람이 태어나 처음 만난 편안한 감각입니다. 촉각은 외부 물질을 매개로 한 인지가 아니라 단지 느낌이라는 점에서 ‘줄기 감각’ ‘원초적 감각’이라고도 합니다. 그만큼 마음을 치유하는 효과가 크지요. 되도록 모든 활동에 스킨십을 넣는 게 치유에 좋은 이유입니다.
--- p.95
나의 예명은 쭉정이입니다. 쭉정이에는 미리 떨어져 자기 일을 제대로 못 한 쭉정이가 있고, 할 일 모두 마치고 버려진 쭉정이가 있습니다. 전자는 그들의 희생이 남은 것들을 단단하고 알차게 만드는 힘이 됐을 테고, 후자는 자기 생의 숙제를 무사히 마친 흔적입니다. 그러니 쭉정이는 모두 훌륭합니다. 내가 예명을 쭉정이로 정한 데는 그들의 공로를 위로하고, 세상의 쭉정이들이 얼마나 소중한 존재인지, 쓸모없음의 쓸모가 무엇인지 알았으면 좋겠다는 마음이 있습니다.
--- p.130
살면서 기댈 누군가가 있다는 건 참으로 고마운 일입니다. 변치 않고 늘 그 자리를 지키는 나무와 같은 사람, 아픔을 나눌 수 있는 사람이면 좋겠습니다. 내가 그런 사람이 되고, 서로 그런 사람이면 좋겠습니다.
--- p.176
산림치유에서 걷기는 특별한 경우가 아니면 부교감신경을 활성화함으로써 심신을 이완시키고, 자신을 돌아보는 게 목적입니다. 따라서 파워 워킹보다 느리게 걷기(장생보)가 좋습니다. 가슴을 펴고 아랫배에 힘을 줘 몸을 수직으로 만드는 게 중요합니다. 자신감이 우울감을 사라지게 하기 때문입니다.
--- p.213
동물, 특히 벌레를 생각하면 참 아득합니다. 그들은 혼자 맨몸으로 다니며 먹고, 어두워지면 눕는 곳이 집입니다. 그렇게 살았으니 그것이 하늘의 명이라는 듯, 돌아갈 때도 말없이 돌아갑니다. 그들의 삶을 바라볼 때 무척 부끄럽습니다. 그들을 바라볼 때 욕망의 덩어리인 내가 비로소 보이기 때문입니다. 그래서 그들이 돌아가는 모습을 보며 ‘수고했다, 애썼다’ 위로합니다.
--- p.226
아유르베다에서는 내가 만드는 소리를 내가 듣는 데 커다란 치유의 힘이 있다고 말합니다. 이는 만트라를 암송하는 이유이기도 합니다. 자연스럽게 노래를 유도해서 자기가 부르는 노래를 자신이 들을 수 있도록 진행합니다. 늘 웃고, 상대를 박수로 격려하는 행동은 혈액순환을 자극하고 체온을 올려 면역력을 높입니다. 그 자체로 부교감신경 반사 현상이기도 합니다. 부교감신경 반사는 편안한 마음과 기쁨으로 이어지고, 자기뿐 아니라 모두를 사랑하는 마음으로 나를 이끕니다. 부교감신경 반사가 내 몸의 자연 치유력을 만드는 겁니다. 완벽함보다 추구하는 마음, 감사하는 마음으로 사는 게 행복입니다.
--- p.21
새의 눈에 띄어 먹히지 않으려고 자기를 더러운 똥처럼 만드는 가시가지나방 애벌레, 시침 뚝 떼고 나뭇가지처럼 쭉 뻗은 가지나방 애벌레, 건드리면 냄새 뿔을 툭 뽑아서 고약한 냄새를 뿜어내는 산제비나비 애벌레… 그 작은 친구들을 보면 참 아득해집니다. 그 안에서 살고자 하는 간절한 염원을 봅니다. 그 염원이 그와 같은 기적을 만들었을 겁니다. 나는 저렇게 온몸으로 사는지, 저토록 간절한 삶을 산 적이 있었는지 돌아보게 됩니다. 작아서 당신들은 얼마나 훌륭한 존재인지, 당신들이 바로 기적이야 생각하게 합니다. 그러니 어떻게 그들을 사랑하지 않을 수 있을까요?
--- p.73
촉각은 미각과 함께 사람이 태어나 처음 만난 편안한 감각입니다. 촉각은 외부 물질을 매개로 한 인지가 아니라 단지 느낌이라는 점에서 ‘줄기 감각’ ‘원초적 감각’이라고도 합니다. 그만큼 마음을 치유하는 효과가 크지요. 되도록 모든 활동에 스킨십을 넣는 게 치유에 좋은 이유입니다.
--- p.95
나의 예명은 쭉정이입니다. 쭉정이에는 미리 떨어져 자기 일을 제대로 못 한 쭉정이가 있고, 할 일 모두 마치고 버려진 쭉정이가 있습니다. 전자는 그들의 희생이 남은 것들을 단단하고 알차게 만드는 힘이 됐을 테고, 후자는 자기 생의 숙제를 무사히 마친 흔적입니다. 그러니 쭉정이는 모두 훌륭합니다. 내가 예명을 쭉정이로 정한 데는 그들의 공로를 위로하고, 세상의 쭉정이들이 얼마나 소중한 존재인지, 쓸모없음의 쓸모가 무엇인지 알았으면 좋겠다는 마음이 있습니다.
--- p.130
살면서 기댈 누군가가 있다는 건 참으로 고마운 일입니다. 변치 않고 늘 그 자리를 지키는 나무와 같은 사람, 아픔을 나눌 수 있는 사람이면 좋겠습니다. 내가 그런 사람이 되고, 서로 그런 사람이면 좋겠습니다.
--- p.176
산림치유에서 걷기는 특별한 경우가 아니면 부교감신경을 활성화함으로써 심신을 이완시키고, 자신을 돌아보는 게 목적입니다. 따라서 파워 워킹보다 느리게 걷기(장생보)가 좋습니다. 가슴을 펴고 아랫배에 힘을 줘 몸을 수직으로 만드는 게 중요합니다. 자신감이 우울감을 사라지게 하기 때문입니다.
--- p.213
동물, 특히 벌레를 생각하면 참 아득합니다. 그들은 혼자 맨몸으로 다니며 먹고, 어두워지면 눕는 곳이 집입니다. 그렇게 살았으니 그것이 하늘의 명이라는 듯, 돌아갈 때도 말없이 돌아갑니다. 그들의 삶을 바라볼 때 무척 부끄럽습니다. 그들을 바라볼 때 욕망의 덩어리인 내가 비로소 보이기 때문입니다. 그래서 그들이 돌아가는 모습을 보며 ‘수고했다, 애썼다’ 위로합니다.
--- p.226
아유르베다에서는 내가 만드는 소리를 내가 듣는 데 커다란 치유의 힘이 있다고 말합니다. 이는 만트라를 암송하는 이유이기도 합니다. 자연스럽게 노래를 유도해서 자기가 부르는 노래를 자신이 들을 수 있도록 진행합니다. 늘 웃고, 상대를 박수로 격려하는 행동은 혈액순환을 자극하고 체온을 올려 면역력을 높입니다. 그 자체로 부교감신경 반사 현상이기도 합니다. 부교감신경 반사는 편안한 마음과 기쁨으로 이어지고, 자기뿐 아니라 모두를 사랑하는 마음으로 나를 이끕니다. 부교감신경 반사가 내 몸의 자연 치유력을 만드는 겁니다. 완벽함보다 추구하는 마음, 감사하는 마음으로 사는 게 행복입니다.
--- p.242
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