품목정보
발행일	2022년 09월 30일
쪽수, 무게, 크기	416쪽 \| 15221030mm
ISBN13	9791197939525
ISBN10	1197939520

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저자 소개 (1명)

저 : 오종호 이동 관심작가 알림신청

상육이 동하면 지괘는 1괘 중천건괘가 됩니다. 중천건괘 괘사는 '乾元亨利貞 건 원형이정'입니다. '건의 이치는 원형이정이다'라는 뜻입니다. 중천건괘 상구 효사는 '上九亢龍有悔 상구 항룡유회'입니다. '항룡에게는 후회가 있을 것이다'라는 뜻이지요.

택천쾌괘 상육 효사와 연결하여 읽으면 모든 것이 순리를 어기고 최고가 되기 위해 수단과 방법을 가리지 않았던 지난날의 과오에 기인한 것임을 알 수 있습니다. 우리 사회에 잔존해 있는 구악과 적폐들도 언젠가는 완전히 결딴나는 때가 올 것입니다. 상식을 몰상식으로 덮고 진실을 거짓으로 가리며 권력을 잡으면 뭐합니까? 국가 권력은 언제나 국민에게 있는 것임을 모르고 자신이 권력을 쥐었다고 착각하며 전횡하다가는 결국 청산의 대상으로 전락하고 맙니다. 아무리 큰소리로 떠들어 봐야 아무도 관심을 두지 않는 때를 맞고 나서야 비로소 자격 없는 자가 가져서는 안 되는 힘의 무상함과 그것이 초래하는 흉함을 생생히 느끼게 될 것입니다.
--- pp.62~63

요즘으로 보면 곤경에 처하게 된 사연에 대해 말을 하는 것이기도 하고 곤경에서 벗어나려면 일을 해야 하니 사람들의 협조를 구하고자 추진하려는 일에 대해 설명하는 것이기도 합니다. 그런데 세상 인심이란 예나 지금이나 각박하지요. 성공에 대한 사람들의 욕망은 성공했다고 평가 받는 이들의 말에만 귀를 기울이게 만듭니다. 그래서 짐짓 성공을 위장하거나 성공 스토리를 과대 포장하는 경우도 흔합니다. 진실보다는 환상을 선호하는 것이 인간의 본성이기 때문입니다.

'유언불신'에서 우리는 말을 많이 해봐야 사람들의 신뢰를 얻기 어려우니 차라리 입을 닫고 묵묵히 대인으로서의 실천에 중점을 두는 것이 바람직하다는 교훈을 얻습니다. 사람들의 신뢰를 얻는 것이 중요한 것이 아니라 자신의 실력을 기르는 것이 중요합니다. 실력이 없이는 호기好機를 만나도 성과를 거두기가 어렵기 때문이지요.

그렇다면 어느 정도의 실력을 길러야 할까요? 날마다 진정한 노력을 다하는 사람, 그리하여 일신우일신 하는 사람이라면 자신의 수준을 스스로 가늠할 수 있게 됩니다. 적어도 그 시점이 될 때까지는 사람들의 인색한 평가와 차가운 시선 따위에 아랑곳없이 실력을 키우는 데 진력해야 합니다. 사람의 가치는 실력이 무르익었을 때 자연스럽게 드러나게 되는 법입니다. 가치를 억지로 꾸미는 사람은 오래가지 못합니다. 밑천이 드러나기 때문이지요. 가뭄에 실체를 드러낸 못의 갈라진 바닥처럼 말입니다.
--- p.111

〈설괘전〉에 '손위장巽爲長'이라고 했습니다. 장長은 긴 것이니 오래된 것이기도 합니다. 내괘 손괘에서 오래된 우물의 개념이 나오는 것이지요. 외괘 감괘에서 새의 상이 나옵니다. 초육의 말라 버린 폐 우물 바닥에는 새가 날아들지 않는 것입니다. 새들은 외괘 우물 밖에 있으니까요.

공자는 이를 때가 지났기 때문이라고 말했습니다. 모든 물物에는 다 저마다의 때가 있는 것입니다. 자기의 때가 끝나면 잠시 머물렀던 공간을 다음 물物에게 넘기고 떠나야 하는 것이지요. 사舍는 '버리다, 포기하다' 정도의 뜻이니 '시사時舍'는 '시간이 버린 것'입니다. 자기만의 영원성 안으로 시간은 그 어떤 것도 영원히 품지 않습니다. 때가 되면 품 안에 잠시 허락했던 것들을 버리고 갑니다. 버려야 새롭게 품을 수 있으니까요.

'시간이 버린 것'을 '때가 지난 것'으로 자연스럽게 의역했지만 '시간이 버린 것'이라는 표현 그대로 가슴에 담아도 좋을 것입니다. 시간의 산물인 우리가 닮아야 할 시간의 장점이 바로 '버리는 능력'이기 때문입니다. 잡았던 것도 버리고 붙었던 것도 버리는 자연스러움 말입니다. 집착執着으로부터 자유로워지는 법은 시간의 걸음과 보조를 맞추어 길을 걷는 것 외엔 달리 없을 것입니다.
--- p.133

솥의 내부가 지저분한데도 그 상태로 밥을 짓거나 음식을 하면서 맛나고 몸에 좋은 먹을거리가 나오기를 기대하기는 어려울 것입니다. 만일 아내가 불임이라면 자식이 생기기를 바랄 수는 없겠지요. 첩을 얻을 때 자식을 가질 수 있는 가능성이 생기게 됩니다. '득첩이기자'는 바로 그런 뜻입니다. 솥을 씻는 것과 첩을 얻는 것의 상관관계에 비약이 심해 보여도 그렇지 않습니다. 솥 안의 오래된 음식물을 버리는 것은 과거의 잔재를 청산하는 것과 같습니다. 일제에 굴종하면서 부귀영화를 누린 친일파들을 깔끔하게 정리하지 못하니 오늘날까지 우리나라라는 솥 안에 여전히 구더기들이 들끓고 있는 것이지요. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 질문에 따라 새 가정을 꾸리고 자식을 얻는다는 뜻이 나옵니다. 결코 엉뚱한 비유가 아닌 것이지요.

--- p.166

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누구나 한 번은 읽기를 시도하는 책 그러나 그 이치에 도달하기를 쉽게 허용하지 않는 책, 주역. 담백한 주역은 누구도 중도에 이탈하지 않고 주역 이해하기에 성공할 수 있게 해주는 최고의 주역 해설서다. 경제학을 전공하고 직장 생활과 사업을 통해 기획, 마케팅, 광고, 유통, 교육 분야에서 다양한 실전 경험을 축적한 저자의 현실 감각과 오랜 기간의 명리학 공부와 상담, 그리고 독서를 통해 획득한 '운명경영'의 지혜가 살아 숨쉰다. '가장 논리적이고 현대적인 주역 해설서'라는 수식어는 결코 과장이 아니다. '요즘은 주역 공부에 마음이 쏠리고 있어 선생님의 주역 글을 열독합니다. 이 책, 저 책 뒤적이다 샘 글을 보면서 제가 집적거리는 모든 책이 총망라된 것 같으면서도 군더더기 없이 깔끔하고 이해하기 쉬워 좋았습니다. 언젠가 제 공부의 여정에서 선생님께도 배울 인연이 닿기를 바랍니다.' 브런치에서 2년여 동안 연재되었던 저자의 동명의 글들에 대한 어느 독자의 댓글은 이 책의 특장점을 압축적으로 전달한다. 처음 주역을 대하는 독자들도 정상으로 안내한다. 담백한 주역은 주역 텍스트와의 적당한 타협을 시도하지 않았다. 괘상과 효들 간의 관계, 변괘들과의 관계를 집요하게 사유하며 텍스트가 품고 있는 진의에 육박해 들어감으로써 독자들로 하여금 고개를 끄덕일 수밖에 없을 정도로 고도의 논리성을 획득하였다. 저자가 제시하는 진정한 주역 공부 방법에 대해 독자들은 오롯이 공감할 수 있을 것이다. 논리성을 담보하면서도 글은 딱딱하지 않다. 독자들이 직관적으로 이해할 수 있도록 현대적 어휘와 표현으로 풀이된 주역 텍스트는 저자만의 날카로운 통찰, 부드러운 감성과 어우러지며 독자들의 주역 읽기를 행복한 경험으로 만들어 준다. 담백한 주역 독자들이라면 누구나 저자의 친절하면서도 깊은 길잡이를 따라 주역이라는 가을산을 만끽하면서 정상으로 다가서는 기분 좋은 시간을 누릴 수 있을 것이다. 기존의 주역 해설서들을 넘어선다. 출판사는 독자들에게 저자가 전달하고자 하는 바를 금전적 계산에 따라 재단하지 않았다. 시간이 지나면서 독자들에 의해 이 책의 진가가 인정 받을 것임을 확신했기 때문이다. 일반 독자라고 해서 주역의 실체와 거리가 먼 교양서 수준의 해설을 접하는 것은 주역 공부에 도움되지 않는다는 것이 저자의 일관된 생각이었다. 그 과정에서 주역의 본질과 오히려 더욱 멀어진다는 인식이 있었기 때문이었다. 그리하여 저자는 2년이 넘는 시간 동안 꾸준히 글을 썼고 다시 6개월 넘게 교정하면서 주역을 제대로 공부하고자 마음 먹은 독자들을 위한 최고의 안내서를 완성했다. 그 성과물은 주류 학자들이 도달했던 지점보다 한 발 더 나아갔다고 출판사는 판단한다. 담백한 주역을 세상에 내놓기로 한 이유다. 인간과 세상에 대한 인식의 지평을 열어 준다. 주역을 이해하기 시작하면 주역이야말로 대단한 실용 철학서임을 알게 된다고 저자는 말한다. 우선, 주역에 적용된 주역만의 특별한 은유와 상징법에 눈을 뜨고, 효와 효, 괘와 괘의 관계 속에서 논리적 추론을 거듭하는 동안 두뇌 개발, 철학적 사유력 증진, 영성의 진작, 겸손함의 배양 등 존재 자체의 레벨업이 이루어진다. 다음으로, 하늘의 뜻을 묻는 '점치는 행위'와 하늘의 뜻을 새기는 '점괘 해석 과정'을 통해 인간과 인간의 눈에 보이지 않는 세계와의 긴밀한 연결성을 감각하면서 주역의 진수를 느끼게 된다. 인간이 삶의 마디마다 언제나 주체적인 선택을 내리는 존재가 아니라는 사실을 우리는 주역을 통해 겸허하게 인정할 수밖에 없게 된다. 인간의 이성은 감성에 자주 지배되고, 인간의 지성은 대상과 사태의 본질을 꿰뚫기에 역부족이다. 하늘이 언제나 내 주위에 포진하고 있다는 사실과 내가 소명과 목적을 부여 받은 존재임을 자각할 때 인생은 이전과는 다른 의미를 갖게 되고, 삶과 타인, 그리고 세상을 대하는 태도가 바뀌게 된다. 이것이 주역을 읽어야 하는 가장 큰 이유이기도 하다. 단, 주역이 말하고자 하는 바를 정확히 이해하는 공부가 선행되어야 하며, 그 단계를 건너뛰고 오직 점을 쳐서 시급한 문제를 해결하고자 하는 용도로만 쓰고자 한다면 오히려 역효과가 나기 쉽다. 체계적인 공부를 지원하여 답답하지 않고 즐겁게 주역 텍스트를 정확히 이해하게 하는데 담백한 주역의 최우선 목표가 있다. 이 앎 이후에 독자들은 실생활에서 점을 통해 하늘의 말에 겸손하게 귀기울이며 인간으로서 인간다운 실천을 지속할 수 있는 힘을 보유하게 될 것이다. 모든 것은 변화한다. 이것은 진리다. 하늘과 땅도 예외가 아니다. 고정불변인 것은 오직 세상 만물이 시간의 산물이라는 사실 뿐이다. 모든 것은 변화 속에서 조화와 균형을 이룬다. 지구 위에서 시간의 자식으로 태어나 살다 가는 우리 인간만이 변화를 거부한 채 조화와 균형을 무너뜨리고 있는 중이다. 변화에 대한 거부는 곧 시간의 섭리를 거스르는 것과 같다. 우리가 발 딛고 사는 공간이 우리가 숨쉬며 살아 있는 시간 동안 이전보다 더 나은 모습으로 진보하고 있다는 확신이 들지 않는다면, 우리는 무엇인가 잘못된 점들을 발견하고 바로잡아 가야 한다. 변화하지 않으면 우리는 모든 변화의 한가운데서 결코 변치 말아야 할 것들의 아름다움과 서둘러 작별하게 될 것이기 때문이다. 증오가 사랑을, 차별이 평등을, 전쟁이 평화를, 불의가 의를, 파괴가 창조를, 죽음이 삶을 대체하는 공간의 모습은 끔찍하다. 하늘은 그런 공간을 결코 방치하지 않는다. 원인을 제거함으로써 공간을 살려 낸다. 제거 대상 1순위는 우리 인류다. 시간을 지배하려는 부질없는 야욕을 멈추고 하늘의 뜻을 깨달아 대동의 세상을 만들어야 할 책무가 오늘날의 우리 모두에게 있다. 변화하기 어렵기에 인류의 미래는 밝지 않다. 하지만 적어도 하나는 분명하다. 미래의 인류가 지금보다는 성숙하기를 하늘이 바란다면, 주역을 읽으며 하늘의 뜻을 이해하려는 노력만큼 정신을 업그레이드해 주는 것은 없다는 점 말이다. 마음속에만 품었던 주역 알기의 소망을 담백한 주역 읽기를 통해 독자들이 달성하기를 희망한다. 담백한 주역 세 권을 읽은 후의 여러분의 영혼의 맑기는 이전과는 비교할 수 없는 수준으로 개선될 것이다. 하늘이 여러분에게 어떤 삶을 살기를 원하는지 깨닫게 되면 일상을 대하는 태도부터 달라지게 된다. 우리는 표류해도 좋은 우주의 미아가 아니다. 주역이라는 나침반을 이해함으로써 우리는 밤하늘의 별들을 향해 시선을 두고 더 나은 공동의 터전을 만드는데 기여하는 것으로 우리 각자에게 주어진 찰나의 시간을 아름답게 채우기 시작할 수 있을 것이다.

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