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품목정보
| 발행일 | 2022년 06월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 232쪽 | 148*210*16mm |
| ISBN13 | 9791195246991 |
| ISBN10 | 1195246994 |
배회와 재회
: 만남과 떠남 그리고
김광식 저
|
나라원
|
2022년 06월 20일
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저자 소개 (1명)
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순이는 늘 고개를 숙이고 다녔다. 눈썰미 있는 사람이라면 그 애의 눈길이 머무는 곳은 제 검정 고무신 코라는 것을 금방 알아챌 것이다. 타이어 신발이라고 불렀던 검정 고무신은 무척 질겨 한 번 사면 일 년은 족히 신을 수 있었다.(중략) 누가 보따리를 야물딱지게도 채간다. 보따리를 채가서 뒤도 보지 않고 달려가던 순이가 저만큼에서 보기에도 아프게 넘어졌다. 벗겨진 순이 고무신을 챙겨들고 가까이 가 보니 순이 무르팍이 깨져 피가 흐르고 있었다. 많이 아픈지 얼굴을 찡그리며 주저앉아 있는 순이 무릎에 내 손바닥에 침을 묻혀 발라 주려는 순간, 순이가 벌떡 일어나더니 나를 야멸치게 밀어버려 이번에는 내가 엉덩방아를 찧고 넘어졌다. 넘어진 나를 쳐다보지도 않고 혼자 말처럼 “누가 도와주래?” 하더니 종종걸음으로 가 버린다. 엉덩이에 묻은 흙을 털고 저만큼 떨어진 가방을 주어 드는데 왜 눈물이 한두 방울 나오는지 나도 모르겠다.
---「순이」중에서
그렇다! 나는 일 년 부족한 오십 년 전, 크리스마스이브 날, 만남과 헤어지을 다르게 칭하는 동의어임을 깨우쳤다. 예수님의 탄생과 죽음, 즉 만남과 헤어짐이 다 부활을 예고하는 축복의 동의어 아니던가! 허공을 나는 살처럼 세월이 흐르다 보면 우리 모두에게 그날이 당도하고야 말겠지만, 그 또한 만남을 예고하는 축복으로 맞이하자. 그대들 촌놈들아!
---「만남」중에서
소주 한 병이 댓바람에 비워지고 두 병, 세 병을 지나 네 병째를 따는데 여관방 문이 노크도 없이 왈칵 열린다. “거기서 스톱! 이거시 시방 뭔 시츄에이션들이여?” 하며 들어서는 두 여인은 존경하올 마누라님들이셨다. 그 와중에도 우리 님은 나보다 싱싱한 생고기가 먼저 눈에 들어오는 모양이다. ‘통증은 좀 어쩌느냐?’는 인사치례 말도 없이 상 앞에 주저앉더니 “어이 거기 김 군, 한 잔 따라봐.” 하며 잔을 내민다. 아아, 위로 한 번 제대로 받지 못하고 그렇게 물 건너 가버린 나의 가엾은 대상포진이여!
---「대상포진」중에서
그런데 그의 사후 한동안 이상한 소문이 돌았다. 그날 방문한 봉사자들 중심이었다. 그들이 방지거의 방에 들어설 때 그렇게 추운 날씨에다 한동안 불맛도 보지 못한 방안이었거만. 막 난방을 한 듯 포근하기 까지 하였으며 여태껏 맡아본 적 없는 은은한 장미향이 온 방에 넘쳐났다는, 믿거나 말거나 한 소문이었다. 그러나 손바닥만 한 마당 한편에 뒤틀린 바큇살에 바람 빠진 채 놓여있는 빵거지의 손때 절은 손수레를 눈여겨 본 사람은 아무도 없었다.
---「방제명 전」중에서
녀석도 이제 삼십 중반이니 중년에 들어서는 나이다. 언제던가 까마득한 기억 중에 문득 “너도 이제 중년이구나!” 하시던 아버님의 목소리가 들린다. 그때 아버지께서는 어떤 마음으로 그 말씀을 하셨을까? 마지막 링거의 주사바늘을 빼 주고 아들의 방을 나오니 동창이 밝아온다. 다음번 아들의 감기 치레는 아비인 내가 아니고 녀석이 사랑하는 사람이 해 주었으면 하는 바람 외에 더 무엇을 바라리!
---「아들의 감기」중에서
그때도 그랬지만 지금도 나는 그 통곡의 의미를 알지 못한다. 불교신자도 아닌 성인 남자가. 아무 까닭도 없이 불상 앞에서 눈물을 흘리고 그것도 모자라 대성통곡을 한다는 것이 어디, 가당한 일인가? 십년이 훌쩍 지난 지금도 잔상이 남아 있는, 그 여래상에서 나는 무엇을 보았던 것일까? 바로 그것이 예술의 힘이었을까?! 나 같은 문외한의 눈에서 눈물을 흘리게 하는 것! 어찌 겪어 보지 않은 이들이 그 눈물의 맛을 알겠는가!
---「순이」중에서
그렇다! 나는 일 년 부족한 오십 년 전, 크리스마스이브 날, 만남과 헤어지을 다르게 칭하는 동의어임을 깨우쳤다. 예수님의 탄생과 죽음, 즉 만남과 헤어짐이 다 부활을 예고하는 축복의 동의어 아니던가! 허공을 나는 살처럼 세월이 흐르다 보면 우리 모두에게 그날이 당도하고야 말겠지만, 그 또한 만남을 예고하는 축복으로 맞이하자. 그대들 촌놈들아!
---「만남」중에서
소주 한 병이 댓바람에 비워지고 두 병, 세 병을 지나 네 병째를 따는데 여관방 문이 노크도 없이 왈칵 열린다. “거기서 스톱! 이거시 시방 뭔 시츄에이션들이여?” 하며 들어서는 두 여인은 존경하올 마누라님들이셨다. 그 와중에도 우리 님은 나보다 싱싱한 생고기가 먼저 눈에 들어오는 모양이다. ‘통증은 좀 어쩌느냐?’는 인사치례 말도 없이 상 앞에 주저앉더니 “어이 거기 김 군, 한 잔 따라봐.” 하며 잔을 내민다. 아아, 위로 한 번 제대로 받지 못하고 그렇게 물 건너 가버린 나의 가엾은 대상포진이여!
---「대상포진」중에서
그런데 그의 사후 한동안 이상한 소문이 돌았다. 그날 방문한 봉사자들 중심이었다. 그들이 방지거의 방에 들어설 때 그렇게 추운 날씨에다 한동안 불맛도 보지 못한 방안이었거만. 막 난방을 한 듯 포근하기 까지 하였으며 여태껏 맡아본 적 없는 은은한 장미향이 온 방에 넘쳐났다는, 믿거나 말거나 한 소문이었다. 그러나 손바닥만 한 마당 한편에 뒤틀린 바큇살에 바람 빠진 채 놓여있는 빵거지의 손때 절은 손수레를 눈여겨 본 사람은 아무도 없었다.
---「방제명 전」중에서
녀석도 이제 삼십 중반이니 중년에 들어서는 나이다. 언제던가 까마득한 기억 중에 문득 “너도 이제 중년이구나!” 하시던 아버님의 목소리가 들린다. 그때 아버지께서는 어떤 마음으로 그 말씀을 하셨을까? 마지막 링거의 주사바늘을 빼 주고 아들의 방을 나오니 동창이 밝아온다. 다음번 아들의 감기 치레는 아비인 내가 아니고 녀석이 사랑하는 사람이 해 주었으면 하는 바람 외에 더 무엇을 바라리!
---「아들의 감기」중에서
그때도 그랬지만 지금도 나는 그 통곡의 의미를 알지 못한다. 불교신자도 아닌 성인 남자가. 아무 까닭도 없이 불상 앞에서 눈물을 흘리고 그것도 모자라 대성통곡을 한다는 것이 어디, 가당한 일인가? 십년이 훌쩍 지난 지금도 잔상이 남아 있는, 그 여래상에서 나는 무엇을 보았던 것일까? 바로 그것이 예술의 힘이었을까?! 나 같은 문외한의 눈에서 눈물을 흘리게 하는 것! 어찌 겪어 보지 않은 이들이 그 눈물의 맛을 알겠는가!
---「불상이야기」중에서
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