품목정보
발행일	2022년 11월 01일
쪽수, 무게, 크기	100쪽 \| 22030015mm
ISBN13	9791192727004
ISBN10	1192727002

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저자 소개 (1명)

저 : 랄라고고 이동 관심작가 알림신청

〈사회,생활,문화편〉
Q. 은채와 민우는 제주 토박이 친구 기석이 사는 표선의 마을체육대회에 놀러갔다가 푸짐한 상품에 깜짝 놀랐다. 다음 중 제주 마을 체육대회에서 볼 수 없는 경품은?
① 설탕
② TV
③ 자전거
④ 현금

정답 : ④ 현금
물자가 부족한 제주에서는 경조사 등 큰일을 치르기 위해서는 주변의 도움이 절실히 필요하였고, 그에 따라 상부상조하는 공동체 문화가 더욱 발전하였다. 특히 부조는 물이 귀하여 물을 허벅으로 길어다 주는 물 부조, 바구니에 쌀을 담아주는 ‘고적 쌀’, 메밀가루나 좁쌀 가루로 만든 ‘돌래떡’을 가져가는 ‘고적 떡’ 등 물품으로 직접 제공하였다. 이런 문화가 지금까지 남아서 아직도 생활에 필요한 물품으로 경품이나 답례품을 제공하는 것이 일반적이다.
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〈자연,활동편〉
Q. 다음 중 한라산에 대한 설명으로 틀린 것은?
① 한라산은 높이 1,945m로 대한민국에서 가장 높은 산이다.
② 한라산에 1회용 도시락은 반입 금지되어 있다.
③ 한라산은 휴화산이다.
④ 한라산은 17도와 21도가 있다.

정답 : ③ 한라산은 휴화산이다.
한라산은 놀랍게도 활화산이다. 하지만 ‘최근 1만 년 이내에 화산 분출이 있었을 때’를 활화산으로 규정하기 때문에 휴화산이냐 활화산이냐는 크게 의미가 없다.
① 한라산은 1,950m라고도 하지만, 정확히는 1,947m가 맞다.
② 한라산 등지에서 쓰레기 무단 투기를 막기 위함과 쓰레기 처리의 어려움 때문에 일회용 도시락 반입을 금지하고 있다.
④ 제주의 대표 소주 ‘한라산’ 이야기다. 알콜 도수에 따라 종류가 두 가지로 나뉜다.
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〈언어편〉
Q. 아래의 영화 대사를 제주어로 바꾼 것으로 옳은 것은?

A. 느그 아부지 뭐하시노?
B. 깡팹니더.

① 니 아방 뭐햄나-깡패꽈
② 니 아방 뭐햄수과-깡패양
③ 니 아방 뭐하멘-깡패마씨
④ 니 아방 뭐핸-깡패였댄마씨

정답 : ③ 니 아방 뭐하멘-깡패마씨
① ‘뭐햄나‘=‘뭐하고 있느냐’라는 뜻으로 ‘ㅁ나’는 현재 의문형, ‘꽈’=‘~입니까?’ → 표준어로 바꾸면 너네 아빠 뭐하고 있어?-깡패예요? (X) *질문의 시제가 다르고, 답이 의문형이라서 틀리다.
② 수‘과 또는 꽈’=’니까?‘, ~양‘=~입니다’ → 표준어로 바꾸면 너네 아빠 뭐합니까?-깡패요 (X) *질문이 반말이 아니라 존칭이라 틀리다.
④ 핸?=했어?(과거형), ‘였댄‘=’였다고‘ ’마씨‘=~요’ → 표준어로 바꾸면 너네 아빠 뭐했어? 깡패였대요‘ (X) *지금은 깡패가 아닐 수도 있어서 틀리다.

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〈산업.경제편〉
Q. 민우는 제주 남원으로 이사해 와서 기존에 육지에서 쓰던 주거래 은행 대신 농협 계좌를 새로 만들었다. 민우가 농협으로 주거래 은행을 바꿀 수 밖에 없었던 이유가 아닌 것은?
① 공공장소에 있는 ATM기 대부분이 농협이라서
② 제주도에서 농협은행에 가입하면 예금 이자가 높아서
③ 기존 주거래 은행에 방문하려면 차를 타고 40분을 가야 하기 때문에
④ 동네 삼춘들이 다 농협계좌를 사용하고 있어서

정답 : ③ 기존 주거래 은행에 방문하려면 차를 타고 40분을 가야 하기 때문에
제주도는 농업이 발달한 지역으로, 점포수가 제주지역 대표 은행인 제주은행보다도 많다. 제주와 서귀포 시내 및 읍·면 소재지가 아니면 농협 이외의 다른 은행을 찾아보기 어렵다. 농산물 판매나 농자재 구매를 농협을 통해 하기 때문에 제주 어르신들은 거의 모두가 농협 계좌를 사용한다. 그렇다고 해서 농협은행의 예금 이자가 높은 것은 아니다.

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〈역사,지리편〉
Q. 제주도의 올레길, 마을 길을 산책하면서 볼 수 없는 밭은?
① 무밭 ② 보리밭 ③ 논밭 ④ 브로콜리밭
정답 : ③ 논밭
제주도는 화산섬이라 토양의 물 빠짐이 좋아 물을 가두기가 힘들어서 논농사에 적합하지 않다. 마른 땅에 밭벼(산듸)를 심기도 하지만 쌀농사는 거의 짓지 않는 편이다. 제주의 논면적은 13ha(1ha=3,000평)이며 제주에서 논농사를 짓는 곳은 서귀포시 하논지역뿐이다.

--- 본문 중에서

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